וְאֵלּוּ שְׁנֵי הַתִּקּוּנִים צָרִיךְ גַּם כָּל אָדָם לִזָּהֵר בָּהֶם מְאֹד מְאֹד. כִּי צָרִיךְ הָאָדָם לִזָּהֵר מְאֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם לָצֵאת חוֹבַת הַיּוֹם בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, כִּי צָרִיךְ לֵידַע שֶׁכָּל יָמָיו מְנוּיִים וּסְפוּרִים, וְיִצְטָרֵךְ לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן מִכָּל יוֹם וּמִכָּל שָׁעָה, וְאֵין לוֹ בְּעוֹלָמוֹ כִּי אִם אוֹתוֹ הַיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְוַת סְפִירָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי הוּא צָרִיךְ לִהְיוֹת זָרִיז גָּדוֹל בְּכָל יוֹם וָיוֹם לְהִתְחַזֵּק בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּכָל אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדוֹ לַעֲשׂוֹת בְּכֹחוֹ. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַמְתִּין הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁתִּהְיֶה עֲבוֹדָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי, בִּבְחִינַת הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן (יוֹמָא לט.), כַּמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה 'קְרָא אֶת יְהוֹשֻׁעַ' (סִימָן ו), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כֶּתֶר כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וְעִנְיָן זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר הֵיטֵב בִּכְתָב, וְיֵשׁ בָּזֶה שִׂיחוֹת קְדוֹשׁוֹת הַרְבֵּה שֶׁשָּׁמַעְנוּ וְהֵבַנּוּ מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ וּמְעַט מֵהֶם מְבֹאָרִים בְּאֵיזֶה מְקוֹמוֹת (עַיֵּן חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָנִים תל־תלה) וְעַיֵּן בְּסוֹף הַסִּפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן כז) הַמַּתְחִיל: אַף־עַל־פִּי שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לִהְיוֹת זָרִיז וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת 'לֹא עָלֶיךָ הַמְּלָאכָה לִגְמֹר וְלֹא אַתָּה בֶּן חוֹרִין לְהִבָּטֵל מִמֶּנָּה' (אָבוֹת ב, טז).
וּשְׁנֵי הַבְּחִינוֹת הָאֵלֶּה מְקַבְּלִין בְּאַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה וְשָׁבוּעוֹת, כִּי בְּאַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה סוֹפְרִים הַיָּמִים - לֵידַע שֶׁהַיָּמִים מְנוּיִים וּסְפוּרִים כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִהְיוֹת זָרִיז גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּבְשָׁבוּעוֹת אָז מְתַקְּנִין צִמְצוּם הַשֵּׁנִי לִבְלִי לַהֲרֹס הַגְּבוּל לַעֲלוֹת אֶל ה', רַק לְהַמְתִּין לִישׁוּעַת ה' תָּמִיד בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, וְשֶׁלֹּא יִגְרֹם לוֹ הַזְּרִיזוּת חוּץ מֵהַמִּדָּה הֲרִיסָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. כִּי זֶה כְּלָל גָּדוֹל, שֶׁבְּכָל דָּבָר וּבְכָל מִדָּה שֶׁבָּעוֹלָם יֵשׁ בּוֹ טוֹב וָרָע, וְהַבַּעַל־דָּבָר אוֹרֵב עַל הָאָדָם תָּמִיד לְלָכְדוֹ בִּמְצוּדָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, בְּכָל מִינֵי תַּחְבּוּלוֹת וְרַמָּאוּת וְעַרְמִימִיּוּת שֶׁבָּעוֹלָם מַה שֶּׁאֵין הַפֶּה יָכוֹל לְדַבֵּר וְהַלֵּב לַחֲשֹׁב. וּצְרִיכִין לָשׂוּם לֵב אֶל הָאֱמֶת תָּמִיד וּלְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב בְּכָל דָּבָר מַה יֵּצֵא מִזֶּה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכַּד בְּרִשְׁתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בְּוַדַּאי בִּתְחִלָּה מִתְגַּבֵּר הַבַּעַל־דָּבָר מְאֹד עַל הָאָדָם לְמָנְעוֹ לְגַמְרֵי מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים, חַס וְשָׁלוֹם, אַךְ כְּשֶׁהָאָדָם מִתְעוֹרֵר קְצָת וְרוֹצֶה לָשׁוּב לַה' - לְהִתְפַּלֵּל אוֹ לִלְמֹד וְכַיּוֹצֵא, הוּא מִתְפַּשֵּׁט כְּנֶגְדּוֹ וּמוֹנְעוֹ בְּכַמָּה מְנִיעוֹת וַחֲלִישׁוּת וּבִלְבּוּלִים בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁכַּמָּה פְּעָמִים גַּם כְּשֶׁמִּתְפַּלֵּל וְלוֹמֵד - אֵין הָעֻבְדָּה בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי, בִּפְרָט שֶׁכַּמָּה זְמַנִּים וְעִתִּים מְבַלְבֵּל אוֹתוֹ לְגַמְרֵי מֵחֲמַת טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה וְכַיּוֹצֵא, וְלֹא דַּי לוֹ בָּזֶה, כִּי אִם עוֹד אוֹרֵב עָלָיו כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ אִי אֶפְשָׁר לוֹ עוֹד לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּרָאוּי, מֵאַחַר שֶׁעוֹבְרִים יָמִים וְשָׁנִים וַעֲדַיִן הוּא רָחוֹק כְּמוֹ שֶׁהוּא רָחוֹק.
וּבֶאֱמֶת גַּם זֶה הוּא תַּחְבּוּלוֹת הַבַּעַל־דָּבָר, וְגַם זֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְוֹת, שֶׁמַּכְנִיס בְּלִבּוֹ הִתְרַשְּׁלוּת וַחֲלִישׁוּת עַל־יְדֵי הַמִּצְוֹת וְהַיִּרְאָה שֶׁלּוֹ, שֶׁהוּא מִתְלַבֵּשׁ בָּהֶם כְּאִלּוּ הוּא רוֹצֶה בְּתַקָּנָתוֹ וּמוֹכִיחַ אוֹתוֹ עַל־יְדֵי שֶׁהוּא רָחוֹק כָּל־כָּךְ, וּבֶאֱמֶת כַּוָּנָתוֹ לְהָרַע, לְמָנְעוֹ וּלְהַחֲלִישׁוֹ גַּם מִמְּעַט עֲבוֹדָתוֹ שֶׁרוֹצֶה לַעֲסֹק בָּהּ.
עַל־כֵּן כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת ה' צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד לֶאֱחֹז בִּשְׁנֵיהֶם, בִּבְחִינַת "טוֹב אֲשֶׁר תֶּאֱחֹז בָּזֶה וְגַם מִזֶּה אַל תַּנַּח יָדֶךָ" וְכוּ' (קֹהֶלֶת ז, יח), דְּהַיְנוּ לִהְיוֹת זָרִיז גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, "וְאֶת כָּל אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדְךָ לַעֲשׂוֹת בְּכֹחֲךָ עֲשֵׂה" - בִּזְרִיזוּת גָּדוֹל דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לְיוֹם חַס וְשָׁלוֹם וְכַנַּ"ל. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהַמְתִּין הַרְבֵּה הַרְבֵּה, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁאֵין עֲבוֹדָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, וַאֲפִלּוּ אִם לִפְעָמִים אֵינוֹ יָכוֹל לַעֲשׂוֹת כְּלָל, אַף־עַל־פִּי־כֵן יַמְתִּין וִיצַפֶּה לִישׁוּעַת ה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים סב, ו): "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי וְכוּ' אַךְ אֶל אֱלֹקִים דֻּמִיָּה נַפְשִׁי" וְכוּ', וּכְתִיב (אֵיכָה ג, כו): "טוֹב וְיָחִיל וְדוּמָם לִתְשׁוּעַת ה'".
וְזֶה בְּחִינַת שְׁמִירַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יב, כח): "שְׁמֹר וְשָׁמַעְתָּ", וּכְתִיב (שָׁם כ, ח): "לִשְׁמֹר מְאֹד וְלַעֲשׂוֹת" וְכוּ', כִּי צְרִיכִין שְׁמִירָה גְּדוֹלָה מְאֹד מִתַּחְבּוּלוֹת הַבַּעַל־דָּבָר בְּכָל הָאֳפָנִים וְהַבְּחִינוֹת, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, וּשְׁמִירָה לְשׁוֹן הַמְתָּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית לז, יא): "וְאָבִיו שָׁמַר אֶת הַדָּבָר", הַיְנוּ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת לִדָּבֵק בּוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁמִירָה וְהַמְתָּנָה, כִּי צָרִיךְ לְהַמְתִּין הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה. כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לַעֲבוֹדַת ה', כָּרָאוּי וְעוֹסֵק הַרְבֵּה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים - צָרִיךְ גַּם־כֵּן לְהַמְתִּין הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לִשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי, כִּי עִקַּר תַּכְלִית הָעֲבוֹדָה הוּא לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בֹּא מב:): 'בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדָעִין לֵיהּ' (כְּדֵי שֶׁיַּכִּירוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ), וְלָזֶה צְרִיכִין לְהַמְתִּין הַרְבֵּה.
אַךְ לֹא הָיָה לָנוּ כֹּחַ לְהַמְתִּין כָּל־כָּךְ, כִּי כְּפִי הַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁבְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל - הוּא בּוֹעֵר וּמִתְלַהֵב מְאֹד לְהִכָּלֵל בּוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְדָבְקָה בּוֹ, עַל־כֵּן בְּרַחֲמָיו נָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי הִיא חַיֵּינוּ וְאֹרֶךְ יָמֵינוּ, כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה יֵשׁ לָנוּ בַּמֶּה לְהַחֲיוֹת עַצְמֵנוּ כָּל הַיָּמִים אֲשֶׁר אָנוּ מַמְתִּינִים לִישׁוּעָתוֹ - לְהִכָּלֵל בּוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַתּוֹרָה הִיא אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְעַל־יְדֵי הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ אָנוּ זוֹכִין לָבוֹא אֶל הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי לְדָבְקָה בּוֹ יִתְבָּרַךְ. אַךְ גַּם מִי שֶׁאֵין עֲבוֹדָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת וַאֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁעֲדַיִן הוּא רָחוֹק לְגַמְרֵי, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא בֶּאֱמֶת כָּךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לְהַמְתִּין וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעָתוֹ, וּלְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ בְּתוֹךְ כָּךְ בְּכָל שֶּׁיּוּכַל, פַּעַם בַּתּוֹרָה פַּעַם בִּתְפִלָּה פַּעַם בְּהִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, פַּעַם בְּשִׂיחָה עִם חֲבֵרוֹ אוֹ רַבּוֹ פַּעַם בַּעֲשִׂיַּת אֵיזֶה מִצְוָה וּגְמִילוּת חֶסֶד, פַּעַם בְּרָצוֹן וְכִסּוּפִין וְהִשְׁתּוֹקְקוּת שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כַּמְּבֹאָר בִּדְבָרָיו זַ"ל (שִׂיחוֹת־הָרַ"ן סִימָן נא), שֶׁעִקָּר הוּא הָרָצוֹן וְכוּ', וּבְתוֹךְ כָּךְ לוֹמְדִין כְּאִלּוּ לוֹמְדִין וּמִתְפַּלְּלִין כְּאִלּוּ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם: