לד

וזה אשר גם "אור" במלאו כזה "אלף, ואו, ריש" במספר "נחל נבע מקור חכמה" עם התבות והכולל (634).

וזה אשר גם – "טוב" במלואו כזה: טית, ואו, בי"ת עם השלש תבות במספר "נחמן בן שמחה" – "נחמן בן פיגא" (847).

וזה אשר גם – "עדן" – "נהר" – "גן"^[85] עם האותיות והתבות במספר שמו בשני פנים "נחמן" עם הכולל – "נחמן בן פיגא" (443).

וזה אשר גם – "עלם הבא"^[86] במספר "נחמן" (148).

וזה אשר גם – "עלם התקון"^[87] במספר שמו במלואו "נון, חית, מם, נון" עם הכולל (711).

וזה אשר גם – "אחלק לו ברבים"^[88] עם האותיות והתבות במספר שמו בשני פנים: "נחמן עם הכולל" – "נחמן בן פיגא" (443).

וזה אשר גם – "מה רב טובך"^[89] עם האותיות והתבות במספר "נחמן בן פיגא" עם הכולל (295).

וזה אשר גם – "יין המשמר בענביו"^[90] במספר שמו בשני פנים: "נחמן" עם האותיות והכולל – נ'חל נ'בע מ'קור ח'כמה עם האותיות והתבות והכולל (801).

וזה אשר גם – "נעמות בימינך" עם האותיות והתבות במספר שמו במלואו "נון, חית, מם, נון" עם הכולל (711).

וזה אשר גם – נעמות במספר "נחמן בן שמחה" עם האותיות והתבות (566).

וזה אשר גם – "אור זרע לצדיק" עם התבות במספר. "נון, חית, מם, נון" עם אותיות המלוי (721).

וזה אשר גם – "מי מנוחות"^[91] במספר "נחמן בן שמחה" עם הכולל (554).

וזה אשר גם – "מחיה מתים" במספר "נחמן בן שמחה" (553).

וזה אשר גם – "צרור החיים"^[92] במספר "נחמן בן שמחה" עם האותיות והכולל (564).