יא

וְעַל־כֵּן מִתְאַבְּלִין עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שְׁלֹשָׁה שָׁבוּעוֹת דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הַנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי שַׁבַּת קֹדֶשׁ, כִּי בְּשַׁבָּת אָז עוֹלִין כָּל הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת, שֶׁהֵם כָּל הַדִּינִין וְהַצָּרוֹת הַמַּפְחִידִין אֶת הָאָדָם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בְּשַׁבָּת נִמְתָּקִין וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַדִּינִין, בִּבְחִינַת (זֹהַר תְּרוּמָה קלה:) וְכָל שׁוּלְטָנֵי רוּגְזִין וּמָארֵי דְּדִינִין כֻּלְּהוּ עַרְקִין וְאִתְעַבְּרוּ מִנָּהּ, וְלֵית שׁוּלְטָנָא אָחֳרָא בְּכֻלְּהוּ עָלְמִין וְכוּ', כִּי אָז אֵין רְשׁוּת לְשׁוּם מַשְׁחִית וּמַזִּיק לְהַפְחִיד לַעֲשׂוֹת שׁוּם דִּין כְּלָל, כִּי אָז בְּשַׁבָּת בְּטֵלִין כָּל הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת יִרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת, וְאָז עוֹלָה הַיִּרְאָה לְשָׁרְשָׁהּ שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי בְּשַׁבָּת אָז הוּא שְׁלֵמוּת הַדַּעַת, כַּמּוּבָא, שֶׁשַּׁבָּת הוּא בְּחִינַת דַּעַת, כִּי אָז עוֹלָה הַיִּרְאָה לְשֹׁרֶשׁ הַדַּעַת - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הַדַּעַת כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן יז). וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא עֲלִיַּת הַיִּרְאָה וְכוּ', כַּנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא יט, ל): "אֶת שַׁבְּתֹתַי תִּשְׁמֹרוּ וּמִקְדָּשִׁי תִּירָאוּ", כִּי בְּשַׁבָּת נִתְבַּטְּלִין כָּל הַדִּינִים וְכָל הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת, וְאָז עוֹלָה הַיִּרְאָה לְשֹׁרֶשׁ הַדַּעַת שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כַּנַּ"ל: