תּוֹרָה מו - נַפְשִׁי בְכַפִּי תָמִיד

זֶה בְּחִינַת זִוּוּג נְתִינַת הַמִּטָּה בֵּין צָפוֹן לְדָרוֹם (בְּרָכוֹת ה), שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי יָדַיִם (וְעַיֵּן לְעֵיל סִימָן ט', שֶׁעַל־יְדֵי תְּפִלָּה כָּרָאוּי זוֹכֶה לְזִוּוּגוֹ וּלְפַרְנָסָה):

גַּם עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין הַדִּינִים, כִּי הַיָּמִין יָד הַגְּדוֹלָה, וְהַשְּׂמֹאל יָד הַחֲזָקָה, וּבִשְׁעַת הַכָּאָה שֶׁנִּתְחַבְּרִים יַחַד זֶה בְּחִינַת יָד רָמָה, וְהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ יָדַיִם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ הֲוָיוֹת. כִּי יָד הוּא בְּחִינַת הוי"ה, עֶשֶׂר אוֹתִיּוֹת בְּמִלּוּי מֵאַרְבַּע אוֹתִיּוֹת פָּשׁוּט (נֶגֶד אַרְבַּע־עֶשְׂרֵה פְּרָקִין שֶׁבְּכָל אֶחָד), וְעַל־יְדֵי שָׁלֹשׁ הַיָּדַיִם שֶׁהוּא שָׁלֹשׁ הֲוָיוֹת, נִמְתָּקִין הַשָׁלֹשׁ אֱלֹקִים שֶׁהֵם הַדִּינִים, בְּחִינַת הַדִּבּוּרִים הַיּוֹצְאִים מֵהַגָּרוֹן, שֶׁהִיא גִּימַטְרִיָּא שָׁלֹשׁ פְּעָמִים אֱלֹקִים:

גַּם עַל־יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין מִשִּׁכְחָה וְזוֹכִין לְזִכָּרוֹן, כִּי מַמְתִּיק אֶת הַדִּינִים בְּחִינַת אֱלֹקִים, בְּכַפָּיו כַּנַּ"ל, כְּשֶׁמַּכֶּה כַּף אֶל כַּף, בְּחִינַת: "נַפְשִׁי בְכַפִּי תָמִיד" (תְּהִלִּים קיט קט), נַפְשִׁי, בְּחִינַת תְּפִלָּה וְדִבּוּר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שִׁיר הַשִּׁירִים ה, ו): "נַפְשִׁי יָצְאָה בְדַבְּרוֹ", וְעַל־יְדֵי־זֶה: "וְתוֹרָתְךָ לֹא שָׁכָחְתִּי" רָאשֵׁי־תֵּבוֹת של"ו, גִּימַטְרִיָּא שָׁלֹשׁ הֲוָיוֹת וְשָׁלֹשׁ אֱלֹקִים, הַיְנוּ הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, שֶׁמִּשָּׁם הַשִּׁכְחָה, וּבָא לְמֹחִין דְּגַדְלוּת בְּחִינַת זִכָּרוֹן וְהַדִּבּוּר הִתְגַּלּוּת הַמֹּחִין. וְעַל־כֵּן בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה יוֹדֵעַ אִם הוּא בְּמֹחִין דְּקַטְנוּת אוֹ דְּגַדְלוּת:

גַּם עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטֵּל הַמַּחֲלוֹקוֹת, כִּי כֻּלָּם נִמְשָׁכִים מִבְּחִינַת קֹרַח בְּחִינַת חֹשֶׁךְ (גִּימַטְרִיָּא כְּקֹרַח) בְּחִינַת שְׂמָאלָא, עַל אַהֲרֹן בְּחִינַת אוֹר בְּחִינַת יָמִין. וְעַל־יְדֵי מְחָאַת כַּף נִכְלָלִים זֶה בָּזֶה וְנַעֲשִׂים אַחְדוּת. וְזֶה פֵּרוּשׁ: "כָּל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף" (תְּהִלִּים מז, ב), 'לְשׁוֹן הִתְחַבְּרוּת' (כְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם):