הֲלָכָה א

עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר 'אַשְׁרֵי הָעָם - שֶׁל הַשְׁגָּחָה' (סִימָן יג) שֶׁעַל־יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן מַמְשִׁיכִין הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, וּשְׁבִירָתָהּ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת הַמְשָׁכַת וְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ סְמוּכִין לְעֵינָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הַהַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, דְּהַיְנוּ שֶׁהוֹלֵךְ הָרְאוּת בְּהַכָּאָה וְחוֹזֵר לְעֵינָיו יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים פ, טו): "שׁוּב נָא הַבֵּט מִשָּׁמַיִם וּרְאֵה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁלוּמֵי כֶּפֶל, כִּי הַגַּנָּב מְסַלֵּק הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא קַמָּא עט.), שֶׁמִּפְּנֵי זֶה הַגַּנָּב חָמוּר מִגַּזְלָן, כִּי הַגַּנָּב עָשָׂה עַיִן שֶׁל מַטָּה כְּאִלּוּ אֵינָהּ רוֹאָה וְכוּ', נִמְצָא, שֶׁכּוֹפֵר וּמְסַלֵּק הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ וְעַל־כֵּן אֵין לוֹ תַּקָּנָה עַד שֶׁיָּשׁוּב וִיתַקֵּן מַה שֶּׁפָּגַם, דְּהַיְנוּ שֶׁיַּחֲזִיר בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת כְּפִילַת הָרְאוּת, שֶׁהָרְאוּת נִמְשָׁךְ מִלְּמַעְלָה בְּהַכָּאָה וְחוֹזֵר וְנִצְטַיֵּר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל, וְכַמְּבֹאָר שָׁם הֵיטֵב, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת תַּשְׁלוּמֵי כֶּפֶל, כִּי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ מְלֻבֶּשֶׁת בְּהַהַשְׁפָּעָה, כִּי אַחַר הַבְּרִיאָה ה' יִתְבָּרַךְ מַשְׁגִּיחַ עַל עוֹלָמוֹ לְהַשְׁפִּיעַ לָהּ שֶׁפַע וְחִיּוּת וְרַב טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ" (דְּבָרִים יא, יב), דְּהַיְנוּ הַשְׁגָּחָתוֹ בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'לִרְאוֹת מַה הִיא צְרִיכָה', דְּהַיְנוּ שֶׁמַּשְׁגִּיחַ לְהַשְׁפִּיעַ לָהּ מַה שֶּׁצְּרִיכָה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (דְּבָרִים יא, יא): "לִמְטַר הַשָּׁמַיִם תִּשְׁתֶּה מָּיִם", וְהַמָּטָר הוּא בְּחִינַת כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְכָל הַחֲפָצִים וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁבָּעוֹלָם, כַּמּוּבָא מִזֶּה בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן פח). נִמְצָא, שֶׁבְּכָל הַחֲפָצִים וַעֲשִׁירוּת שֶׁהֵם הַשְׁפָּעוֹת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ - מְלֻבָּשׁ בָּהֶם הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן הַגַּנָּב שֶׁנָּפַל לְתַאֲוַת מָמוֹן עַד שֶׁסִּלֵּק הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ שֶׁבָּא לִידֵי גְּנֵבָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֶׁמְּסַלֵּק הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צָרִיךְ לְשַׁלֵּם כֶּפֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשְׁפָּעָה כְּפוּלָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּפִילַת הָרְאוּת, כַּנַּ"ל.

וְעַתָּה מוּבָנִים וּנְכוֹנִים מְאֹד דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאָמְרוּ שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הַגַּנָּב חָמוּר מִגַּזְלָן, שֶׁזֶּה מְשַׁלֵּם כֶּפֶל וְזֶה אֵינוֹ מְשַׁלֵּם, כִּי הַגַּנָּב עָשָׂה עַיִן שֶׁל מַטָּה וְכוּ', כִּי בִּשְׁבִיל זֶה דַּיְקָא מְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי כֶּפֶל דַּיְקָא, כִּי כֶּפֶל הוּא בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה תִּקּוּן עַל שֶׁעָשָׂה עַיִן שֶׁל מַטָּה כְּאִלּוּ אֵינוֹ רוֹאֶה, דְּהַיְנוּ שֶׁסִּלֵּק הַהַשְׁגָּחָה, כִּבְיָכוֹל, וְעַל־כֵּן מְשַׁלֵּם כֶּפֶל בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה שֶׁהוּא כְּפִילַת הָרְאוּת כַּנַּ"ל, כִּי הָרְאוּת מְלֻבָּשׁ בְּהַהַשְׁפָּעָה וְהַחֲפָצִים, כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת צְדָקָה, שֶׁעַל־יָדָהּ נִמְשָׁךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה. וְזֶה בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא רְאֵה יג): "לֹא תִירָא לְבֵיתָהּ מִשָּׁלֶג כִּי כָּל בֵּיתָהּ לָבֻשׁ שָׁנִים" (מִשְׁלֵי לא, כא) - 'שְׁנַיִם', הַיְנוּ הַתּוֹרָה שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ: 'נָתֹן תִּתֵּן', 'פָּתֹחַ תִּפְתַּח', 'הַעֲנֵק תַּעֲנִיק', הַיְנוּ שֶׁהַתּוֹרָה שֶׁשָּׁם הַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל, כָּל מִצְוֹתֶיהָ הֵם שְׁנַיִם שְׁנַיִם, בְּחִינַת כֶּפֶל, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה שֶׁהִיא כְּפִילַת הָרְאוּת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁהַתּוֹרָה הִיא כְּלוּלָה מִשְּׁנֵי לוּחוֹת הַבְּרִית, וְהִיא בְּחִינַת 'שְׁנַיִם מִקְרָא', בְּחִינַת 'לָבוּשׁ שְׁנַיִם' הַנַּ"ל, כִּי הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת הַהַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּפִילַת הָרְאוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר לָשׁוֹן כָּפוּל נֶאֱמַר בְּמִצְוַת צְדָקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כא, ב): "נָתֹן תִּתֵּן" וְכוּ'. וְכָךְ הִיא הַמִּצְוָה שֶׁיִּתֵּן וְיַחֲזֹר וְיִתֵּן (שְׁלָ"ה שַׁעַר הָאוֹתִיּוֹת אֱמֶת וֶאֱמוּנָה), כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הַהַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, בְּחִינַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, הִיא עַל־יְדֵי צְדָקָה כַּנַּ"ל, וְהִיא הִיא בְּלָשׁוֹן כָּפוּל, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְדָקָה שְׁקוּלָה כְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (בָּבָא־בָּתְרָא ט.), כִּי עַל־יָדָהּ נִמְשָׁךְ כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת נִמְשָׁכִין עַל־יְדֵי צְדָקָה, כַּמּוּבָא (שַׁעַר הַמִּצְווֹת פָּרָשַׁת מִשְׁפָּטִים), כִּי עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה נִמְשֶׁכֶת הַהַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֵין צְדָקָה כְּצִדְקַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן רנא), כִּי עִקַּר הַצְּדָקָה לְהַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל, וְעִקַּר הַהַשְׁגָּחָה נִמְשֶׁכֶת רַק בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יא, יב): "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ" כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַצְּדָקָה.

וְהַגַּנָּב שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, כִּי צְדָקָה הִיא שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת 'רוּחָא נָחִית' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, כִּי בַּצְּדָקָה הוּא מְשַׁבֵּר תַּאֲוָתוֹ שֶׁל מָמוֹן וְנוֹתֵן מָמוֹנוֹ לַאֲחֵרִים, דְּהַיְנוּ לַעֲנִיִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הוּא בִּבְחִינַת כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הוּא בִּבְחִינַת "לָבֻשׁ שָׁנִים", כַּנַּ"ל. וְהַגַּנָּב הוּא הַהֵפֶךְ שֶׁנָּפַל לְתַאֲוַת מָמוֹן עַד שֶׁבָּא לִידֵי גְּנֵבָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה סִלֵּק הַהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַגַּנָּב הוּא פּוֹרֵק עֹל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין בְּחוּשׁ, וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בָּאֶלֶף־בֵּית (סֵפֶר הַמִּדּוֹת אוֹת גְּנֵבָה, סִימָן א): 'שֶׁכֵּיוָן שֶׁבָּא לִגְנֵבָה וְהֻתַּר לוֹ מָמוֹן חֲבֵרוֹ הֲרֵי הוּא מוּכָן לְכָל עָוֹן וּלְכָל חֵטְא' וְכוּ'. וְזֶה שֶׁהַנָּבִיא כּוֹלֵל כָּל הַתּוֹרָה בְּחֵטְא גְּנֵבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּזְכַרְיָה עַל הָעוֹבְרִים עַל הַתּוֹרָה (זְכַרְיָה ה, ג־ד): "זֹאת הָאָלָה הַיּוֹצֵאת וְכוּ', כִּי כָּל הַגּוֹנֵב מִזֶּה וְכוּ', וְכָל הַנִּשְׁבָּע וְכוּ', הוֹצֵאתִיהָ כוּ', וּבָאָה אֶל בֵּית הַגַּנָּב" וְכוּ'.

וְגַם אִסּוּר שְׁבוּעָה לְשֶׁקֶר בִּכְלַל גְּנֵבָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁדִּבּוּר לֹא תִגְנֹב כְּנֶגֶד לֹא תִּשָּׁבַע, שֶׁכָּל הַגּוֹנֵב סוֹפוֹ לִשָּׁבַע לַשֶּׁקֶר, וְעַל־כֵּן גַּם כָּאן סְמָכָן הַכָּתוּב זֶה לָזֶה. נִמְצָא, שֶׁכְּלַל כָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה בִּגְנֵבָה, כִּי גְּנֵבָה הוּא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם וּבִטּוּל כְּלַל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כִּי הַתּוֹרָה הִיא הַהַשְׁגָּחָה, וְעַל־כֵּן תִּקּוּנוֹ כֶּפֶל שֶׁיְּשַׁלֵּם שְׁנַיִם לְרֵעֵהוּ - לְהַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, בְּחִינַת הַשְׁפָּעָה כְּפוּלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כְּלַל הַתּוֹרָה בְּחִינַת צְדָקָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "לָבֻשׁ שָׁנִים", כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן אֵין כֶּפֶל נוֹהֵג רַק בְּבֵית דִּין סְמוּכִין (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט, סִימָן א, סְעִיף א), כִּי שְׁלֹשָׁה דַּיָּנִים הֵם בְּחִינַת (שְׁמוֹת ו, יד): "אֵלֶּה רָאשֵׁי בֵית אֲבֹתָם", שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה רָאשִׁים, בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה אָבוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן, בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא 'בְּרֵאשִׁית', תַּמָּן רָאשֵׁי תַּמָּן בַּת, "שִׁמְעִי בַת וּרְאִי" (תְּהִלִּים מה, יא), כַּמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן דַּיְקָא הַשְּׁלֹשָׁה דַּיָּנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַתּוֹרָה, כִּי הֵם רַבִּים בְּחִינַת הֲלָכָה כְּרַבִּים, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (הַקְדָּמָה א:): 'לֵית רַבִּים פָּחוֹת מִתְּלָת', וְאִינוּן אֲבָהָן וּמֵהֶם יוֹצֵא כָּל הַהֲלָכוֹת שֶׁל הַתּוֹרָה, כִּי הֵם בְּחִינַת תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא שֶׁהַבַּת עַיִן תָּלוּי בָּהֶם, הַיְנוּ הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהִיא הַתּוֹרָה, וְהֵם דַּיְקָא יְכוֹלִים לָדוּן דִּין כֶּפֶל - לְתַקֵּן וּלְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן וּלְהַמְשִׁיךְ הַהַשְׁגָּחָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לָזֶה בֵּית־דִּין גָּמוּר סְמוּכִין, כִּי צְרִיכִין לָזֶה מֻמְחִין וּסְמוּכִין, שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן וּלְהַמְשִׁיךְ הַהַשְׁגָּחָה עַל־יְדֵי הַכֶּפֶל, כַּנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁאֵינָם מֻמְחִין - אֵין לָהֶם זֶה הַכֹּחַ, וְעַל־כֵּן אֵין דָּנִין דִּין כֶּפֶל מֵאַחַר שֶׁאֵין לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן תִּקּוּן הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֶּפֶל, דְּהַיְנוּ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין סְמוּכִין דַּיְקָא, כִּי אֵין סְמִיכָה אֶלָּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין יד.), כִּי שָׁם עִקַּר הַהַשְׁגָּחָה, וְעַל־כֵּן הַבֵּית־דִּין הַנִּסְמָכִין שֶׁהֵם בֵּית־דִּין גָּמוּר בִּבְחִינַת תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא, בִּבְחִינַת הַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל, הֵם דַּיְקָא יְכוֹלִים לָדוּן בְּדִין כֶּפֶל, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, כַּנַּ"ל: