לִכְבוֹד יְדִידִי עֹז, הַנֶּאֱנָח וְהַנִּדְכָּא עֲבוּר שֵׁם רַבֵּנוּ זַ"ל וְתַלְמִידוֹ הַקָּדוֹשׁ, מוֹרֵנוּ הָרַב נָתָן נ"י, עִם שְׁלוֹם זוּגָתְךָ מָרַת יְדַאסִי לֵאָה תִּחְיֶה, עִם שְׁלוֹם בִּנְךָ מוֹרֵנוּ הָרַב סֶענְדֶיר חַיִּים נ"י, וְלִכְבוֹד אֹהֵב נַפְשִׁי מוֹרֵנוּ הָרַב ר' אַיְזִיק.
תְּהִלָּה לָאֵל בָּרוּךְ ה' בָּרוּךְ ה' כֻּלָּנוּ פֹּה בְּחַיִּים וְשָׁלוֹם, כֹּה אֶזְכֶּה לִשְׁמֹעַ מִכֶּם הַחַיִּים וְהַשָּׁלוֹם מִתּוֹךְ הַרְחָבַת הַלֵּב, וִיזַכֶּה אוֹתָנוּ ה' יִתְבָּרַךְ לִרְאוֹת חִישׁ מַהֵר בְּמַפֶּלֶת רְשָׁעִים – בִּזְכוּת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל[1222] וּבִזְכוּת הַצַּדִּיקִים, וַאֲפִלּוּ קְלִפּוֹת עוֹג וְאַבְשָׁלוֹם אֲשֶׁר רַבֵּנוּ זַ"ל לוֹחֵם עִמָּהֶם מִלְחֲמוֹת ה'[1223], וּבְוַדַּאי יִגְמֹר הַמִּלְחָמָה חִישׁ מַהֵר[1224]; וּכְבָר הָרַג כַּמָּה קְלִפּוֹת חֲזָקוֹת הַרְבֵּה, וּבְוַדַּאי יַכְנִיעַ אֲפִלּוּ הַקְּלִפּוֹת שֶׁאֲחִיזָתָם בְּיָמִין – חִישׁ מַהֵר.
מִכְתָּבְךָ מֵאוֹר לְיוֹם א' הַיּוֹם קִבַּלְתִּי; וּבְעֵת קְרִיאַת הַמִּכְתָּב זָלְגוּ עֵינַי דְּמָעוֹת, וְזוּגָתִי תִּחְיֶה בָּכְתָה בִּדְמָעוֹת שָׁלִישׁ. אַךְ גֹּדֶל הַצַּעַר וְהַבִּזְיוֹנוֹת שֶׁלָּכֶם אֲשֶׁר נָגְעוּ לְרַבֵּנוּ זַ"ל וְתַלְמִידוֹ הַקָּדוֹשׁ – הֲלֹא לְמִשְׁמַע אֹזֶן דָּאֲבָה נַפְשֵׁנוּ, אַךְ מַה נַּעֲשֶׂה שֶׁהַשְּׁכִינָה בְּגָלוּת גָּדוֹל – וְכָל מִי שֶׁעוֹסֵק לִגְאוֹל הַשְּׁכִינָה מִגָּלוּתָהּ תּוֹפְשִׂין אוֹתוֹ וְאֶת שְׁמוֹ בְּהַגָּלוּת; אַךְ "צוֹפֶה רָשָׁע לַצַּדִּיק וּמְבַקֵּשׁ וְכוּ' וַה' לֹא יַעַזְבֶנּוּ בְיָדוֹ"[1225], וּבְוַדַּאי יִנְקֹם בָּהֶם חִישׁ מַהֵר; וְהַמַּאֲמִין לֹא יָחוּשׁ.
וַאֲנִי מְיָעֵץ אֶתְכֶם שֶׁתֵּלְכוּ עַל צִיּוּן הָאֲרִ"י הַקָּדוֹשׁ זְכוּתוֹ יָגֵן עָלֵינוּ, וּתְסַפְּרוּ לְפָנָיו, שֶׁעֲבוּר זֶה שֶׁאַתֶּם לוֹמְדִים סִפְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל וְתַלְמִידוֹ הַקָּדוֹשׁ – אֲשֶׁר רַבֵּנוּ זַ"ל וְתַלְמִידוֹ הַקָּדוֹשׁ הִשְׁתַּדְּלוּ [לְהַטּוֹת] לְבָבֵנוּ לְתוֹרָה וְלִתְפִלָּה בְּכַוָּנָה, וּלְעוֹרֵר אוֹתָנוּ לַה' יִתְבָּרַךְ, וּלְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי, וּקְדֻשַּׁתְכֶם[1226], וְאָנוּ רוֹצִים לְהִסְתּוֹפֵף בְּצֵל קְדֻשַּׁת בֵּית הַתְּפִלָּה שֶׁלָּכֶם – וְאַנְשֵׁי בְלִיַּעַל רוֹדְפִים אוֹתָנוּ וְרוֹצִים לְהַדִּיחַ אוֹתָנוּ מִבֵּית הַתְּפִלָּה שֶׁלָּכֶם, וְרוֹדְפִים אוֹתָנוּ בְּכָל מִינֵי רְדִיפוֹת – לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד, וְאֵין לָנוּ עַל מִי לְהִשָּׁעֵן – כִּי אִם עַל אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמָיִם, וְעַל כֹּחַ כָּל הַצַּדִּיקִים, וְעַל כֹּחֲכֶם וּזְכוּתְכֶם הַגָּדוֹל – אֲשֶׁר אַתֶּם יְכוֹלִין לְהַכְנִיעַ כָּל הָרוֹדְפִים אוֹתָנוּ בְּחִנָּם. וַאֲנִי גַּם־כֵּן לֹא אַחֲרִישׁ – וְאֵלֵךְ בְּכָאן עַל צִיּוּנִים הַקְּדוֹשִׁים, וַאֲשַׁתֵּף בְּצַעַרְכֶם הַגָּדוֹל. וְתַאֲמִינוּ שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יַעֲזֹב אֶתְכֶם ה' יִתְבָּרַךְ, וְיֹאבְדוּ הֵם וְאֶלֶף כַּיּוֹצֵא בָהֶם – וְדָבָר אֶחָד מִדִּבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל לֹא יִתְבַּטֵּל. וּכְבָר אָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל הַתּוֹרָה אַבָּא שָׁאוּל[1227], וְהַנִּסָּיוֹן שֶׁלָּכֶם הוּא – שֶׁיִּהְיֶה לָכֶם רְדִיפוֹת בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כָּאֵלֶּה. וּבְוַדַּאי יְרַחֵם עָלֵינוּ ה' יִתְבָּרַךְ וַעֲלֵיכֶם וְיוֹצִיאֲכֶם מִכָּל הַצָּרוֹת לְהַרְחָבוֹת גְּדוֹלוֹת, וְיִהְיֶה לָכֶם שָׁנָה טוֹבָה, כִּי שָׁנָה שֶׁרָשָׁה מִתְּחִלָּתָהּ – מֵטִיבִין לָהּ בְּסוֹפָהּ[1228]. וְאַל תִּדְאֲגוּ כְּלָל, כִּי הַבִּזְיוֹנוֹת יִהְיוּ לָכֶם לְכָבוֹד גָּדוֹל בָּעוֹלָם הַבָּא[1229]; וַה' יִתְבָּרַךְ – הַשֹּׁמֵר אֱמֶת לְעוֹלָם, בְּוַדַּאי יִשְׁמָרְכֶם מִכָּל רָע[1230].
וִידִידִי ר' אַיְזִיק נ"י: אַל תִּדְאַג כְּלָל, כִּי ה' יִתְבָּרַךְ הֶרְאָה לְךָ שֶׁהַתְּפִלָּה מוֹעִיל, וּמֵעַתָּה תַּתְחִיל מֵחָדָשׁ לְהִתְפַּלֵּל – וּבְוַדַּאי יַעֲזֹר לְךָ ה' יִתְבָּרַךְ מֵעַתָּה בְּבָנִים חַיִּים וְקַיָּמִים. וּתְקַבֵּל מִשְׁפַּט ה' יִתְבָּרַךְ בְּאַהֲבָה וּבְשִׂמְחָה – כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּחַיֵּי מוֹהֲרַ"ן[1231] בְּעֵת נְסִיעַת רַבֵּנוּ זַ"ל מִבְּרֶסְלֶב לְאוּמָן סְעִיף ב' – שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יַעֲזֹב אוֹתְךָ; וֶ'אֱמוּנָה' בְּגִימַטְרִיָּא 'בָּנִים'[1232].
וּמְבַקֵּשׁ אֲנִי מֵאִתְּכֶם שֶׁתִּכְתְּבוּ לִי בְּכָל עֵת מַעֲמַדְכֶם מִכֹּחַ הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי צַעֲרִי גָּדוֹל עַד לִמְאֹד מַה שֶּׁעֹבֵר עֲלֵיכֶם מִשּׂוֹנְאֵי חִנָּם, עַל־כֵּן עֵינַי כָלוֹת לִשְׁמֹעַ מִכֶּם בְּכָל עֵת הַשָּׁלוֹם שֶׁלָּכֶם. גַּם בַּקָּשָׁתִי לִכְתֹּב לִי אִם שָׂכַרְתָּ הַדִּירָה שֶׁלְּךָ, וְגַם לִכְתֹּב לִי אִם ר' אַיְזִיק נ"י יוֹשֵׁב בְּהַדִּירָה שֶׁקָּנָה לְמַזָּל טוֹב; וְגַם לִכְתֹּב, אֵיךְ שֶׁחָמִיךָ נ"י כָּתַב שֶׁקִּבֵּל שְׁלֹשָׁה רוּבָּל חָדָשׁ מִבִּתִּי חַיְקֶע תִּחְיֶה – וְנָתַן לְר' דֹּב, וְאַתָּה שָׁלַחְתָּ לִי מִכְתָּב מִבְּנִי מֹשֶׁה אֶפְרַיִם נ"י – וּבְהַמִּכְתָּב שֶׁלּוֹ כֹּתֵב שֶׁר' דֹּב נ"י שָׁלַח מָעוֹת לְבִתּוֹ, אֶפְשָׁר שָׁלַח גַּם־כֵּן הַשְּׁלֹשָׁה רוּבָּל חָדָשׁ שֶׁלִּי, כִּי נָחוּץ לִי. זוּלַת זֶה אֵינִי יָכוֹל לִכְתֹּב לָכֶם, מֵחֲמַת שֶׁמֹּחִי מְבֻלְבָּל.
דִּבְרֵי אֹהַבְכֶם בֶּאֱמֶת הַמִּשְׁתַּתֵּף בְּצַעַרְכֶם,
נָתָן מִבְּרֶסְלֶב
וְתִפְרֹס בְּשָׁלוֹם לְאֹהֵב נַפְשִׁי, אָבִיךָ הַיָּקָר, הַוָּתִיק וְחָסִיד, מוֹרֵנוּ הָרַב ר' הִירְשׁ נ"י, וְלִידִידִי עֹז, אֹהֵב נַפְשִׁי, הַוָּתִיק וְחָסִיד, נָבוֹן וְחָכָם וְכוּ' וְכוּ', מוֹרֵנוּ הָרַב ר' נַחְמָן נ"י, וְלִידִידֵנוּ, אֹהֵב נַפְשִׁי, מוֹרֵנוּ הָרַב סֶענְדֶיר נ"י, עִם שְׁלוֹם בְּנוֹ הַיָּקָר מוֹרֵנוּ הָרַב אַבְרָהָם אֱלִיעֶזֶר נ"י, וְלִידִידִי מוֹרֵנוּ הָרַב נָתָן נ"י בֶּן ר' יִצְחָק זַ"ל, וּלְאָחִיו מוֹרֵנוּ הָרַב יוֹאֵל צְבִי נ"י עִם שְׁלוֹם בְּנוֹ מוֹרֵנוּ הָרַב אַבְרָהָם נ"י; וְתֹאמְרוּ עֲבוּרִי מַזָּל טוֹב לוֹ, ה' יִתְבָּרַךְ יְזַכֶּה אוֹתוֹ שֶׁיַּכְנִיסוֹ בִּבְרִיתוֹ שֶׁל אַבְרָהָם עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְיִזְכֶּה לְגַדְּלוֹ לְתוֹרָה וּלְחֻפָּה וּלְמַעֲשִׂים טוֹבִים. וּ[פְרֹס בְּשָׁלוֹם] לְר' הֶענִיךְ נ"י, וּלְר' אַבְרָהָם הִירְשׁ נ"י.
אִין לְמַעַן ה', גָּאר נִישְׁט זָארְגְן[1233], כִּי ה' עִמָּכֶם וְאֶצְלְכֶם וְקָרוֹב אֶצְלְכֶם וְסָמוּךְ לָכֶם; וְרַבֵּנוּ זַ"ל אָמַר שֶׁהַמַּחֲלֹקֶת הִיא סִימָן שֶׁאֵין אַתֶּם שׁוֹתְקִים בַּעֲבוֹדַת ה'[1234] – עַל־כֵּן הַבַּעַל דָּבָר וַאֲנָשָׁיו גַּם־כֵּן אֵינָם שׁוֹתְקִים, [אֲבָל] "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'" – לְעוֹלָם יָדְךָ עַל הָעֶלְיוֹנָה[1235], וּבְוַדַּאי יִגְמֹר הַכֹּל בְּכִי טוֹב.
דִּבְרֵי הַנַּ"ל
וַאֲנִי פּוֹרֵס בְּשָׁלוֹם לְר' מֵאִיר נ"י.
וְתֵדְעוּ שֶׁאֵחַרְתִּי הַשַּׁיָּרָא מֵהַיּוֹם, וְאַחַר־כָּךְ נִתְיַשַּׁבְתִּי בְדַעְתִּי: אֵיךְ שֶׁאֶתְמוֹל בְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ לָמַדְתִּי הַתּוֹרָה בְּסִימָן ע"ב – שֶׁיֵּשׁ כַּמָּה בְּחִינוֹת בַּיֵּצֶר הָרָע, וּכְשֶׁיֵּשׁ דִּינִים אֲזַי צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגֶד הַיֵּצֶר הָרַע שֶׁשָּׁרְשׁוֹ הוּא דִּינִים, וְאַחַר־כָּךְ לָמַדְתִּי לִקּוּטֵי הֲלָכוֹת הִלְכוֹת נְטִילַת יָדַיִם הֲלָכָה ו' – בּוֹ מְבֹאָר הִלְכוֹת בְּצִיעַת הַפַּת עַל הַמִּדְרָשׁ "יָפָה אַתְּ רַעְיָתִי כְּתִרְצָה"[1236]; וּתְעַיְּנוּ מֵאוֹת מ"ו עַד אוֹת ס"א – וְשָׁם תִּמְצְאוּ מַרְגּוֹעַ לְנַפְשְׁכֶם בָּעֵת הַזֹּאת, וּבְכָל הָעִתִּים הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, וְאֵיךְ צְרִיכִין אָנוּ לְחַזֵּק עַצְמֵנוּ בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה – שֶׁאֵין אָנוּ מִתְנַגְּדִים עַל רַבִּי כָּזֶה וְתַלְמִיד כָּזֶה; וַהֲלָכָה הַזֹּאת נִבְנֵית עַל הַתּוֹרָה 'כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם'[1237], וְשָׁם מַזְהִיר אוֹתָנוּ שֶׁלֹּא נִהְיֶה עֲצֵלִים שֶׁקּוֹרִין שְׁלֵימַזָאלְנִיקֶיס[1238], שֶׁלֹּא לְהִתְפַּחֵד מִשּׁוּם דָּבָר; וּמַה שֶּׁאָנוּ נֶחְשָׁבִים מִבֵּין הַצַּדִּיקִים וְהַחֲסִידִים הָרִאשׁוֹנִים – שֶׁהָיָה לָהֶם רְדִיפוֹת בְּסַכָּנוֹת נְפָשׁוֹת: כָּל הַחֲסִידִים שֶׁהָיוּ בִּימֵי הַבַּעַל שֵׁם טוֹב וּבִימֵי הַמַּגִּיד, וְרַבֵּנוּ זַ"ל הֶחֱזִיר עֲטָרָה לְיָשְׁנָהּ – שֶׁצְּרִיכִין לַעֲבֹד ה' יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירוּת נֶפֶשׁ. וּצְרִיכִין אָנוּ לְהִתְפַּלֵּל הַרְבֵּה לַה' יִתְבָּרַךְ, לְהוֹצִיא הַכָּבוֹד מֵעַזֵּי פָנִים – וּלְהַחֲזִיר הַכָּבוֹד לִמְבִינֵי מַדָּע[1239], אֲבָל בְּזֶה אָנוּ צְרִיכִין לְהַחֲיוֹת עַצְמֵנוּ וּלְשַׂמֵּחַ נַפְשֵׁנוּ – שֶׁאֵין אָנוּ עַל־כָּל־פָּנִים מֵהָעַזֵּי פָנִים נֶגֶד אוֹר, אוֹר הָאוֹרוֹת, אוֹר צַח וּמְצֻחְצָח כָּזֶה – אֲשֶׁר הוּא לוֹמֵד עִם דָּרֵי מַעְלָה וְעִם דָּרֵי מַטָּה, וְהוּא מְעוֹרֵר כֻּלָּם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וִיעוֹרֵר לְעוֹלָם וָעֶד – וְאִשּׁוֹ לֹא תִכְבֶּה[1240].
וּבָרוּךְ ה' זֶה מ"ח שָׁנִים[1241] אֲשֶׁר רָצוּ לִשְׁטֹף אוֹתָנוּ בַּמַּיִם הַזֵּידוֹנִים שֶׁל הַחוֹלְקִים, וְהֵיכָן אֵלּוּ הַחוֹלְקִים? וְסִפְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל וְתַלְמִידוֹ הַקָּדוֹשׁ נִתְרַבּוּ מְאֹד עַד מְאֹד! וְהַקִּבּוּץ שֶׁל רַבֵּנוּ זַ"ל גַּם־כֵּן נִתְרַבָּה! וְאוֹי לְהָרוֹדְפִים, וְאַשְׁרֵי לְהַנִּרְדָּפִים[1242]! וְכָל מַה שֶּׁעֹבֵר עָלֵינוּ, עַל־כָּל־פָּנִים צְרִיכִין אָנוּ לַחֲטוֹף אֵיזֶה רִקּוּד וְשִׂמְחָה – עַל חֶלְקֵנוּ הַטּוֹב אֲשֶׁר הִבְדִּילָנוּ מִן הַתּוֹעִים, וּמָה אַתֶּם בּוֹשִׁים? אֵין לָכֶם לְהִתְבַּיֵּשׁ כְּלָל, וְהָיָה "מִצְחִי חָזָק לְעֻמַּת מִצְחָם"[1243].
וּמָה אַתֶּם דּוֹאֲגִים שֶׁדּוֹחֲפִים אֶתְכֶם מִבֵּית־הַכְּנֶסֶת שֶׁל הָאֲרִ"י הַקָּדוֹשׁ? הֵיכָן שֶׁתִּתְפַּלְּלוּ, שָׁם יִהְיֶה הָאֲרִ"י הַקָּדוֹשׁ עִמָּכֶם; וּבְוַדַּאי לֹא יִהְיֶה עִמָּהֶם, כִּי כְּבָר בִּקֵּשׁ יַעֲקֹב אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם[1244]: "בְּסֹדָם אַל תָּבֹא נַפְשִׁי, וּבִקְהָלָם אַל תֵּחַד כְּבֹדִי", וְהֵם יִהְיוּ כְּקֹרַח וְכַעֲדָתוֹ וּכְדָתָן וַאֲבִירָם. וְאָנוּ יוֹדְעִין הָאֱמֶת – אֵיךְ שֶׁהֵם בּוֹדִים כְּזָבִים וּשְׁקָרִים עַל רַבֵּנוּ זַ"ל וַאֲנָשָׁיו הַנִּלְוִים אֵלָיו, וְהֵם מְקַיְּמִים "וְהִבִּיטוּ אַחֲרֵי מֹשֶׁה"[1245], וְהֵם שֶׁהָרְגוּ חוּר בֶּן שֶׁל מִרְיָם, וְהֵם גִּלְגּוּלִים מִדָּתָן וַאֲבִירָם וּמֵעֵרֶב רַב וּמִתַּתְּקְעַ"ד דּוֹרוֹת שֶׁקֻּמְּטוּ וְלֹא עֵת[1246]. וְאִם יִרְצֶה ה' לְמָחָר אֲנִי אֵלֵךְ עִם הַמִּכְתָּב עַל כָּל צִיּוּנִים הַקְּדוֹשִׁים – וְשָׁם אֶשְׁפֹּךְ שִׂיחִי וְצַעֲרִי, וְ"יִשְׂמַח צַדִּיק כִּי חָזָה נָקָם, פְּעָמָיו יִרְחַץ בְּדַם הָרָשָׁע"[1247], "וְכָל קַרְנֵי רְשָׁעִים אֲגַדֵּעַ, תְּרוֹמַמְנָה קַרְנוֹת צַדִּיק"[1248].
אֲנִי כֹתֵב כָּאן מִכְתָּב קָטָן לְר' אַבָּא נ"י; תַּחְתֹּךְ אוֹתָהּ הַחֲתִיכָה – וְתִשְׁלַח לוֹ, אוֹ [לְהַעְתִּיק] אוֹת בְּאוֹת עַל נְיָר אַחֵר, וְלִכְתֹּב הַמִּכְתָּב עַל שְׁמִי – וְלִשְׁלֹחַ לוֹ.
נָתָן הַנַּ"ל
[1222] עי' ליקו"מ נה.
[1223] קליפת אבשלום – עי' ליקו"מ נד. קליפת עוג – עי' ליקו"מ נה וליקו"מ ח"ב ח.
[1224] עי' ליקו"ה קריאת התורה ו, לה.
[1225] עי' ליקו"מ רח.
[1226] =דהיינו קדושת האריז"ל.
[1227] +ליקו"מ נה.
[1228] +ראש השנה טז:
[1229] עי' ליקו"מ ו.
[1230] ראה כוכבי אור סיפורים נפלאים, משלים.
[1231] +סי' קפו.
[1232] +שיהר"ן לד; חיי"מ תעז.
[1233] =ולמען ה' לא לדאוג כלל.
[1234] עי' לעיל במכתב קיד המעשה מאנשי לאדיזין.
[1235] ע"פ רש"י תהלים צב, ט.
[1236] +שהש"ר ו, י.
[1237] +ליקו"מ ח"ב ז.
[1238] +=שלומיאלים, עצלים.
[1239] +ליקו"מ סז.
[1240] +חיי"מ מו. רכט.
[1241] מאז תחילת המחלוקת בתקצ"ה על מוהרנ"ת ותלמידיו.
[1242] ראה ליקו"מ רכא.
[1243] +יחזקאל ג, ח.
[1244] +בראשית מט, ו.
[1245] שמות לג, ח; מדרש רבה פקודי נא.
[1246] ליקו"ה ברכת הריח ד, לה: וזהו מה שאמרו רבותינו ז"ל (חגיגה יג:) שהתשע מאות שׁבעים וארבעה דורות עמד ושתלן בכל דור ודור, והן הן העזי פנים שבדור וכו' אשר קֻמטו בלא עת – שהוכרח ה' יתברך לסלקן ולמהר ליתן התורה קודם הזמן שרצה, מחמת שראה שהם עזי פנים ויחלקו על הצדיקים – עד שלא ידעו מהצדיקים אמתיים שבכל דור, ולא יוכל העולם להתקים (עי' עוד ליקו"מ קמז).
[1247] +תהלים נח, יא.
[1248] +שם עה.