כַּעַס

עִקַּר שְׁמִירַת הַשֵּׁם, שְׁמִירַת הַנֶּפֶשׁ, אֵינוֹ אֶלָּא שֶׁיִּשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִכַּעַס (לקו"מ סי' נט).

מִי שֶׁהוּא פּוֹגֵם בַּבְּרִית חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא בְּכַעַס תָּמִיד, וְהוּא אִישׁ רַע שֶׁקּוֹרִין: "בֵּייז" (שיחות־הר"ן סי' רמח).

יֵשׁ מַלְאָךְ שֶׁהוּא מְמֻנֶּה עַל הַכַּעַס, כִּי עַל־יְדֵי כַּעַס בּוֹרְאִים מַלְאָךְ הַמַּשְׁחִית, וְאוֹתוֹ מַלְאָךְ הַנַּ"ל הוּא מְמֻנֶּה עַל כָּל הַמַּשְׁחִיתִים הַנַּ"ל. וּמִזֶּה הַמַּלְאָךְ שׁוֹאֲלִין הַדֶּרֶךְ אֵיךְ לָבוֹא אֶל הַשֵּׁבֶט בַּרְזֶל, שֶׁכְּשֶׁבָּאִין לְשָׁם נִצּוֹלִין מִפַּחַד (סיפומע"ש).