יט

צריך לבקש מאד ולחזר אחר צדיק כזה שיוכל לקבץ הנפשות ולהעלותם, שיעלה גם נפשו עמהם ולחדשם בבחינת עבור ולהוריד על ידי זה תורה, וצריכין לבקש הרבה מה' יתברך שיזכה למצא צדיק כזה, כי הוא דיקא יכול לתקנו ולהעלותו מכל הפגמים של כל התאוות. כי כשאדם רוצה דבר תאוה זה הרצון הוא פגם ומרה לנפש, ואזי הוא בבחינת מרת נפש בחינת ונפשה מרה לה, וזהו בחינת פזור הנפש, ואזי אין הנפש מאירה והיא בבחינת נפש רעבה. ועל ידי שבא לצדיק האמת הנ"ל נתתקן הכל, כי יכול לתקן ולהעלות אפלו אלו הרצונות הפגומים עם הרצונות הטובים שיש לו, ואז יתקים בו ונפש רעבה מלא טוב בחינת והשביע בצחצחות נפשך, ויחדש כנשר נעוריו דהינו שיתחדשו ויתקנו ימי נעוריו שעברו בחשך, ואז נקרא אדם. גם גופו יתעלה ויתחדש על ידי שבא להצדיק: (שם סימן י"ג)