שמעתי בשמו שאמר, שאם היה רוצה לגלות ולהראות היראה שלו לא היו יכולים לעמד ארבע אמות סמוך לביתו[777], אך הוא מעלים היראה שלו בכונה. וגם אנכי שמעתי מפיו הקדוש שאמר: אני אוצר של יראת שמים שכל מי שרוצה יכול לקבל ממני. ובאמת היה נראה בחוש, שכל שנתקרב אליו נתמלא תכף יראה גדולה ועצומה ונתלהב מאד לעבודת ה' יתברך, אשר לא נראה כזאת. וגם עכשו עדין יראתו הגדולה גנוזה בספריו הקדושים, וכל מי שעוסק בהם באמת ובתמימות בא עליו יראה גדולה ומתעורר מאד לה' יתברך, כי כל דבריו כגחלי אש:
[777] הערת המחבר: אל יפלא בעיני הקורא עוצם ריבוי השבחים שרבינו ז"ל משבח את עצמו, כי כבר גילה דעתו בספריו הקדושים, שעיקר מעלת הענווה כשיהיה במדרגה שיכול לכתוב על עצמו כמו משה רבנו עליו השלום "והאיש משה עניו מאוד", זהו מדרגת הענווה בתכלית, וכמו שמצינו באמוראים, שאמר רב יוסף (סוטה מט ע"ב) 'לא תיתני ענווה דאיכא אנא'. עיין לקוטי מוהר"ן ח"א קמז.