מג

וְעַל־כֵּן אָסוּר לִנְהֹג בִּזָּיוֹן בָּאֳכָלִין וּבִפְרָט בְּפַת, כִּי עִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הָאֲכִילָה הוּא בִּבְחִינַת עֲלִיַּת הַכָּבוֹד מִזִּילוּתָא דְּגָלוּתָא, כַּמְבֹאָר לְעֵיל. וְעַל־כֵּן אָסוּר לְבַזּוֹתָם. וְעַל־כֵּן עַל־פִּי רֹב כְּשֶׁאֶחָד רוֹצֶה לְכַבֵּד אֶת חֲבֵרוֹ הוּא מְכַבְּדוֹ בְּאֵיזֶה דְּבַר מַאֲכָל וּמַשְׁקֶה, כִּי שָׁם עִקַּר הַכָּבוֹד בִּבְחִינַת 'שֻׁלְחַן מְלָכִים', 'מֶלֶךְ הַכָּבוֹד' וְכַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמַר יוֹסֵף (בְּרֵאשִׁית מה, יג): "וְהִגַּדְתֶּם לְאָבִי אֶת כָּל כְּבוֹדִי בְּמִצְרַיִם", 'כְּבוֹדִי' דַּיְקָא, שֶׁזָּכָה לְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה בְּמִצְרַיִם. וְעַל־כֵּן "וּמִהַרְתֶּם וְהוֹרַדְתֶּם אֶת אָבִי הֵנָּה". כִּי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא עוֹד מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ עַל בָּנָיו, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הִקְדַּמְתִּי לִפְנֵיהֶם וְזָכִיתִי לְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד מִזִּילוּתָא (דְּגָלוּתָא), עַל־כֵּן בְּוַדַּאי מֵעַתָּה יוּכְלוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְהִתְקַיֵּם שָׁם עַד שֶׁיֵּצְאוּ מִשָּׁם וְיַעֲלוּ אֶת הַכָּבוֹד, כִּי עִקַּר הַגָּלוּת הוּא מַה שֶּׁהַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה נָפַל אֲלֵיהֶם כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמַר לָהֶם: 'וְהִגַּדְתֶּם לְאָבִי אֶת כָּל כְּבוֹדִי' וְכוּ' - שֶׁגַּם עַתָּה זָכִיתִי לְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהִתְיָרֵא מֵהֶם עוֹד, כִּי בְּכֹחוֹ יוּכְלוּ לְהִתְקַיֵּם עַד הַגְּאֻלָּה עַד שֶׁיֻּחְזַר הַכָּבוֹד לְיִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת: