עקר הוא תמימות ופשיטות ואמונה ואין שום יאוש בעולם, ואפלו בשאול תחתיות יכולין למצא את ה' יתברך: (לקו"ה על פס' ג)
א משכיל, לאיתן האזרחי:
ב חסדי יהוה עולם אשירה, לדר ודר | אודיע אמונתך בפי:
ג כי־אמרתי עולם חסד יבנה, שמים | תכן אמונתך בהם:
ד כרתי ברית לבחירי, נשבעתי לדוד עבדי:
ה עד־עולם אכין זרעך, ובניתי לדר־ודור כסאך סלה:
ו ויודו שמים פלאך יהוה, אף־אמונתך בקהל קדשים:
ז כי מי בשחק יערך ליהוה, ידמה ליהוה בבני אלים:
ח אל נערץ בסוד־קדשים רבה, ונורא על־כל־סביביו:
ט יהוה | אלהי צבאות, מי־כמוך חסין | יה, ואמונתך סביבותיך:
י אתה מושל בגאות הים, בשוא גליו אתה תשבחם:
יא אתה דכאת כחלל רהב, בזרוע עזך פזרת אויביך:
יב לך שמים אף־לך ארץ, תבל ומלאה אתה יסדתם:
יג צפון וימין אתה בראתם, תבור וחרמון בשמך ירננו:
יד לך זרוע עם־גבורה, תעז ידך תרום ימינך:
טו צדק ומשפט מכון כסאך, חסד ואמת יקדמו פניך:
טז אשרי העם יודעי תרועה, יהוה באור־פניך יהלכון:
יז בשמך יגילון כל־היום, ובצדקתך ירומו:
יח כי־תפארת עזמו אתה, וברצונך תרום תרים קרננו:
יט כי ליהוה מגננו, ולקדוש ישראל מלכנו:
כ אז דברת בחזון לחסידיך, ותאמר שויתי עזר על־גבור, הרימותי בחור מעם:
כא מצאתי דוד עבדי, בשמן קדשי משחתיו:
כב אשר ידי תכון עמו, אף־זרועי תאמצנו:
כג לא־ישיא אויב בו, ובן־עולה לא יעננו:
כד וכתותי מפניו צריו, ומשנאיו אגוף:
כה ואמונתי וחסדי עמו, ובשמי תרום קרנו:
כו ושמתי בים ידו, ובנהרות ימינו:
כז הוא יקראני אבי אתה, אלי וצור ישועתי:
כח אף־אני בכור אתנהו, עליון למלכי־ארץ:
כט לעולם אשמור אשמר־לו חסדי, ובריתי נאמנת לו:
ל ושמתי לעד זרעו, וכסאו כימי שמים:
לא אם־יעזבו בניו תורתי, ובמשפטי לא ילכון:
לב אם־חקתי יחללו, ומצותי לא ישמרו:
לג ופקדתי בשבט פשעם, ובנגעים עונם:
לד וחסדי לא־אפיר מעמו, ולא־אשקר באמונתי:
לה לא־אחלל בריתי, ומוצא שפתי לא אשנה:
לו אחת נשבעתי בקדשי, אם־לדוד אכזב:
לז זרעו לעולם יהיה, וכסאו כשמש נגדי:
לח כירח יכון עולם, ועד בשחק נאמן סלה:
לט ואתה זנחת ותמאס, התעברת עם־משיחך:
מ נארתה ברית עבדך, חללת לארץ נזרו:
מא פרצת כל־גדרתיו, שמת מבצריו מחתה:
מב שסהו כל־עברי דרך, היה חרפה לשכניו:
מג הרימות ימין צריו השמחת כל־אויביו:
מד אף־תשיב צור חרבו, ולא הקמתו במלחמה:
מה השבת מטהרו, וכסאו לארץ מגרתה:
מו הקצרת ימי עלומיו, העטית עליו בושה סלה:
מז עד־מה יהוה תסתר לנצח, תבער כמו־אש חמתך:
מח זכר־אני מה־חלד, על־מה־שוא בראת כל־בני־אדם:
מט מי גבר יחיה ולא יראה־מות, ימלט נפשו מיד־שאול סלה:
נ איה | חסדיך הראשנים | אדני, נשבעת לדוד באמונתך:
נא זכר אדני חרפת עבדיך, שאתי בחיקי כל־רבים עמים:
נב אשר חרפו אויביך | יהוה, אשר חרפו עקבות משיחך:
נג ברוך יהוה לעולם, אמן | ואמן: