וְזֶה בְּחִינַת פֶּסַח מַצָּה וּמָרוֹר. וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת סִפּוּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פֶּסַח - פֶּה־סָח (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, מִקְרָא קֹדֶשׁ, פֶּרֶק ד), שֶׁזֶּהוּ הָעִקָּר לָשׂוּחַ בְּכָל נִפְלְאוֹתָיו וּלְהַרְבּוֹת לְסַפֵּר בָּזֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (הַגָּדָה שֶׁל פֶּסַח): וְכָל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם הֲרֵי זֶה מְשֻׁבָּח. כִּי קוֹל הַנְּגִינָה יָקָר מְאֹד מְאֹד וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ גָּדוֹל לְעוֹרֵר אֶת הָאָדָם, הַיְנוּ לְעוֹרֵר אֶת הַמֹּחִין בִּבְחִינַת קוֹל מְעוֹרֵר הַכַּוָּנָה, אֲבָל עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקּוֹל הוּא כְּשֶׁמְּקַשְּׁרִין אוֹתוֹ אֶל הַדִּבּוּר בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַיִּחוּדִים לְיַחֵד וּלְחַבֵּר הַקּוֹל עִם הַדִּבּוּר, כַּמּוּבָן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּהַתּוֹרָה 'שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יִמָּצֵא בָהּ' וְכוּ' (בְּסִימָן קעח). וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְחַבֵּר וּלְקַשֵּׁר הַדַּעַת אֶל הַלֵּב, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדַּעַת הָאֲמִתִּי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, לט): "וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וַהֲשֵׁבֹתָ אֶל לְבָבֶךָ", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן קנד). כִּי הַקּוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין, כִּי הַקּוֹל פּוֹגֵעַ בְּהַמֹּחַ בִּבְחִינַת קוֹל מְעוֹרֵר הַכַּוָּנָה (בְּרָכוֹת כד:), עִקַּר שְׁלֵמוּתוֹ כְּשֶׁנִּמְשָׁךְ לְתוֹךְ הַלֵּב עַד שֶׁיִּתְחַמֵּם לִבּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּהִתְלַהֲבוּת דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְדִבּוּרִים קְדוֹשִׁים, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לט, ד): "חַם לִבִּי בְּקִרְבִּי בַּהֲגִיגִי תִבְעַר אֵשׁ דִּבַּרְתִּי בִלְשׁוֹנִי".
כִּי הַקּוֹל אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא יָקָר מְאֹד, כִּי עַל־יָדוֹ עִקַּר הַדְּבֵקוּת וְהַהַמְשָׁכָה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל זְמַן שֶׁאֵין הַקּוֹל מִתְיַחֵד עִם הַדִּבּוּר - יֵשׁ עֲדַיִן אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁעִקַּר אֲחִיזָתָם מֵעָלְמָא דְּפֵרוּדָא מִבְּחִינַת הַקּוֹל שֶׁרָחוֹק מֵהַדִּבּוּר, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת אֻמּוֹת הָעוֹלָם וְהָרְשָׁעִים שֶׁאֲחִיזָתָם מִבְּחִינַת קוֹל נִגּוּן דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, דְּהַיְנוּ מִמְּנַגְּנִים רְשָׁעִים - שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ אֶת הָאָדָם חַס וְשָׁלוֹם, לְהַבְלֵי עוֹלָם־הַזֶּה וְתַאֲוֹתֵיהֶן (סִימָן מג).
וְזֶה בְּחִינַת 'פַּרְעֹה' שֶׁהוּא אוֹתִיּוֹת 'הָעֹרֶף' - שֶׁיְּנִיקָתוֹ מֵהַגָּרוֹן שֶׁמִּשָּׁם תּוֹצְאוֹת הַקּוֹל, כַּנַּ"ל, וְאִיתָא בְּכַוָּנוֹת 'עֲבָדִים הָיִינוּ לְפַרְעֹה בְּמִצְרַיִם' (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת פֶּרֶק ז), שֶׁהוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁרָצָה פַּרְעֹה לְעַכֵּב הַמֹּחִין בְּמֵצַר הַגָּרוֹן, וְלֹא יִתְפַּשְּׁטוּ וְלֹא יִתְגַּלּוּ לַחוּץ כִּי מִשָּׁם הָיָה יְנִיקָתוֹ, שֶׁכָּל זְמַן שֶׁהַמֹּחִין סְתוּמִים לְמַעְלָה בְּמֵצַר הַגָּרוֹן - הוּא יוֹנֵק מִשָּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה גַּם יִשְׂרָאֵל לְמַטָּה מְשֻׁעְבָּדִים תַּחְתָּיו. וְעִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת שֶׁנִּתְפַּשְּׁטוּ וְנִתְגַּלּוּ וְיָצְאוּ הַמֹּחִין מִמֵּצַר הַגָּרוֹן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.
הַיְנוּ כִּי שֹׁרֶשׁ הַקּוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין, הוּא מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ וְעֶלְיוֹן מְאֹד, מִבְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת אֱלֹקוּת שֶׁמִּתְנוֹצֵץ לְכָל אֶחָד בְּדַעְתּוֹ. כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו מְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים לְהָאִיר לְכָל אֶחָד בְּדַעְתּוֹ הִתְנוֹצְצוּת אֱלֹקוּת, וּבָזֶה מְרַמֵּז לוֹ וְקוֹרֵא אוֹתוֹ שֶׁיֻּמְשַׁךְ אַחֲרָיו, וְזֹאת הַהִתְנוֹצְצוּת הוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת שֶׁבָּאִין מִלְּמַעְלָה לִקְרוֹת אֶת הָאָדָם שֶׁיִּמָּשֵׁךְ אַחֲרָיו יִתְבָּרַךְ, וְכָל הַקּוֹלוֹת נִמְשָׁכִין מִשָּׁם. וְעַל־כֵּן יֵשׁ לְהַקּוֹל כֹּחַ גָּדוֹל לְהַמְשִׁיךְ אֶת הָאָדָם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, מֵחֲמַת שֶׁנִּמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ מִבְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת אֱלֹקוּת, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּת הוּא בְּחִינַת קוֹל, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים ד, יב): "קוֹל דְּבָרִים אַתֶּם שֹׁמְעִים וּתְמוּנָה אֵינְכֶם רֹאִים זוּלָתִי קוֹל". אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נָתַן בְּחִירָה לָאָדָם, וּמִי שֶׁבּוֹחֵר בַּחַיִּים, כְּשֶׁשּׁוֹמֵעַ אֶת הַקּוֹל הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכְּרוּז הַבָּא מִלְּמַעְלָה - הוּא נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו וּמְקַדֵּשׁ וּמְטַהֵר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל תַּאֲוַת עוֹלָם־הַזֶּה וַהֲבָלָיו, וַאֲזַי זוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ הַקּוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמֹּחִין לְתוֹךְ הַלֵּב, עַד שֶׁזּוֹכֶה לְקַבֵּל דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים מִלְּמַעְלָה שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה מֵהַקּוֹל צֵרוּפֵי אוֹתִיּוֹת וְדִבּוּרִים עַד שֶׁיֵּדַע רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ וּמִצְוֹתָיו.
כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁשּׁוֹמְעִין בְּחִינַת קוֹל מִלְּמַעְלָה - עֲדַיִן אֵין יוֹדְעִין שׁוּם מִצְוָה עַד שֶׁזּוֹכִין לְקַדֵּשׁ וּלְטַהֵר אֶת עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה מֵהַקּוֹל דִּבּוּר, עַד שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיְּדַבֵּר ה' עִמּוֹ וְיוֹדִיעַ לוֹ תּוֹרָתוֹ וּמִצְוֹתָיו, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֲבוֹת הָעוֹלָם, שֶׁזָּכוּ לִשְׁמֹעַ בְּקוֹלוֹ וּלְדָבְקָה בּוֹ וּלְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרָיו, עַד שֶׁזָּכוּ שֶׁדִּבֵּר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמָּהֶם וְגִלָּה לָהֶם כַּמָּה מִצְוֹת, עַד שֶׁבָּא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁהוּא זָכָה לָזֶה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, עַד שֶׁזָּכָה בְּכָל עֵת עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים לַעֲשׂוֹת מֵהַקּוֹל - דִּבּוּרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר ז, פט): "וַיִּשְׁמַע אֶת הַקּוֹל מִדַּבֵּר אֵלָיו וְכוּ' מִבֵּין שְׁנֵי הַכְּרֻבִים" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה קִבֵּל אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת וּנְתָנָהּ לָנוּ. אֲבָל אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה, כִּי פַּרְעֹה וְכַיּוֹצֵא בּוֹ, כְּשֶׁהִגִּיעַ לָהֶם בְּחִינַת קוֹל מִלְּמַעְלָה - לֹא רָצוּ לְהַשְׁלִיךְ מַעֲשֵׂיהֶם הָרָעִים וּלְהִמָּשֵׁךְ אַחֲרָיו, וְעַל־כֵּן לֹא קִשְּׁרוּ אֶת הַקּוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמֹּחַ אֶל הַלֵּב וְלֹא עָשׂוּ מֵהַקּוֹל דִּבּוּרִים, אַדְּרַבָּא, הָפְכוּ אֶת הַקּוֹל וְהַדַּעַת לְדַרְכֵיהֶם הָרָעִים, כִּי (הוֹשֵׁעַ יד, י): "יְשָׁרִים דַּרְכֵי ה' וְצַדִּיקִים יֵלְכוּ בָם וּפֹשְׁעִים יִכָּשְׁלוּ בָם". כִּי הֵם מֵחֲמַת שֶׁאֵינָם רוֹצִים לְהַשְׁלִיךְ מַעֲשֵׂיהֶם הָרָעִים פּוֹגְמִים בְּהַקּוֹל וְהַדַּעַת וּמְהַפְּכִין אֶת הַדַּעַת לִסְבָרוֹתֵיהֶם, עַד שֶׁהֵם נִתְעִים וּנְבוֹכִים לַעֲבוֹדָה־זָרָה וּכְפִירוֹת, וְעַל־כֵּן גַּם בְּהָעֲבוֹדָה־זָרָה וּכְפִירוֹת יֵשׁ שָׁם אֵיזֶה נִיצוֹצוֹת מֵהִתְנוֹצְצוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי א, יא): "בְּכָל מָקוֹם מֻקְטָר וּמֻגָּשׁ לִשְׁמִי" - 'דְּקָרוּ לֵהּ אֶלָהָא דֶאֱלָהַיָּא' (מְנָחוֹת קי.), כִּי גַּם לָהֶם הִגִּיעַ אֵיזֶה כְּרוּז וְהִתְנוֹצְצוּת מִלְּמַעְלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל, רַק שֶׁקִּלְקְלוּ אוֹתוֹ עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂיהֶם הָרָעִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוּ לְדַרְכֵיהֶם הָרָעִים.
וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁפַּרְעֹה יָנַק מִמֵּצַר הַגָּרוֹן, וְרָצָה שֶׁיִּתְעַכְּבוּ וְיִתְעַלְּמוּ הַמֹּחִין שָׁם וְלֹא יִתְפַּשְּׁטוּ לְמַטָּה, כִּי לֹא רָצָה הַקּוֹל לְתוֹךְ הַדִּבּוּר - שֶׁיְּגַלֶּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רְצוֹנוֹ עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, רַק שֶׁיִּתְעַכֵּב הַקּוֹל וְהַמֹּחַ לְמַעְלָה כְּדֵי שֶׁהוּא יִינַק מִשָּׁם, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֹּחַ לַהֲפֹךְ הַקּוֹל וְהַדַּעַת כִּרְצוֹנוֹ - שֶׁיּוּכַל לֵילֵךְ בִּשְׁרִירוּת לִבּוֹ הָרַע.
וְזֶהוּ כְּלַל כָּל הַפְּגָמִים שֶׁל כָּל הַמְחַקְּרִים וְשֶׁל כָּל הַנְּבוֹכִים בְּחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל וּבְדֵעוֹת זָרוֹת וּבְעֵצוֹת רָעוֹת. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁכְּשֶׁקּוֹרְאִין אוֹתָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הַקּוֹל וְהַכְּרוּז הַבָּא מִלְּמַעְלָה בְּכָל עֵת, שֶׁהֵם הַהִרְהוּרֵי תְּשׁוּבָה וְהַהִתְעוֹרְרוּת הַבָּא עַל הָאָדָם בְּכָל יוֹם - אֲזַי אֵינָם נִמְשָׁכִין אַחֲרֵי הַקּוֹל הַזֶּה, וְאֵינָם חוֹשְׁבִים עֵצוֹת אֵיךְ לְתַקֵּן מַעֲשֵׂיהֶם, רַק הוֹלְכִין אַחֲרֵי תַּאֲוֹתֵיהֶן, וַאֲזַי כַּמָּה פְּעָמִים נִתְקַלְקֵל אֶצְלָם בְּחִינַת הַקּוֹל, עַד שֶׁהֵם מְהַפְּכִין בְּחִינַת הַקּוֹל שֶׁהוּא הַדַּעַת לְדַרְכֵיהֶם הָרָעִים, וְאוֹמְרִים כַּמָּה סְבָרוֹת שֶׁל הֶבֶל, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיוּ הוֹלְכִים בִּשְׁרִירוּת לִבָּם וְלֹא יָשׁוּבוּ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ.
וְזֶה בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַגָּלֻיּוֹת (בְּרֵאשִׁית רַבָּה טז, ד), הַיְנוּ שֶׁהַקּוֹל וְהַמֹּחִין מְעֻכָּב בְּמֵצַר הַגָּרוֹן שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא - שֶׁמְּהַפֵּךְ דִּבְרֵי אֱלֹהִים חַיִּים וְאֵינוֹ מַנִּיחַ אֶת הַקּוֹל וְהַמֹּחִין שֶׁיִּתְפַּשְׁטוּ וְיֵצְאוּ לַחוּץ, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, שֶׁנֵּדַע מַה לַּעֲשׂוֹת וְאֵיךְ לְהִתְנַהֵג בֶּאֱמֶת.
וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הַקּוֹל הוּא עַל־יְדֵי לִמּוּד גְּמָרָא, שֶׁהוּא תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה כַּנַּ"ל, כִּי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה הוּא בְּחִינַת דִּבּוּר, בְּחִינַת מַלְכוּת פֶּה וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה קָרִינָן לָהּ (תִּקּוּנֵי זֹהַר יז.). כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה הֵם בִּבְחִינַת קוֹל וְדִבּוּר כַּיָּדוּעַ, וְצָרִיךְ לְקַשְּׁרָם וּלְיַחֲדָם בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת הַיִּחוּד לְיַחֵד וּלְחַבֵּר הַקּוֹל וְהַדִּבּוּר כַּנַּ"ל, הַיְנוּ כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הִיא עֲדַיִן בִּבְחִינַת קוֹל, מֵחֲמַת שֶׁמִּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עֲדַיִן אֵין יוֹדְעִין שׁוּם דִּין בְּבֵרוּר אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּמִצְוֹת הַתּוֹרָה עַל־כֵּן הוּא עֲדַיִן בִּבְחִינַת קוֹל, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַדִּבּוּר, שֶׁהוּא תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁהִיא מְגַלָּה לָנוּ כָּל פְּרָטֵי דִּינֵי הַתּוֹרָה אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּכָל מִצְוָה - שֶׁזֶּה עִקַּר הַדִּבּוּר שֶׁהוּא מְגַלֶּה הָרָצוֹן שֶׁבַּלֵּב, כִּי עַל־יְדֵי הַקּוֹל יְכוֹלִין לִקְרוֹת אֶת הָאָדָם אֵלָיו, אֲבָל עֲדַיִן אֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה הוּא רוֹצֶה, אֲבָל כְּשֶׁבָּא אֵלָיו וְהוּא מְדַבֵּר עִמּוֹ בְּדִבּוּרִים אֲזַי הוּא יוֹדֵעַ רְצוֹנוֹ. וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁשֹּׁרֶשׁ יְנִיקַת הַמַּלְכוּת הוּא מִבְּחִינַת קוֹל כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר הַנְהָגַת הַמַּלְכוּת הוּא עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר שֶׁמְּגַלֶּה רְצוֹן הַמֶּלֶךְ לְמַעַן נֵדַע מַה לַּעֲשׂוֹת וּבַמֶּה נַעֲבֹד אוֹתוֹ וְנַעֲשֶׂה נַחַת רוּחַ לְפָנָיו, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת דִּבּוּר שֶׁמְּבָאֵר וּמְפָרֵשׁ אֶת בְּחִינַת הַקּוֹל שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְכַנַּ"ל:
וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁזָּכִינוּ עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁזָּכָה לְהוֹצִיא הַקּוֹל וְהַמֹּחִין לַחוּץ, עַד שֶׁגִּלָּה לָנוּ כַּמָּה מִצְווֹת תֵּכֶף בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יב, ב): "הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם" וְכוּ', וְאַחַר־כָּךְ נָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה, וְכַנַּ"ל: