תכף כשרוצה האדם לילך בדרך הישר, צריך להיות לו יראה, הינו יראת הענש על־כל־פנים. והיראה הזאת נקראת צדק, שהוא בחינת דינים. מזה בא מה שעל־פי־ רב בתחלת ההתקרבות לעבודת השם מתעוררין על האדם דינים ויסורים, חס ושלום. אך אחר־כך כשבא אל האמת, הינו לבחינת יראת הרוממות, שנקראת אמונה, אז כל הדינים נמתקין בשרשם, ונמשכים עליו חסדים ורחמים גדולים (שם פז).