ו

על־ידי שכל אחד בא עם מחו ודעתו, ומקשר דעתו ומחו שבראשו, שהוא בחינת ראש, להצדיק, שהוא ראש בני־ ישראל, בראש־השנה, שהוא גם־כן בחינת ראש - נמצא שנתקבצו שלשה ראשים יחד, ונעשה מזה דברים עליונים מאד.