עקר הקיום של כל מלאכת 'מעשה בראשית' הוא על ידי הצדיק, שהוא בחינת 'יום השביעי' בחינת 'שבת' בחינת 'אנת הוא שבת דכולי יומי'[673], והשפע והחיות של הכל נמשך רק על ידו: (גניבה ה, יט) [673] זוהר נשא (אדרא רבא) קמד ע"ב.עקר הקיום של כל מלאכת 'מעשה בראשית' הוא על ידי הצדיק, שהוא בחינת 'יום השביעי' בחינת 'שבת' בחינת 'אנת הוא שבת דכולי יומי'[673], והשפע והחיות של הכל נמשך רק על ידו: (גניבה ה, יט) [673] זוהר נשא (אדרא רבא) קמד ע"ב.