ברוך ה', יום א' קדושים תהיו [כא ניסן] תרמ"א, פה טבריא תבנה ותכונן.
לכבוד אהב נפשי ידידי עז – אשר אני אהב אותך כאלו ראין זה את זה, המפלא מורנו הרב נתן נ"י כמבאר בסימן קפ"ג בלקוטי מוהר"ן[893], ולכבוד ידידי עז מורנו הרב איזיקל נ"י.
הנה קדם פסח כתבתי לכם מכתב – ושלחתי אותו עם הערל מיקער הסומא[894], והיה נכתב שם כמה ענינים הצריכים לכם. וגם בקשתי שם להשיב לי על המכתב זה – שצריך לי, ולבסוף אין לי שום מכתב מכם?! ויש לי יסורים – שמא לא נתן לכם המכתב; ושם כתבתי אודות הרענדל שהביא לי ר' יוסף נ"י – שתקבלו על החוב שלך, רק המעשר מהרענדל תחלק למי שצריך יותר, ותכתב לי אם מגיע לך עוד ממני אם לאו, וגם לכתב לי מתי היה ר' יוסף אצל בני ואחי, ומתי נסע מטייטרא[895], כי זה חדוש אצלי מה שלא הביא לי מכתב משם; וגם אפשר הוא יודע אם אחי כבר יודעים מפטירת אמנו, הריני כפרת משכבה עליה השלום; וגם כתבתי לך להודיע לי אם חמיך נ"י היה בקאליבלאד, ואיך גמר עם היורשים בשם; וגם כתבתי לך קבלה על הקאליח[896].
ושם במכתב קבלה שלחתי רצוף מכתב לאשה דאבריס – אשת ר' טעביל, אשר יש לה בת בברסלב, והקבלה עם המכתב שלחתי על־ידי המיקער ר' נחמן – וכתבתי על המכתב לר' נתן נ"י בן אשה חנה, וגם־כן איני יודע אם נתן לו המכתב אם לאו, ויש לי יסורים גדולים – אולי נאבד המכתב מאשה דאבריס; ושם היה לה בשורה טובה – שנכדה עמד על הזעריב[897] וברוך ה' שנצל.
ועתה אני מתחיל לדבר אחי ורעי מעסקנו הנצחי: מה אמר לכם אחי היקרים, מה אנו דוממים בעסק רבנו ז"ל ותלמידו הקדוש, ולמה אנו עשים בשטותים שלנו צל נגד אור גדול כזה[898] – המאיר בכל העולמות כלם, ואפלו בעולם הגשמי הזה יכול להאיר[899], ואפלו לפי עצם גשמיותנו יכול להאיר לנו – רק אם נטה שכמנו, ולתקע עינינו בעין האמת באורות האלו אשר השאירו לנו רבנו ז"ל ותלמידו הקדוש בספריהם הקדושים – אשר הם יכולין להוציא אותנו מכל חשכות ואפלה אשר מתגבר עלינו, עוד יותר מאבן טוב[900].
כי בשבת הקדוש למדתי הלכות גזלה הלכה ה', והיום למדתי הלכות נזיקין הלכה ג' – ואין אני יודע איך לשבח לה' יתברך על חלקנו וגורלנו. ומבקש אני מאתכם שתעינו באלו הלכות – ותמצאו מרגוע לנפש רוח ונשמה שלכם, ותדעו איך אנו צריכין לשמח בכל יום, ולומר אשרינו מאה פעמים בכל יום בשמחה גדולה, ואין לנו מה להעצב כלל כשזכינו להיות בחלק הקבוץ הקדוש הזה. ואם נהיה אנו בשמחה – אזי כל הדינים יהיו נמתקין מאתנו[901], כמו שאמר רבנו ז"ל[902]: "אם תהיו בשמחה, הוא טובה לכל העולם", ובפרט אלינו בודאי היה לטובה. ובדעתי אם ירצה ה' אם ירצה ה', על שבת פסח שני אם ירצה ה' – אהיה במחנכם הקדוש. ובקשתי מאתכם להתפלל עבור זוגתי, כי [אינה] בקו הבריאה מאד זה חמשה ימים וכו' – שלא יהיה לי חס־ושלום מניעה לרצון נסיעתי.
דברי אהבכם, נתן מברסלב
ופרס בשלום לכל אנשי שלומנו, ובפרט לידידנו עז, אהב נפשי, ותיק וחסיד, ר' נחמן נ"י – באהבה עזה, ולאחיך סענדיר נ"י – גם־כן באהבה עזה, ולר' דב נ"י, ולר' חיים נ"י, ולכל אנשי שלומנו.
זוגתי תחיה ואחותי תחיה פורסים בשלום זוגתך מרת ידאסי לאה תחיה, ובשלום חמותך מרת זלאטי רחל תחיה, ובשלום בנך החכם מורנו הרב סענדיר חיים נ"י – שיחיה לתורה ולחפה ולמעשים טובים, אמן כן יהי רצון.
[893] וזה לשון קדשו: והעיקר הוא שיהיה אהבה ביניהם ואהבה, היינו שיהיה האהבה חזקה כל כך – עד שיהיו רואים זה את זה תמיד.
[894] +=החמר העיוור.
[895] +=עיר ברומניה.
[896] +=סיד.
[897] =כנראה: גיוס לצבא.
[898] עי' ליקו"מ קעב.
[899] +ליקו"מ יז.
[900] עי' ליקו"מ ט. קיב.
[901] +שיהר"ן קלא.
[902] +חיי"מ פב; ימי מוהרנ"ת טו.