מכתב זה נכתב לנכדתו בהיותה נערה צעירה.
ב"ה יום ד' חוקת, ירושלים
לנכדתי היקרה והמוחכמת וכ' וכו' יוטה תחיה.
אבקשך מאוד שתשגיחי על תפירת השמלות שיהיו כחוק התורה הקדושה הכל [ב]מאה אחוז!
כי ברוך השם אנו מנכדי הבעל שם טוב זצ"ל ומנכדי רבינו מברסלב זצ"ל, וכתוב בספריו הקדושים שהייחוס שלנו נמשך מדוד המלך וכתוב בתהילים קפיטל קל"ב שהשם יתברך הבטיח לדוד המלך "אם ישמרו בניך בריתי ועדתי זו אלמדם, גם בניהם עדי-עד ישבו לכסא לך", וממילא מובן שאסור לנו להדמות אותנו להמודרנים, שבאמת הם טיפשים וכסילים ולא כדאי להתחשב עמם.
כי כל החן דקדושה הוא אך כשהולכין בדרך התורה והמצווה, כמו שכתוב במשלי קפיטל א', העיקר הוא: "לדעת חכמה ומוסר להבין אמרי בינה" – זאת אומרת, חכמה ומוסר ובינה של תורתנו הקדושה.
כן כתוב בשם, "כי לוית חן הם לראשך", ומפרש רש"י הקדוש בשם: כלומר, התורה והמוסר יהיו לראשך לוית חן.
כן קפיטל ג', "כי אורך ימים ושנות חיים ושלום יוסיפו לך" – על ידי התורה.
כן כתוב בשם: שעל ידי התורה הקדושה תמצא חן ושכל טוב בעיני ה' ואדם.
כן כתוב בשם: שעל ידי התורה זוכין ל"אורך ימים בימינה, בשמאלה עושר וכבוד".
יש לי לכתוב לך מאה פעמים ככה, אך אני מאמין שבמילים הללו תביני שכדאי לך לציית.
נתן וטאבא בארסקי
[a]זה לא ציטוט מדויק
[b]יש סידור הנקרא קרבן מנחה. מוזכר במכתבי אביו
[c]נראה שחסר דף
[d]לא מובן המשמעות ואיך זה קשור
[e]אולי ב שורוק?