וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, שֶׁהוּא לְהַכְנִיעַ מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, חַכְמֵי יָוָן שֶׁהֵם הַסָּבֵי דְּבֵי אֲתוּנָא, שֶׁהֵם עִקַּר חַכְמֵי יָוָן, שֶׁעָמְדוּ עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', וְהַכֹּל עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים. כִּי כָּל הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה. כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתַב דְּהַיְנוּ תַּנַ"ךְ הֵם לוֹמְדִים קְצָת. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁכּוֹפְרִים בַּתּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה וּבֶאֱמוּנַת חֲכָמִים - הֵם כּוֹפְרִים בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתַב גַּם־כֵּן, כִּי אֵין יוֹדְעִין דָּבָר מֵהַתּוֹרָה כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, אֲבָל עִקַּר כְּפִירָתָם הוּא בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ אֶת הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מַאֲמִינִים בְּהַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים, חַס וְשָׁלוֹם נִשְׁכַּחַת הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, וְכַנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו הָרַבִּים עָמַד לָנוּ בְּעֵת צָרוֹתֵינוּ וְהִכְנִיעַ וְהִשְׁפִּיל אוֹתָם, קָבְעוּ לָנוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ - זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַנֶּדֶר, שֶׁהוּא תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים. כִּי כָּל הַנְּדָרִים וּנְדָבוֹת בָּאִים לְתוֹךְ הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְגַם בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בְּעַצְמוֹ נִבְנָה עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן שָׁם בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי שָׁם יָשְׁבוּ הַסַּנְהֶדְרֵי גְּדוֹלָה וּבֵרְרוּ כָּל הַהֲלָכוֹת, וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (דְּבָרִים יז, יא): "לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמּוּבָא זֶה הַפָּסוּק בְּהַתּוֹרָה 'שָׁאֲלוּ אֶת רַבִּי יוֹסֵי בֶּן קִסְמָא' הַנַּ"ל לְעִנְיַן אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי עִקָּר זֶה הַמִּקְרָא "לֹא תָסוּר" וְכוּ' נֶאֱמַר עַל בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּפָרָשָׁה (פָּסוּק ח-יא): "וְכִי יִפָּלֵא מִמְּךָ דָּבָר וְכוּ' וְעָשִׂיתָ עַל פִּי הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ מִן הַמָּקוֹם הַהוּא וְכוּ' לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר" וְכוּ', כִּי בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכוֹל דָּוִד לִמְצוֹא אֶת מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ כִּי־אִם עַל־יְדֵי נֶדֶר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קלב, ב-ה): "נִשְׁבַּע לַה' נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב וְכוּ', עַד אֶמְצָא מָקוֹם לַה'" וְכוּ'.
וְזֶה בְּחִינַת הַמִּשְׁכָּן שֶׁצִּוָּה ה' לַעֲשׂוֹת אַחַר חֵטְא הָעֵגֶל, כִּי עִקַּר חֵטְא הָעֵגֶל הָיָה פְּגַם אֱמוּנָה - שֶׁעָשׂוּ עֲבוֹדָה־זָרָה וּפָגְמוּ בָּאֱמוּנָה, וְעִקַּר הַפְּגַם הָיָה עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּאוּ לַעֲבוֹדָה־זָרָה וְעָשׂוּ אוֹתוֹ מַעֲשֶׂה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (שְׁמוֹת לב, א): "כִּי זֶה משֶׁה הָאִישׁ לֹא יָדַעְנוּ מַה הָיָה לוֹ", שֶׁהָיָה קָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת עַל משֶׁה עַל שֶׁאֵחֵר לֵירֵד, וְלֹא בִּטְלוּ דַּעְתָּם לְהַאֲמִין בּוֹ - שֶׁבְּוַדַּאי דְּרָכָיו יְשָׁרִים, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְהָבִין בְּשִׂכְלָם, אֲבָל הֵם לֹא הֶאֱמִינוּ אָז בְּמשֶׁה וּפָגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים עַד שֶׁבָּאוּ לְמַה שֶּׁבָּאוּ. וּכְשֶׁנִּתְרַצָּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְמשֶׁה בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים לִמְחֹל לָהֶם - צִוָּה לַעֲשׂוֹת מִשְׁכָּן לְתַקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַמִּשְׁכָּן, בְּחִינַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ - כֻּלּוֹ נַעֲשָׂה מִנְדָרִים וּנְדָבוֹת יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כה, ב): "מֵאֵת כָּל אִישׁ אֲשֶׁר יִדְּבֶנּוּ לִבּוֹ תִּקְחוּ אֶת תְּרוּמָתִי", כְּדֵי לְתַקֵּן עַל־יְדֵי נְדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁל הַמִּשְׁכָּן אֶת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא עִקַּר חֵטְא הָעֵגֶל, כַּנַּ"ל.