שָׁלוֹם

עִקַּר חוּשׁ הַשְּׁמִיעָה הוּא מֵחֲמַת שֶׁאוֹתִיּוֹת הַדִּבּוּר נֶחְקָקִים בַּאֲוִיר, וְהָאֲוִירִים מַכִּים זֶה בָּזֶה עַד שֶׁבָּא לְאֹזֶן הַשּׁוֹמֵעַ, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהָאֲוִיר נָח וְזָךְ וְצָלוּל אֲזַי נִשְׁמַע הַדִּבּוּר לְמֵרָחוֹק, אֲבָל כְּשֶׁיֵּשׁ רוּחַ סְעָרָה אֲזַי אִי־אֶפְשָׁר לַחֲבֵרוֹ לִשְׁמֹעַ אֲפִלּוּ הַקּוֹל, וּמִכָּל שֶׁכֵּן הַדִּבּוּר בְּעַצְמוֹ. כְּמוֹ כֵן כְּשֶׁיֵּשׁ אַהֲבָה בֵּין בְּנֵי אָדָם שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח שֶׁרוּחָם נָחָה זֶה מִזֶּה, עַל־יְדֵי זֶה נִשְׁמָעִים הַדִּבּוּרִים לְמֵרָחוֹק בַּפְּרָט וּבַכְּלָל, הַיְנוּ שֶׁדִּבּוּרִים הַטּוֹבִים שֶׁל כָּל אֶחָד נִשְׁמָעִים אֵצֶל חֲבֵרוֹ וְזֶה בַּפְּרָט, וְכֵן בִּכְלַל הָעוֹלָם נִשְׁמָעִים וְנִתְקַבְּלִים הַדִּבּוּרִים הַקְּדוֹשִׁים וְהָאֲמִתִּיִּים שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת גַּם לְמֵרָחוֹק מְאֹד בִּבְחִינַת וְשָׁמְעוֹ הוֹלֵךְ בְּכָל הַמְּדִינוֹת, עַד שֶׁבָּאִים גַּם רְחוֹקִים וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת גֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה. אֲבָל כְּשֶׁיֵּשׁ שִׂנְאָה חַס־ וְשָׁלוֹם בֵּין בְּנֵי אָדָם, זוֹ הַשִּׂנְאָה הוּא בְּחִינַת רוּחַ סְעָרָה רוּחַ רָעָה שֶׁמַּפְרִיד בֵּינֵיהֶם, וְעַל־יְדֵי הָרוּחַ רָעָה הַזֶּה נִתְבַּלְבְּלוּ הָאֲוִירִים עַד שֶׁעַל־יְדֵי זֶה אֵין הַדִּבּוּרִים נִשְׁמָעִין גַּם בִּמְקוֹמָם וּבְסָמוּךְ לָהֶם וּמִכָּל שֶׁכֵּן לְמֵרָחוֹק. וְעִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשָׂה בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזָּךְ, הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה לְצַדִּיקֵי אֱמֶת וְלַעֲנִיִּים הֲגוּנִים.

יֵשׁ תּוֹרָה צְפוּנָה וּגְנוּזָה שֶׁאֵין הָעוֹלָם כְּדַאי לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּאוֹר הַתּוֹרָה הַזֹּאת, וְכֵן יֵשׁ גַּם כֵּן צַדִּיקִים שֶׁהֵם צְפוּנִים וּמֻסְתָּרִים שֶׁאֵין הָעוֹלָם כְּדַאי לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶם, וּכְשֶׁיִּתְגַּלּוּ הַצַּדִּיקִים הַצְּפוּנִים וְהַתּוֹרָה הַצְּפוּנָה אֲזַי יִתְגַּלֶּה שָׁלוֹם רַב בָּעוֹלָם עַד שֶׁיִּתְחַבְּרוּ כָּל הֲפָכִים יַחַד בִּבְחִינַת וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'.

כָּל מַה שֶּׁמִּתְרַבֶּה הַדַּעַת מִתְרַבֶּה הָרַחֲמָנוּת וְהַשָּׁלוֹם וְעַל יְדֵי זֶה הַפַּרְנָסָה בְּנָקֵל.

עַל־יְדֵי הָאַחְדּוּת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, יָכוֹל הָאָדָם לִתֵּן צְדָקָה וְלֹא יֶחְסַר לוֹ כְּלָל עַל־יְדֵי זֶה. וְכֵן עַל־יְדֵי זֶה יָכוֹל הָאָדָם שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מְסִירוּת נֶפֶשׁ בֶּאֱמֶת וְאַף עַל פִּי כֵן לֹא יַזִּיק לוֹ וְיִשָּׁאֵר בַּחַיִּים.

שָׁלוֹם וְאַחְדּוּת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל יָקָר מְאֹד בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי עַל־יְדֵי זֶה נִתְגַּלָּה אַחְדּוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ גַּם לְמַעְלָה בִּבְחִינַת אַתָּה אֶחָד וְשִׁמְךָ אֶחָד וּמִי כְּעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל גּוֹי אֶחָד בָּאָרֶץ, וְכָל מַה שֶּׁרַבִּים בְּיוֹתֵר שֶׁהֵם בְּחִינַת פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת כִּי הֵם דֵּעוֹת מְשֻׁנּוֹת זֶה מִזֶּה וְאַף עַל פִּי כֵן נִכְלָלִין יַחַד בְּאַהֲבָה וְאַחְדּוּת וּמַסְכִּימִין לְדֵעָה אַחַת אֲמִתִּיִּית דִּקְדֻשָּׁה הַדָּבָר יָקָר בְּיוֹתֵר אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עַל יְדֵי זֶה נִתְגַּלָּה אַחְדּוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, לֵידַע שֶׁכָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא כֻּלָּם וְזֶה יָקָר מְאֹד בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ (ליקוטי תנינא סימן ב - ימי חנוכה).

זֶה שֶׁרַבִּים מַסְכִּימִים לְדֵעָה אַחַת זֶה בְּחִינַת שַׁבָּת, בְּחִינַת בֵּן, עַיֵּן פְּנִים. וְאָז הֵם בִּבְחִינַת בָּנִים לַמָּקוֹם, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גַּם כֵּן מַסְכִּים לְדַעְתָּם, וּבִשְׁבִיל זֶה יָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים.

צָרִיךְ הָאָדָם לִיזָהֵר מְאֹד בִּשְׁלוֹם בֵּיתוֹ, כִּי הַבַּעַל דָּבָר מַנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ עַל זֶה מְאֹד לְקַלְקֵל הַשְּׁלוֹם בַּיִת שֶׁל בְּנֵי הַנְּעוּרִים וְלַעֲשׂוֹת אֵיזֶה קִלְקוּל בֵּינֵיהֶם כְּדֵי לְתָפְסָם עַל־יְדֵי זֶה בִּמְצוּדָתוֹ חַס־וְשָׁלוֹם, וּכְבָר הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל כְּבוֹד אִשְׁתּוֹ כִּי דַּיֵּינוּ שֶׁמְּגַדְּלוֹת אֶת בָּנֵינוּ וְכוּ' וְכֵן אָמְרוּ אוֹקִירוּ לִנְשַׁיְיכוּ וְכוּ'.