ב"ה יום אחרון לימי הספירה ערב יום טוב זמן מתן תורתנו תרס"ט אומין.
כבוד כל אנ"ש ודורשי אהבתינו דקהילת קודש לובלין ובפרט לידידי נפשנו הר' יחזקאל מאנדילאייל והר' חנוך העניך גוטערמאן ולבחורי חמד יצחק מאיר נ"י קארמאן ואהרון יהודא ציגעלמאן נ"י.
הגם כי אין כעת אצלי שעת הכושר לעסוק במכתבים, מחמת מיעוט בריאותי בכמה בחינות וגם מצד טרדת ערב יום טוב עליון ונפלא אך מחמת כי אין רוחי שקט בקרבי מעניין בלבול השטיבעל שהכניס היצר הרע ביניכם כפי שכתב לי הבחור יצחק מאיר בשבוע העבר. התחזקתי בכל כחי לכתוב לכם חוות דעתי בזה ואתם עשו כטוב בעיניכם ואני את נפשי הצלתי. ואודיע לכם חוות דעתי בזה על לשון פשוט זשאראגן הנדבר ביננו. ידוע הוא מספרי רבנו ז"ל אז אזוי וייא איין וויץ אבער איין קארין קאן ניט ארויס וואקסין, אין עושה פירות זיין סיידין זיא ווערט איבער גיפוילט מתחילה בהאדמה אין דייקא אח"כ וואקסט זיא ארויס אין איז עושה פירות אין אפילו דעמלעלט איז נאך דיא תבואה אבער דיא פירי אויך ווייט פון שלימות ווארים שלימות התבואה או הפרי איז ערשט אז עס זאל ראוי זיין למאכל אדם אין ביזע ס ווערט ראוי למאכל אדם, מיז נאך איבער גייען אויף דער תבואה אסך צרות ויסורים קשים המכונים בשם תיקונים ובירורים בכדי שתגיע התבואה לשלימותה, היינו קצירה ודישה וכו' וכו' ואחר כך טחינה ולישה ואפילו וכו' פונקט ממש מוז איבער גייען בירורים ונסיונות ויסורין כאלה על האיש הרוצה להתקרב אל הקודש בכלל ובפרט כשרוצין להתקרב אל האור הפנימי של הקדושה הוא דעת רבינו הקדוש ז"ל אור האורות בוודאי צריכין להזדכך בכמה מיני נסיונות ובזיונות וכו' וכו' עד שמתקשרין בהתקשרות אמיתי לאמיתת דעתו של רבינו ז"ל באופן שלא תהרס ולא תחרב עוד ההתקשרות וההתקרבות כמבואר בליקוטי הלכות באריכות בכמה מקומות.
ועתה התבוננו היטב איר האט נאך ניט עומד גיווען בשום ניסיון אין איר זאנט נאך ניט גיפריווט גיווארין מיט קיין שום מלחמה פון מחלוקת ובזיונות כפי שעובר על המתקרבין באמת לאמיתת דעתו של רבינו ז"ל אין איר ווילט שוין זיך באזעצין בכבודו של עולם אין זיך מאכין שטיבליך