הֲלָכָה ה

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "וַיְהִי הֵם מְרִיקִים שַׂקֵּיהֶם" וְכוּ', בְּסִימָן יז, עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה. וְהַכְּלָל, שֶׁעַל־יְדֵי "הוֹן יֹסִיף רֵעִים רַבִּים" (מִשְׁלֵי יט, ד), דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָע הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ לְמֵרָחוֹק עַד שֶׁשּׁוֹמֵעַ הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בֵּין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְנִתְעוֹרֵר וְחוֹזֵר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְנַעֲשִׂים בַּעֲלֵי־תְּשׁוּבָה וְגֵרִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הַמִּזְבֵּחַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְיִרְאָה וְאַהֲבָה, עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁמְגַלֶּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁיֵּשׁ בְּיִשְׂרָאֵל בִּכְלָל וּבִפְרָט וּבִפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת וְכוּ', שֶׁמּוֹצֵא הִתְפָּאֲרוּת פְּרָטִי אֲפִלּוּ בְּהַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל - כָּל זְמַן שֶׁשֵּׁם יִשְׂרָאֵל נִקְרָא עָלָיו וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצֵא הָרְצוֹנוֹת שֶׁהָיָה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל הַבְּרִיאָה וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ יִרְאָה וְאַהֲבָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

וְהִנֵּה זֶה הַכּוֹפֵר בְּמָמוֹן חֲבֵרוֹ בְּוַדַּאי הוּא פּוֹגֵם בִּבְחִינַת "הוֹן יֹסִיף רֵעִים" הַנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי כְּפִירוֹת מָמוֹן חֲבֵרוֹ - הוּא פּוֹגֵם הַרְבֵּה, וְהוּא בְּהֵפֶךְ מַמָּשׁ מֵהַתִּקּוּן הַנִּזְכַּר שָׁם הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "הוֹן יֹסִיף רֵעִים רַבִּים", כִּי מְבֹאָר שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי הַצְּדָקָה הוּא קוֹנֶה לוֹ רֵעִים וְאוֹהֲבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, עַל־יְדֵי רִבּוּי הָאַהֲבָה שֶׁרוּחָם נוֹחִים זֶה עִם זֶה וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָע הַדִּבּוּר לְמֵרָחוֹק וְכוּ', וְנִתְתַּקֵּן הַכֹּל כַּנִּזְכַּר שָׁם. אֲבָל זֶה שֶׁכּוֹפֵר מָמוֹן חֲבֵרוֹ הוּא בְּהֵפֶךְ מִזֶּה מַמָּשׁ, כִּי לֹא דַּי שֶׁאֵינוֹ מַגְדִּיל הָאֲוִיר הַנָּח, עַל־יְדֵי אַהֲבַת רֵעִים, עַל־יְדֵי רִבּוּי צְדָקָה, אַף גַּם הוּא מְכַחֵשׁ בַּעֲמִיתוֹ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה מְרִיבָה עִמּוֹ. וּבְוַדַּאי אֵין רוּחוֹ נוֹחָה עִם חֲבֵרוֹ, שֶׁזֶּהוּ הַהֵפֶךְ מֵאֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ הַנַּ"ל, כִּי הַכְחָשַׁת מָמוֹן חֲבֵרוֹ הוּא פְּגַם הַמָּמוֹן בְּחִינַת פְּגַם "הוֹן יֹסִיף רֵעִים" הַנַּ"ל, הֵפֶךְ הַצְּדָקָה שֶׁהוּא תִּקּוּן הַמָּמוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַרְבֶּה רֵעִים בְּחִינַת "הוֹן יֹסִיף" וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה הָאֲוִיר הַנָּח וְכוּ'.

וְהַמְּכַחֵשׁ בַּעֲמִיתוֹ הוּא בְּהֵפֶךְ מַמָּשׁ מִזֶּה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַשָּׂא־וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה וְיִהְיֶה דִּבּוּרוֹ בְּנַחַת עִם הַבְּרִיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא פו.), כִּי צָרִיךְ הָאָדָם שֶׁיִּהְיֶה טוֹב לַכֹּל, וַאֲפִלּוּ עִם בְּנֵי אָדָם שֶׁאֵינָם צְרִיכִים לְקַבֵּל צְדָקָה צָרִיךְ עַל כָּל פָּנִים לִשָּׂא וְלִתֵּן עִמָּהֶם בְּנַחַת וּבְאַהֲבָה, וְלִגְמֹל חֶסֶד וּלְוַתֵּר מִשֶּׁלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁשִּׁבַּח הַתַּנָּא אֶת עַצְמוֹ שֶׁהֶאֱרִיךְ יָמִים עַל שֶׁהָיָה וַתְּרָן בְּמָמוֹנוֹ וְכוּ', כִּי כָּל זֶה בִּכְלַל צְדָקָה וָחֶסֶד שֶׁעוֹשֶׂה עִם הַבְּרִיּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹנֶה אַהֲבָה רַבָּה עִם הַרְבֵּה בְּנֵי אָדָם, וְנִתְרַבֶּה הָאֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן כָּל הַמְבֹאָר שָׁם. אֲבָל זֶה לֹא דַּי שֶׁאֵינוֹ מְוַתֵּר מִשֶּׁלּוֹ, אַף גַּם הוּא מְכַחֵשׁ בַּעֲמִיתוֹ וְעוֹשֶׂה מְרִיבָה עִם חֲבֵרוֹ, וְנִמְשָׁךְ שִׂנְאָה בֵּינֵיהֶם שֶׁהוּא בְּחִינַת 'רוּחַ רָעָה' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם שֶׁהוּא הֵפֶךְ הָאֲוִיר הַנָּח, פְּגַם הַ"הוֹן יֹסִיף רֵעִים" הַנַּ"ל, וּבָזֶה פּוֹגֵם הַרְבֵּה, כִּי כְּמוֹ שֶׁעַל־יְדֵי הַצְּדָקָה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת "הוֹן יֹסִיף רֵעִים" הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהוֹדִיעַ לַטּוֹב הַכָּבוּשׁ לְעוֹרְרוֹ לִתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן כָּל הַנִּזְכָּר שָׁם עַד שֶׁזּוֹכִין לְיִרְאָה וְאַהֲבָה, עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַהִתְפָּאֲרוּת וְכוּ', כְּמוֹ כֵן זֶה הַכּוֹפֵר בְּמָמוֹן חֲבֵרוֹ פּוֹגֵם בְּכָל זֶה, כִּי מַרְבֶּה שִׂנְאָה הֵפֶךְ "הוֹן יֹסִיף" הַנַּ"ל, וְאֵין יְכוֹלִין לְהוֹדִיעַ וּלְעוֹרֵר הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַכֹּל עַד שֶׁנִּפְגָּם הַהִתְפָּאֲרוּת הַנַּ"ל, חַס וְשָׁלוֹם.

וְעַל־כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה שֶׁיִּשָּׁבַע, כִּי הַשְּׁבוּעָה בִּנְקִיטַת חֵפֶץ, דְּהַיְנוּ סֵפֶר־תּוֹרָה (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָן פז, סְעִיף יד), הַיְנוּ שֶׁנּוֹתְנִים בְּיָדוֹ סֵפֶר־תּוֹרָה, וּבָזֶה מַזְכִּירִין אוֹתוֹ הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁיֵּשׁ בְּיִשְׂרָאֵל בִּכְלָל וּבִפְרָט וּבִפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת, עַד שֶׁיַּזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ שֶׁבְּוַדַּאי גַּם בּוֹ יֵשׁ הִתְפָּאֲרוּת פְּרָטִי, מֵאַחַר שֶׁשֵּׁם יִשְׂרָאֵל נִקְרָא עָלָיו, כִּי כָּל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁיֵּשׁ בְּיִשְׂרָאֵל בִּכְלָל וּבִפְרָט וְכוּ', הַכֹּל כָּלוּל בְּסֵפֶר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא תִּפְאַרְתֵּנוּ וְחִיּוּתֵנוּ, כִּי הַתּוֹרָה הִיא הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָעוֹלָם, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִתְפָּאֵר עִם יִשְׂרָאֵל שֶׁקִּבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה וּבִשְׁבִיל זֶה בָּרָא אֶת הָעוֹלָם.

וְעַל־כֵּן הַתּוֹרָה מַתְחֶלֶת מִזֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א): "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים" וְכוּ', וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וַיִּקְרָא־רַבָּה לו, ד): 'בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל וּבִשְׁבִיל הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרָאִים רֵאשִׁית', הַיְנוּ בִּשְׁבִיל הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁיְּקַבֵּל מִיִּשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי שֶׁיְּקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה, בִּשְׁבִיל זֶה בָּרָא אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ וְכָל אֲשֶׁר עֲלֵיהֶם. וְשָׁם בְּהַתּוֹרָה נִרְשַׁם הַהִתְפָּאֲרוּת גַּם בִּפְרָטִיּוּת וּבִפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל מִכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּכָל יוֹם וָיוֹם, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ לוֹ אוֹת בַּתּוֹרָה. וְכָל זְמַן שֶׁשֵּׁם יִשְׂרָאֵל נִקְרָא עָלָיו עֲדַיִן יֵשׁ לוֹ אֲחִיזָה בְּאוֹתוֹ הָאוֹת.