ב

וְכָל זֶה נַעֲשָׂה בְּכָל בֹּקֶר, שֶׁאָז בְּשַׁחֲרִית עוֹלָה 'אַיֶּלֶת הַשַּׁחַר' (תְּהִלִּים כב, א וּבְרַשִׁ"י), שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲלִיּוֹת עַמּוּד הַשַּׁחַר, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מַלְכוּת' (זֹהַר מִשְׁפָּטִים קיט:), חָכְמָה תַּתָּאָה הַנַּ"ל, שֶׁנִּקְרָא 'שַׁחַר', כִּי הוּא מְצַמְצֵם הָרְאוּת, שֶׁכָּל הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת עַל־יָדָהּ. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר מְאֹד לַעֲמֹד בַּבֹּקֶר הַשְׁכֵּם כְּדֵי לַעֲסֹק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה, כְּדֵי שֶׁיְּגַדֵּל וְיַעֲלֶה וִיעוֹרֵר בְּחִינַת הַשַּׁחַר הַנַּ"ל, בְּחִינַת 'חָכְמָה תַּתָּאָה' הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים נז, ט): "עוּרָה כְבוֹדִי וְכוּ' אָעִירָה שָׁחַר", כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לִבְחִינַת הַשָּׂגַת אֱלֹקוּת, לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲשֶׁר לְכָךְ נוֹצָרְנוּ, כִּי כָל אָדָם מֻכְרָח שֶׁיָּבֹא לָזֶה, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּא לָעוֹלָם, וְכָל הָעוֹלָמוֹת נִבְרְאוּ רַק בִּשְׁבִיל זֶה, 'בְּגִין דְיִשְׁתְּמוֹדָעִין לֵיהּ' (זֹהַר בֹּא דַּף מב:):