דלג לתוכן העיקרי

קסא

ברוך ה', יום ה' ערב ראש חדש אדר שני תרמ"ג, פה עיר הקדש טבריא.

שלום וישע רב לכבוד ידידי עז, אהב נפשי, המפלא, ותיק וחסיד, מורנו הרב נתן נ"י, עם שלום זוגתו ובנו החכם מורנו הרב סענדיר נ"י.

מכתבך מיום ב' ויקהל קבלתי אתמול על־ידי המיקער[1412] מוחמאד סלאח. ובודאי אני מבקש מאד עבורכם, ובפרט עבור זוגתך תחיה – כי אתם אצלי כמו בני ממש, וצערכם הוא צערי ממש. ה' יתברך ירחם עליכם, ויקים בכם[1413]: "כי עת צרה היא ליעקב, וממנה יושע", ויפקד אתכם ה' יתברך בפקדת ישועה ורחמים חיש מהר – בהריון ולדה. ודעתי נוטה שתעשו הסגלות המבאר בספר המדות אות נדה, ותניח הדאקטיר[1414] – ועקר השתדלותך בתר קדשא בריך הוא, ומהמעות שצריך לתן להדאקטיר תחלק לצדקה, עד ישקיף וירא ה' לרחם עליה ועליך. ולמען ה' תשמר עצמה מכעס ומדאגות, ומאד תתאמץ בתפלה ובתחנונים. ואם ירצה ה' בודאי ה' יתברך ישמע תפלתכם ויושיע אתכם; כי אין שום עצה אחרת בעולם, כמו שגלה לנו רבנו ז"ל[1415] ש"טוב ה' לכל" – לכל דבר: הן לרפואה, הן לפרנסה, והן לבנים. ותדע שזוגתי תחיה ברוך ה' מיום ב' העבר ברוך ה' לא היה לה עוד הפיבער[1416], ה' יתברך יעזר שיהיה סוף וקץ לכל צרותינו, ולצרות כל חולי ישראל; רק שאין לה עוד שום כח.

ומאד בקשתי מכם כמה פעמים, שבעת שאתם כתבים לי מכתב, תכתבו לי קבלה על המכתב שלי – מאיזה יום נכתב. ולעת עתה אני שלחתי לכם מכתב ביום ו' תשא – מכתב גדול: לך ולידידנו ר' איזיק נ"י, ושם היה פרישת שלום לר' נחמן נ"י, כפי חות דעתכם – אם להראות לו הפרישת שלום אם לאו. וגם בשבוע זה ביום ב' שלחתי לכם גם־כן מכתב, על־ידי אשה אחת שאמרה שידידנו ר' נתן בן חנה נ"י יושב אצלה בשכנות – ואין לי שום ידיעה אם קבלתם; וכבר כתבתי לכם: אפשר אין לך פנאי להשיב לי – על־כל־פנים ידידי ר' איזיק נ"י ישיב לי קבלה. ואם יהיה לי קבלה על כל מכתב, בודאי אתאמץ בכל עת לכתב לכם מכתבים.

ואולי יעזר לי ה' יתברך שאכתב לכם איזה דבורים הנובעים ממקור החיים, הנ'חל נ'בע מ'קור ח'כמה – להחיות נפשכם. והבזיונות והשפיכות דמים שסבלתם – שנתגרשו מבית־הכנסת האר"י ז"ל, יהיה תקון על הדמים[1417].

וימי הפורים הקדושים ממשמשין ובאין, ומתחילין מפרשת שקלים. ועתה נתחיל מעתה התחלה חדשה בשמחה, ויזכה אותנו ה' יתברך שבכח השמחה יהיה נמתקין מעלינו כל הדינים[1418], בכדי שנזכה לקבל חג הפסח בקדשה, ולקים כל מצות התורה ביראה ואהבה, ולקבל עלינו את צום התענית־אסתר בשמחה ובאהבה. ואנו צריכין מעתה להרגיל עצמנו לצעק ולזעק לה' יתברך, כי [צריכים אנו] להיות עוסקים כמו שעשה אדמו"ר מוהרנ"ת זצוק"ל – שתכף אחר חנכה [היה] עוסק בענין פורים; כי לפי דברי רבנו ז"ל עתה הוא התחלה מכל התחלות[1419]. ולמען ה' תבקשו מאד מאת ה' יתברך – ותכריחו מאד עצמכם על שמחת פורים; וה' יתברך יזכה אותי גם־כן שאקבל הפורים בשמחה גדולה.

ומאד בקשתי מכם לכתב לי אם ר' שמחה נ"י מצא טוב[1420], וגם אם הוא מתועד עמכם בתוך הקבוץ בשלש סעדות[1421], ומי נשא לאשה. וגם מה זה שלא היה לי שום פרישת שלום מר' איזיק נ"י?! ותכף לכתב לי מכח אחיך ישראל לייב – מה הוא עשה עתה. וגם מר' אבא נ"י: מה הוא עשה, אם החזיר[1422] לאיתנו – ותחיו נפשי. וגם לכתב לי מהיכן פרנסתו של ידידי מורנו הרב נתן נ"י בן ר' יצחק ז"ל – כשהוא יושב בשכנות.

יותר אין לחדש, רק חיים ושלום ורפואה שלמה לזוגתך תחיה, ולאחיך ישראל אריה נ"י. ופרס בשלום לכל אנשי שלומנו – באהבה עזה.

ידידכם, נתן מברסלב

זוגתי מרת ברינע לאה תחיה ואחותי מרת חנה תחיה פורסים בשלום אמך תחיה, ובשלום זוגתך מרת ידאסי לאה בת זלאטי רחל, ולהאשה מרת חוה תחיה, ובשלום בנך היקר, החכם המשלם, מורנו הרב סענדיר חיים – נרו יאיר לארך ימים ושנים טובים, אמן כן יהי רצון.

[1412] +=החמר.

[1413] +ירמיה ל, ז.

[1414] =תניח עסק הרפואות.

[1415] +ליקו"מ י. יד.

[1416] +=קדחת.

[1417] עי' ליקו"מ ו.

[1418] +שיהר"ן קלא.

[1419] עי' ליקו"ה ברכת הריח ד, כה.

[1420] =אם מצא אשה.

[1421] +=סעודה שלישית.

[1422] +=חזר.

Documentation Index

גרסאות לקריאת מכונה / AI agents:

טוען...