סח

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּפֶרֶק 'חֵלֶק' (סַנְהֶדְרִין קט:): "'וַיִּקַּח קֹרַח', שֶׁעָשָׂה קָרְחָה בְּיִשְׂרָאֵל". וְדָרְשׁוּ שָׁם כָּל שְׁמוֹת אֲבוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים עַל קֹרַח לִגְנַאי. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: "בֶּן יִצְהָר שֶׁהִרְתִּיחַ כָּל הָעוֹלָם כַּצָּהֳרַיִם". וְכֵן "בֶּן קְהָת" וְכוּ'. וְהִקְשָׁה: "לִכְתֹּב בֶּן יַעֲקֹב שֶׁעִקֵּב" וְכוּ'. וְהוּא פֶּלֶא לָמָּה לִכְתֹּב שֵׁם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל יַעֲקֹב גַּם כֵּן לְהַפְּכוֹ לִגְנַאי לוֹ? אַךְ קֹרַח בְּמַחְלֻקְתּוֹ גָּרַם שֶׁלֹּא דַּי שֶׁהַדַּעַת שֶׁל בָּנָיו לֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ לְבָנָיו עַל יָדוֹ, כִּי אִם עַל־יְדֵי מֹשֶׁה וְתַלְמִידָיו יְהוֹשֻׁעַ וְהַזְּקֵנִים וְכוּ', אַף גַּם פָּגַם וְכָרַת וְעָקַר עַצְמוֹ מֵהַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֲבוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁכָּל הַדַּעַת שֶׁלָּהֶם נֶהְפַּךְ אֶצְלוֹ לְרָעָה, בְּחִינַת "לֹא זָכָה - נַעֲשֵׂית לוֹ סַם הַמָּוֶת" (יוֹמָא עב:). עַד שֶׁכָּל שְׁמוֹתֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהוּא הַדַּעַת שֶׁכָּלוּל בְּהַשֵּׁם שֶׁלָּהֶם [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן נו)], הָפַךְ הַכֹּל עַל עַצְמוֹ לְרָעָה. וְע ַל־כֵּן הִקְשָׁה 'וְלִכְתֹּב גַּם בֶּן יַעֲקֹב' וְיִהְיֶה נִדְרָשׁ עָלָיו גַּם כֵּן לִגְנַאי, כִּי בְּוַדַּאי פָּגַם גַּם בְּשֹׁרֶשׁ הַדַּעַת שֶׁל יַעֲקֹב, שֶׁמִּמֶּנּוּ הַתְחָלַת יִחוּס יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרָאִים כֻּלָּם בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. וְהֵשִׁיב: יַעֲקֹב בִּקֵּשׁ עַל הַדָּבָר (בְּרֵאשִׁית מט, ו): "בִּקְהָלָם אַל תֵּחַד כְּבֹדִי". הַיְנוּ שֶׁזֶּה הָיָה נִפְלְאוֹת הַכֹּחַ שֶׁל יַעֲקֹב אָבִינוּ שֶׁהִמְשִׁיךְ בְּזַרְעוֹ קְדֻשַּׁת הַדַּעַת הַזֶּה בִּקְדֻשָּׁה חֲזָקָה כָּזֹאת, שֶׁאֲפִלּוּ אִם יִהְיֶה אֵיזֶה מִזַּרְעוֹ פּוֹגֵם בְּדַעְתּוֹ מְאֹד אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִהְיֶה נִפְסָק, חַס וְשָׁלוֹם, הַדַּעַת מִזַּרְעוֹ, כִּי בְּכָל דּוֹר וָדוֹר יָקוּמוּ צַדִּיקִים שֶׁיָּאִירוּ דַּעְתּוֹ בָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן בִּקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּפָעַל, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁקֹּרַח יִרְצֶה לַעֲקֹר אֶת הַכֹּל, חַס וְשָׁלוֹם - לְבַטֵּל הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, חַס וְשָׁלוֹם, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יוּכַל לִפְגֹּם בְּשֹׁרֶשׁ הַדַּעַת שֶׁלּוֹ שֶׁהוּא כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת 'בִּקְהָלָם אַל תֵּחַד כְּבֹדִי' - 'כְּבֹדִי' דַּיְקָא. כִּי כָּל שָׁרְשֵׁי הַנְּפָשׁוֹת הֵם כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי הַכֹּל נִבְרָא לִכְבוֹדוֹ [וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן קפא)].

וְיַעֲקֹב כָּלוּל מִכָּל הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּפָשׁוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁיָּצְאוּ מִמֶּנּוּ, כִּי הִמְשִׁיךְ זַרְעוֹ בִּקְדֻשָּׁה כָּזֹאת, שֶׁכָּל כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי זַרְעוֹ, כִּי זָכָה לְמִטָּה שְׁלֵמָה, שֶׁכָּל שְׁנֵים עָשָׂר בָּנָיו הָיוּ כֻּלָּם קְדוֹשִׁים וְהָיוּ עוֹסְקִים לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁהוּא הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם, וּבְעֹצֶם כֹּחוֹ פָּעַל כָּל כָּךְ שֶׁקְּדֻשַּׁת זַרְעוֹ לֹא יֻפְסַק לְעוֹלָם, שֶׁכָּל זַרְעוֹ עַד הַסּוֹף כֻּלָּם יַכִּירוּ וְיֵדְעוּ אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְיַמְשִׁיכוּ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ מִדּוֹר לְדוֹר לְעוֹלָם, עַד שֶׁאֲפִלּוּ אִם אַחַר כַּמָּה דּוֹרוֹת יִהְיֶה נִמְצָא אֵיזֶה רָשָׁע מִזַּרְעוֹ, שֶׁיִּרְצֶה לְהַכְרִית עַצְמוֹ מִשֹּׁרֶשׁ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, כְּמוֹ קֹרַח, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יוּכַל לַעֲקֹר כִּי אִם אֶת עַצְמוֹ, אֲבָל דּוֹרוֹתָיו שֶׁיֵּצְאוּ מִמֶּנּוּ יִהְיֶה נִשְׁאָר בָּהֶם נְקֻדַּת קְדֻשָּׁתוֹ שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת הַדַּעַת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא כְּבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי זַרְעוֹ שֶׁל זֶה הָרָשָׁע וְהַכּוֹפֵר, יִתְגַּלֶּה עַל יָדוֹ גַּם כֵּן קְדֻשַּׁת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. שֶׁזֶּהוּ עִנְיַן כָּל הָרְשָׁעִים בְּנֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהָיוּ בָּעוֹלָם, וּבִפְרָט בְּמַלְכֵי בֵּית דָּוִד, וְאַחַר־כָּךְ יָצְאוּ מֵהֶם דַּיְקָא צַדִּיקִים קְדוֹשִׁים וְנוֹרָאִים מְאֹד מְאֹד. כְּמוֹ אָחָז שֶׁהָיָה בֶּן הַצַּדִּיק יוֹתָם וְהוּא הָיָה רָשָׁע גָּדוֹל וְאָחַז בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת, וּבִקֵּשׁ לְבַטֵּל הַתּוֹרָה מִיִּשְׂרָאֵל וּלְסַלֵּק שְׁכִינָתוֹ מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁזֶּה עִקַּר פְּגַם הַכָּבוֹד הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה מב, ג) שֶׁאָמַר: 'אִם אֵין גְּדָיִים אֵין תְּיָשִׁים, אִם אֵין צֹאן אֵין רוֹעֶה' וְכוּ'. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יָצָא מִמֶּנּוּ צַדִּיק קָדוֹשׁ וְנוֹרָא מְאֹד שֶׁהוּא יְחִזְקִיָּהוּ שֶׁבִּקֵּשׁ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לַעֲשׂוֹתוֹ מָשִׁיחַ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם צד.). וְכֵן יְחִזְקִיָּהוּ הוֹלִיד אֶת מְנַשֶּׁה וְאָמוֹן שֶׁהָיוּ רְשָׁעִים, וְאַחַר־כָּךְ יָצָא מֵהֶם יֹאשִׁיָּהוּ הַצַּדִּיק שֶׁ"כָּמוֹהוּ לֹא הָיָה.. אֲשֶׁר שָׁב אֶל ה'" וְכוּ' (מְלָכִים־ב כג, כה). וְכֵן בְּכַמָּה דּוֹרוֹת עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יֵצֵא מֵהֶם מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ שֶׁתַּעֲבֹר נִשְׁמָתוֹ דֶּרֶךְ כַּמָּה דּוֹרוֹת רְשָׁעִים, וְסוֹף כָּל סוֹף יִהְיֶה נוֹלָד מֵהֶם, וְיִהְיֶה צַדִּיק קָדוֹשׁ וְנוֹרָא מְאֹד עַד שֶׁכָּל הַגְּאֻלָּה תִּהְיֶה עַל יָדוֹ [וְכַמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל מִזֶּה (שַׁעַר הַגִּלְגּוּלִים, הַקְדָּמָה טו)].

וְזֶה הָיָה כָּל עִנְיַן קֹרַח. שֶׁעַל־יְדֵי תַּאֲוַת כְּבוֹד עַצְמוֹ חָטָא מְאֹד וּמָרַד כְּנֶגֶד מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, שֶׁמִּמֶּנּוּ כָּל הַמְשָׁכַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ בָּעוֹלָם, לְגַלּוֹת כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', עַד שֶׁכָּפַר בָּעִקָּר, וְכָל חֶזְקַת טָעוּתוֹ הָיְתָה עַל־יְדֵי בָּנָיו, שֶׁרָאָה שַׁלְשֶׁלֶת גְּדוֹלָה יוֹצֵאת מִמֶּנּוּ כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעָה מִסְּבָרָא לִסְבָרָא שֶׁל שְׁקָרִים וְטָעוּתִים עַד שֶׁכָּפַר בְּכָל תּוֹרַת מֹשֶׁה, וּבִקֵּשׁ לַעֲקֹר אֶת הַכֹּל, עַד שֶׁגָּרַם שֶׁעָקַר אֶת עַצְמוֹ מִכָּל קְדֻשַּׁת אֲבוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים.

וְעַל־כֵּן נִדְרְשׁוּ עָלָיו כָּל שְׁמוֹתָם לִגְנַאי וְכַנַּ"ל, כִּי אֶצְלוֹ נֶהְפַּךְ הַכֹּל לִגְנַאי וְכַנַּ"ל. אֲבָל כְּפִי עֹצֶם פְּגָמוֹ, הָיָה רָאוּי שֶׁיִּהְיֶה נִכְתָּב גַּם 'בֶּן יַעֲקֹב' וּלְדָרְשׁוֹ לִגְנַאי עָלָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בַּגְּמָרָא הַנַּ"ל, כִּי הוּא רָצָה לַעֲקֹר עַצְמוֹ מִתְּחִלַּת שֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא יַעֲקֹב אָבִינוּ. אַךְ יַעֲקֹב בִּקֵּשׁ עַל הַדָּבָר: 'בִּקְהָלָם אַל תֵּחַד כְּבֹדִי' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁעֶצֶם קְדֻשַּׁת נְקֻדָּתוֹ שֶׁל יַעֲקֹב תִּהְיֶה מִסְתַּתֶּרֶת וּמִתְעַלֶּמֶת אָז, וְלֹא יוּכַל לְהַגִּיעַ פְּגָמוֹ לְשָׁם, כְּדֵי שֶׁתּוּכַל הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת לְהִתְלַבֵּשׁ בְּבָנָיו לְעוֹרְרָם בִּתְשׁוּבָה בְּתוֹךְ עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת.

וְכֵן הָיָה, שֶׁבְּתוֹךְ הָרַעַשׁ הַגָּדוֹל שֶׁל הַבְּלִיעָה שָׁבוּ בִּתְשׁוּבָה בְּכֹחוֹ הַזֶּה וְנִתְבַּצֵּר לָהֶם מָקוֹם בַּגֵּיהִנֹּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יח, כ) עַל פָּסוּק (בַּמִּדְבָּר כו, יא): "וּבְנֵי קֹרַח לֹא מֵתוּ", עַד שֶׁמֵּהֶם יָצְאוּ כָּל הַשַּׁלְשֶׁלֶת הַגְּדוֹלָה שֶׁרָאָה קֹרַח שֶׁהֵם הַדּוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים שְׁמוּאֵל וְכוּ' שֶׁגִּלּוּ אֱלֹהוּתוֹ בָּעוֹלָם, אֲבָל לֹא בְּכֹחוֹ שֶׁל קֹרַח, כִּי הוּא נֶאֱבַד מִתּוֹךְ הַקָּהָל כִּי נִשְׁאַר קֵרֵחַ מִכָּאן וּמִכָּאן, כִּי עָקַר עַצְמוֹ מֵאֲבוֹתָיו וְכָל שְׁמוֹתָם הַקְּדוֹשִׁים נִדְרְשׁוּ עָלָיו לִגְנַאי כַּנַּ"ל. וְגַם בָּנָיו וְדוֹרוֹתָיו לֹא קִבְּלוּ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ מִמֶּנּוּ, כִּי אַדְּרַבָּא, הוּא הֵסִית גַּם אוֹתָם, עַד שֶׁגַּם הֵם הָיוּ בְּתוֹךְ הַמַּחֲלֹקֶת בַּתְּחִלָּה. רַק שֶׁבְּכֹחַ תְּפִלָּתוֹ שֶׁל יַעֲקֹב סִבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁנִּתְעוֹרְרוּ בִּתְשׁוּבָה, וְלֹא מֵתוּ עַד שֶׁיָּצְאוּ מֵהֶם כָּל הַדּוֹרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהָלְכוּ בַּדֶּרֶךְ שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, וְהִמְשִׁיכוּ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ בָּעוֹלָם - לֵידַע וּלְהַאֲמִין בַּה' כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ'. וְזֶה שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁם (סַנְהֶדְרִין קט:): "וַיִּקַּח קֹרַח" (בַּמִּדְבָּר טז, א) - 'שֶׁעָשָׂה קָרְחָה בְּיִשְׂרָאֵל'. 'קָרְחָה' וַדַּאי, כְּמוֹ שָׂדֶה שֶׁיֵּשׁ בּוֹ קָרַחַת, שֶׁיֵּשׁ תְּבוּאָה וּפֵרוֹת נִפְלָאִים מִכָּאן וּמִכָּאן, וּבְאֶמְצַע יֵשׁ קָרְחָה בְּלֹא תְּבוּאָה וּפֵרוֹת כְּמוֹ מִדְבָּר שָׁמֵם. וְזֶהוּ בְּחִינַת קֹרַח, שֶׁאֲבוֹתָיו הָיוּ כֻּלָּם קְדוֹשִׁים וּבָנָיו וְדוֹרוֹתָיו גַּם כֵּן צַדִּיקִים קְדוֹשִׁים וְהוּא נִשְׁאַר בְּאֶמְצַע כְּמוֹ קָרְחָה וְעַל־כֵּן נִקְרָא קֹרַח, וְכַנַּ"ל: