וְזֶהוּ בְּחִינַת הִלּוּלָא דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי שֶׁעוֹשִׂין בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ דַּיְקָא, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּתוֹ הוּא מְתַקֵּן וּמַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה נְפָשׁוֹת רַבּוֹת יוֹתֵר כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבָּה הַשִּׂמְחָה בְּיוֹתֵר, בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁלֶּעָתִיד בְּעֵת הַתְּחִיָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה לה, י): "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם", שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח.). כִּי תְּחִיַּת הַמֵּתִים הוּא עִקַּר בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, בְּחִינַת (דָּנִיֵּאל יב, ב): "וְרַבִּים מִיְּשֵׁנֵי אַדְמַת עָפָר יָקִיצוּ", כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל - שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיוּ עוֹלִין אָז כָּל הַנִּדָּחִין וְהָאוֹבְדִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה כז, יג): וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וּבָאוּ הָאֹבְדִים בְּאֶרֶץ אַשּׁוּר וְהַנִּדָּחִים בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם וְהִשְׁתַּחֲווּ לַה' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָיִם. כִּי כֻּלָּם יִהְיֶה לָהֶם עֲלִיָּה וְתִקּוּן, כָּל אֶחָד כְּפִי הָרָאוּי לוֹ, עַל־יְדֵי הַבֵּרוּר שֶׁעָסַק הַצַּדִּיק לְבָרְרָם כָּל יְמֵי חַיָּיו, וּבְיוֹתֵר בְּכִפְלֵי כִּפְלַיִם בְּכָל עֵת מִיתָתוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְאָז תִּגְדַּל הַשִּׂמְחָה מְאֹד מְאֹד, כַּמְּבֹאָר בְּכַמָּה פְּסוּקִים וּבְדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, מֵעֹצֶם הַשִּׂמְחָה שֶׁלֶּעָתִיד לְאַחַר הַתְּחִיָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית לא.): 'עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לַעֲשׂוֹת מָחוֹל לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה כח, ט): "וְאָמַר וְכוּ' נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בִּישׁוּעָתוֹ".
וְזֶהוּ בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה הַגְּדוֹלָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים, בְּחִינַת קוֹל הַשּׁוֹפָר שֶׁלֶּעָתִיד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הָיָה בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים בִּשְׁעַת מַתַּן־תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח:) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים סח, י): "גֶּשֶׁם נְדָבוֹת תָּנִיף אֱלֹקִים" וְכוּ' - שֶׁיָּצְאָה נִשְׁמָתָן אָז בִּשְׁעַת מַתַּן־תּוֹרָה וְחָזַר וְהֶחֱיָה אוֹתָם. וְעֹצֶם הַשִּׂמְחָה הַזֹּאת נִתְעוֹרְרָה בִּשְׁעַת הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, כִּי הַצַּדִּיק הוֹלֵךְ לְעוֹלָמוֹ לְחַיִּים טוֹבִים וּלְשָׁלוֹם, כִּי 'צַדִּיקִים בְּמִיתָתָן קְרוּיִים חַיִּים', אַשְׁרֵי לָהֶם:
וְזֶהוּ בְּחִינַת עֹצֶם הַשִּׂמְחָה שֶׁל הִלּוּלָא רַבָּא דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי שֶׁעוֹשִׂין בְּלַ"ג בָּעֹמֶר, שֶׁבַּיּוֹם הַזֶּה מַתְחִיל לְהִתְמַתֵּק הַדִּין הַנֶּאֱחָז בִּימֵי הַסְּפִירָה שֶׁהִיא בְּחִינַת שֵׁנָה, וּמַתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ הַהֶאָרָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְאָז הַשִּׂמְחָה גְּדוֹלָה מְאֹד, בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁלֶּעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל שָׁבוּעוֹת וְכַנַּ"ל.
כִּי אֵין שִׂמְחָה לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ בְּעֵת שֶׁמַּחֲזִירִין אֵלָיו יִתְבָּרַךְ נִדָּחִים, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמַּחֲזִירִין בִּתְשׁוּבָה אֶת הָרְחוֹקִים מְאֹד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד הוּא, וְהוּא צוֹפֶה לָרָשָׁע וְחָפֵץ בְּהִצָּדְקוֹ. וְכָל זְמַן שֶׁהָאָדָם רָחוֹק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בַּעֲוֹנוֹתָיו - צַר לוֹ מְאֹד כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה סג, ט): "בְּכָל צָרָתָם לוֹ צָר". וְעִקַּר הַצָּרָה הִיא - צָרַת הַנֶּפֶשׁ שֶׁרְחוֹקָה מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כַּמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת עָרֵב, הֲלָכָה ג), כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת לְבַל יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח (שְׁמוּאֵל־ב' יד, יד). וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁהַצַּדִּיק מַעֲלֶה וּמְתַקֵּן כַּמָּה נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל וּמַחֲזִירָם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נִגְדֶּלֶת הַשִּׂמְחָה מְאֹד מְאֹד.
כְּמוֹ שֶׁמַּחֲזִירִין לְהַמֶּלֶךְ אֶת בְּנוֹ שֶׁגֵּרְשׁוֹ מֵעַל פָּנָיו בַּעֲוֹנוֹתָיו, וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֵק - קִלְקֵל בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר, מֵחֲמַת שֶׁנָּפַל בְּדַעְתּוֹ עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה גֹּדֶל רִחוּקוֹ מֵהַמֶּלֶךְ, עַד שֶׁטָּעָה וְנִדְמָה בְּדַעְתּוֹ שֶׁהַמֶּלֶךְ הִרְחִיקוֹ לְעוֹלָם, וְלֹא הָיָה מְצַפֶּה שֶׁיָּשׁוּב עוֹד אֶל הַמֶּלֶךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב טו, כב): "לֹא יַאֲמִין שׁוּב מִנִּי חֹשֶׁךְ". וּבֶאֱמֶת יֵשׁ לְהַמֶּלֶךְ צַעַר גָּדוֹל בְּכָל עֵת וְזוֹכֵר אֶת בְּנוֹ הָרָחוֹק בְּכָל עֵת, וּכְשֶׁנִּמְצָא אֶחָד שֶׁמְּרַחֵם עַל הַמֶּלֶךְ וְעַל בְּנוֹ, וְהוֹלֵךְ אֶל הַמָּקוֹם הַמְזֹהָם שֶׁנָּפַל לְשָׁם, וּמְרַמֵּז לוֹ רְמָזִים וּמִתְנַהֵג עִמּוֹ בְּחָכְמָה נִפְלָאָה פֶּלֶא וְהַפְלֵא, עַד שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ הִרְהוּרֵי תְּשׁוּבָה וּמַחֲזִירוֹ אֶל הַמֶּלֶךְ, כַּמָּה שִׂמְחָה וְתַעֲנוּג גּוֹרֵם אֶל הַמֶּלֶךְ עַד אֵין שִׁעוּר! כִּי זֶה עִקַּר שִׂמְחָתוֹ וּגְדֻלָּתוֹ וְתַעֲנוּגָיו וְשַׁעֲשׁוּעָיו שֶׁל הַמֶּלֶךְ יִתְבָּרַךְ - כְּשֶׁמַּחֲזִירִים אֵלָיו הָרְחוֹקִים מִמֶּנּוּ, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר (יִתְרוֹ סח.): 'כַּד אָתֵי יִתְרוֹ וְאָמַר כִּי עַתָּה יָדַעְתִּי וְכוּ' כְּדֵין אֶסְתַּלֵּיק וְאִתְיְקַר שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא עֵלָּא וְתַתָּא' (כַּאֲשֶׁר בָּא יִתְרוֹ וְאָמַר עַתָּה יָדַעְתִּי כִּי גָּדוֹל ה', אָז הִתְעַלָּה וְהִתְכַּבֵּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַעְלָה וּלְמַטָּה). וְזֶהוּ בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה הַגְּדוֹלָה שֶׁל הִלּוּלָא דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ הַקָּדוֹשׁ בְּלַ"ג בָּעֹמֶר, שֶׁאָז עוֹלִין וְנִתְתַּקְּנִין וְחוֹזְרִין בִּתְשׁוּבָה כַּמָּה רְחוֹקִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִשְׁתַּטְּחוּת עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, כַּנַּ"ל. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִגְדֶּלֶת הַשִּׂמְחָה מְאֹד מְאֹד, כַּנַּ"ל: