אֲנָשִׁים שֶׁל אַדְמוֹ"ר זַ"ל, חִבְּרוּ יַחַד שְׁנֵי הַזְהָרוֹתָיו שֶׁל אַדְמוֹ"ר זַ"ל, אֲשֶׁר הִזְהִיר שֶׁלֹּא יֵלֵךְ יוֹם אֶחָד בְּלִי לִמּוּד 'שֻׁלְחָן עָרוּךְ', וְגַם הִזְהִיר מְאֹד לְהָנִיחַ תְּפִלִּין דְּרַבֵּנוּ תָּם[834], וְאָמַר, שֶׁלְּדַעְתּוֹ תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִילִים לְהָנִיחַ תְּפִלִּין יַתְחִילוּ לְהָנִיחַ שְׁנֵי הַזּוּגוֹת, וְזֶה יָדוּעַ שֶׁמִּצְוָה לִלְמֹד בִּתְפִלִּין דְּרַבֵּנוּ תָּם, עַל כֵּן נָהֲגוּ הָאֲנָשִׁים לִלְמֹד בְּשֻׁלְחָן עָרוּךְ בִּתְפִלִּין דְּרַבֵּנוּ תָּם:
[834] הערת המחבר: ואיתא בשער הגלגולים, שהאריז"ל הזהיר מאד למורינו ר' חיים ויטאל להניח תפלין כסברת רבנו תם, שהם סוד צירוף שם יהה"ו היוצא מראשי תיבות "יתהלל המתהלל השכל וידוע אותי" וכו'. ולכן הנחת אלו התפילין מועיל מאד אל ההשגה ואל ההשכל והידיעה, עד כאן לשונו.