עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'שָׁאֲלוּ אֶת רַבִּי יוֹסִי בֶּן קִיסְמָא' בְּסִימָן נ"ז, עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה.
וְהַכְּלָל, שֶׁהָעִקָּר הוּא אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁבָּהֶם תְּלוּיָה כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים עַל־יְדֵי־זֶה מְקַבְּלִים הַמַּלְאָכִים כֹּחַ מִדִּבּוּרֵי הַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ לָהֶם בְּחִינַת יָדַיִם לְקַבֵּל וּלְהַשְׁפִּיעַ לְכָל עֵשֶׂב וּלְכָל דָּבָר שֶׁהֵם מְמֻנִּים עָלָיו, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִים כָּל הָרְפוּאוֹת וְכוּ', וְעַל־כֵּן הַפּוֹגֵם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים אֵין רְפוּאָה לְמַכָּתוֹ וְכוּ' (שַׁבָּת קיט:). וּלְהָקִים אֱמוּנוֹת הַנְּפוּלוֹת הוּא עַל־יְדֵי נֶדֶר, שֶׁיִּדֹּר אֵיזֶהוּ נֶדֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי הַנֶּדֶר הוּא עוֹלֶה לַשֹּׁרֶשׁ שֶׁהַחֲכָמִים מֻשְׁרָשִׁים שָׁם, הַיְנוּ בְּחִינַת פְּלָאוֹת חָכְמָה (רֵישׁ סֵפֶר יְצִירָה), וְיוֹדֵעַ וּמַכִּיר מַעֲלוֹת הַחֲכָמִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא שָׁב וּמַאֲמִין בָּהֶם וְכוּ'. וּכְשֶׁנִּתְתַקֵּן הַיָּדַיִם, עַל־יְדֵי נֶדֶר עַל־יְדֵי־זֶה מִתְנוֹצְצִים בּוֹ אוֹרוֹת הָאָבוֹת וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הֶאָרוֹת אֵלּוּ עוֹלֶה וּמִתְעַנֵּג בְּעֹנֶג שַׁבָּת וְכוּ', כִּי שַׁבָּת הִיא בְּחִינַת 'שִׁי"ן בַּ"ת' (זֹהַר וַיַּקְהֵל רד.), שִׁי"ן - זֶה בְּחִינַת אָבוֹת (שָׁם בְּרֵאשִׁית כה:), בַּ"ת - זֶה בְּחִינַת אֱמוּנָה וְכוּ' וְכוּ' (שָׁם וַיִּקְרָא יא:). וְיָכוֹל לִפְעֹל בַּאֲכִילַת שַׁבָּת מַה שֶּׁפּוֹעֵל בְּתַעֲנִית. הַיְנוּ לְהַפִּיל אוֹיְבָיו לְפָנָיו וְכוּ' וְכוּ'. אֲבָל לְרֹב הַשָּׁלוֹם צְרִיכִין גַּם לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה וְכוּ' (אָבוֹת ב, ז), וְיֵשׁ חִלּוּק בֵּין הַשָּׁלוֹם שֶׁל תַּעֲנִית שֶׁל חֹל וּבֵין הַשָּׁלוֹם שֶׁל עֹנֶג שַׁבָּת, כִּי זֶה אֵין לוֹ פֶּה וְזֶה יֵשׁ לוֹ פֶּה וְכוּ' וְכוּ'. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת נְפִילַת שַׁעַר שֶׁל אֲרָם שֶׁהוּא שַׁעַר דְּסִטְרָא אָחֳרָא שָׁלֹשׁ פְּעָמִים (סַנְהֶדְרִין צח:), וְאָז יָבוֹא בֶּן דָּוִד וְיִבְנֶה שַׁעֲרֵי הַקְּדֻשָּׁה; עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.