מה שבכל דור ודור נמצא צדיק אמתי שהוא בחינת 'משה' 'שיודע להלך נגד רוחו של כל אחד'[639], שעל ידו היה נעשה שלום בעולם והיו שבים כלם בתשובה שלמה, וכל מי שמאמין בו ומתקרב אליו יכול למצא עצמו בתוך זה הצדיק, כי הוא שרש כל נפשות ישראל כלם:
אך הבעל דבר מתגרה מאד להרבות במחלקת דיקא על זה הצדיק הגדול בעצמו, עד שלפעמים מכניס טינא גם בלב שאר הצדיקים לחלק עליו, ושזה בחינת המחלקת שחלקו השבטים על יוסף:
אך אף על פי כן סוף כל סוף יודו הכל על האמת וישובו כלם אליו, כמו שהיה בענין השבטים עם יוסף הצדיק עין מחלקת אות נ"ד[640]:
[639] רש"י במדבר כז, יח.
[640] וז"ל: בכל דור ודור נמצא צדיק כזה שיודע להלוך נגד רוחו של כל אחד ואחד כנ"ל, שעל ידו היה נעשה שלום בעולם, ועל ידי זה היו הכל שבים לה' יתברך, כי על ידו היו הכל נכללין ברצון אחד העליון, והיו מתבטלים כל כחות היצר הרע וכל הכפירות וכל המחלוקת ששורש כולם מבחינת 'שינוי הרצונות'.