ד.

דִּבּוּר שֶׁאֵינוֹ נִשְׁמָע וְנִתְקַבֵּל אֵינוֹ נִקְרָא דִּבּוּר כְּלָל. וְתִקּוּן הַדִּבּוּר, שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָע וְנִתְקַבֵּל, הוּא עַל יְדֵי הַשֶּׁבַח שֶׁמְּשַׁבְּחִין אֶת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים; וְזֶה הוּא תִּקּוּן הַכְּלָלִי לְהַדִּבּוּר: (תורה כ”ט אות א’ י’)