ז

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ עֹצֶם פְּגַם הַמָּסוּר - שֶׁמּוֹסֵר מָמוֹן שֶׁל יִשְׂרָאֵל בְּיַד עַכּוּ"ם, וּמוֹסֵר אֶת אִישׁ יִשְׂרָאֵל הַכָּשֵׁר בְּמִשְׁפְּטֵיהֶם, כִּי הוּא פּוֹגֵם בְּכָל הַנַּ"ל בְּיוֹתֵר, מֵחֲמַת שֶׁמּוֹסֵר מָמוֹן יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרָאִים כֻּלָּם צַדִּיקִים, שֶׁעַל־יְדֵי מָמוֹנָם נִמְשָׁךְ הָאֱמוּנָה, וְהוּא מוֹסְרָם בְּיַד הָעַכּוּ"ם שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ מֵהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (וְכַמְּבֹאָר מִזֶּה לְעֵיל, בַּהֲלָכָה ד הַנַּ"ל). וְהָעִקָּר הוּא פְּגַם הַמִּשְׁפָּט שֶׁמּוֹסֵר אֶת יִשְׂרָאֵל בְּמִשְׁפְּטֵי הָעַכּוּ"ם, חַס וְשָׁלוֹם.

וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ עָנְשׁוֹ שֶׁפָּסְקוּ לוֹ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - שֶׁמּוֹרִידִין אוֹתוֹ וְלֹא מַעֲלִין, כִּי עִקַּר פְּגַם הַמִּשְׁפָּט נִמְשָׁךְ מִמַּה שֶּׁמַּעֲלִין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל אֶל הַמֹּחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּמִין הַתְּפִלִּין וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן הַמָּסוּר שֶׁהַפְּגָם שֶׁלּוֹ מַגִּיעַ לְשָׁם בְּיוֹתֵר לִבְחִינַת פְּגַם הַמִּשְׁפָּט מְאֹד, עַל־כֵּן הוּא נוֹפֵל אֶל הַקְּלִפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁאָסוּר לְהַעֲלוֹתָהּ, רַק צְרִיכִין לְהוֹרִידָהּ, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּעֵשָׂו (עוֹבַדְיָה א, ד): "אִם תַּגְבִּיהַּ כַּנֶּשֶׁר וְכוּ' מִשָּׁם אוֹרִידְךָ". וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי מִשְׁפָּטוֹ שֶׁל הַמָּסוּר חָרוּץ: 'מוֹרִידִין וְלֹא מַעֲלִין' - כְּדֵי לְתַקֵּן הַמִּשְׁפָּט שֶׁפָּגַם בּוֹ הַמָּסוּר בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹרִידוּ אוֹתוֹ וְלֹא יַעֲלֶה עוֹד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקֵל הַמִּשְׁפָּט בְּיוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי נָפַל לִבְחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, שֶׁכָּל קִלְקוּל הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין אוֹתָם, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהוֹרִיד אוֹתוֹ וְלֹא יַעֲלֶה עוֹד, כְּדֵי לְתַקֵּן הַמִּשְׁפָּט, כַּנַּ"ל: