ב"ה ג' אלול תשכ"ב, ירושלים
כתיבה וחתימה טובה לחיים ולשלום לבנינו שיחיו משפחת בארסקי.
גיליונך משבוע הקודמת נתקבל. ובדבר כתיבתך: עניני פרנסה – אל תדאג, ותאמין שה' לא עזב אותנו ולא יעזב אותנו עד עולם. ועין בספר המדות אות 'בנים'[a]: אין צריך לאדם לדאג על פרנסת בניו, כי כשהם גדלים בחסדו יתברך, גדלה פרנסתם עמהם. יש לנו מקבל מר' אברהם בן רבי נחמן מטולטשין ז"ל [17], כי בכל מקום שמובא בדברי קדשו 'דע' וכן לשון ישר כזה, הוא בת קול דקדשה מן השמים. ועין [בספר המדות] באות 'ישועה': "על ידי התבודדות בא ישועה", "על ידי צדקה בא ישועה", "על ידי בטחון תזכה להבין שישועתך מאת הקדוש ברוך הוא", "על ידי בטחון יעשה לך חסד", עין שם.
ועין בלקוטי עצות אות 'ממון ופרנסה': "על ידי תפלה בכח זוכה לפרנסה". כן "על ידי מצות מזוזה פרנסתו מעופפת לו ובא לו בנקל", כן "מצדקה זוכה שיהיה לו פרנסה ברוח", כן "משמחת התורה והמצוות מזה האדם נתעלה בממון", עין שם ותראה פלאי פלאות.
וגם אתם צריכין לקחת למוד דקדשה ממני ואמא תחיה, כי זה עשרים ושלשה שנה שזכינו לבא לירושלים ובסך הכל היה בידנו עשרים לירות, וה' עזר לנו, בדירה ורהיטים, ולפרנס אתכם, ולהכניס אתכם לברית החתנות בדרך כבוד גדול, וגם את כל אחד מכם – לא יעזב [אתכם] למען זכות אבותינו הצדיקים האמתיים זצ"ל, אך! להתחזק בתורה ותפלה ומעשים טובים.
ברגשי כבוד ובברכת שנה טובה ומברכת בכלל ובפרט.
אביך אמך.
נא לכתב לנו משלומכם מכל פרט, כן משלום בתי חיה שרה תחיה ומשלום בתי יוכבד תחיה. כי כתבתי לה שבוע הקודם גליון ומכתב ולא השיבה כלל. נא לכתב לנו משלומכם ובפרט משלום מאטי יחיה בענין העינים והמענדלען. נא לשלח לי הקרבן מנחה[b].
[17] ר' נחמן מטולטשין היה תלמידו של ר' נתן – תלמיד רבנו.