דלג לתוכן העיקרי

נה

כִּי הָאַרְבָּעָה מִינִים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לִזְכּוֹת לִבְחִינַת אָדָם וְכוּ', שֶׁבָּזֶה עוֹסְקִין בְּאֵלּוּ הַיָּמִים מֵאֱלוּל עַד שְׁמִינִי עֲצֶרֶת לְהַמְשִׁיךְ דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה הַנַּ"ל, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהִכָּלֵל בִּבְחִינַת אָדָם הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן וְחֶטְאֵי הַדּוֹרוֹת, כִּי אָדָם־הָרִאשׁוֹן נִקְרָא 'אָדָם', כִּי הָיָה צָרִיךְ לִהְיוֹת נִכְלַל בִּבְחִינַת אָדָם הַיּוֹשֵׁב עַל הַכִּסֵּא, וּפָגַם אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁנִּבְרָא בּוֹ (זֹהַר בְּרֵאשִׁית לז.). וְאָנוּ עוֹסְקִין בְּכָל שָׁנָה לְתַקֵּן חֶטְאוֹ וְחֶטְאֵי כָּל הַדּוֹרוֹת שֶׁנִּמְשְׁכוּ מִשָּׁם, וְהַתִּקּוּן עַל־יְדֵי דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין וְנִתְתַּקְּנִין וְנַעֲשִׂין בִּבְחִינַת אָדָם, כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה וּנְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, וְהַוָּאו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־כִּפּוּר, שֶׁזָּכוּ כְּלַל יִשְׂרָאֵל בְּכֹחַ הַצַּדִּיק לְהַמְשִׁיךְ דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה, עַל־כֵּן בְּסֻכּוֹת נוֹטְלִין הָאַרְבָּעָה מִינִים, שֶׁכְּלַל כַּוָּנָתָם - לְהִכָּלֵל בִּבְחִינַת אָדָם הַנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּכַוָּנוֹת הָאַרְבָּעָה מִינִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר הַלּוּלָב פֶּרֶק ז): שֶׁכְּלָלוּתָם הוּא בְּחִינַת 'אָדָם', שֶׁהוּא 'אָדָם, דִּבּוּר, מַעֲשֶׂה'; עַיֵּן שָׁם.

כִּי מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (שָׁם פֶּרֶק א), שֶׁהָאַרְבָּעָה מִינִים הֵם בְּחִינַת אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הֲוָיָה, וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁהַהֲדַס הוּא בְּחִינַת יוּ"ד, וְהָעַרְבֵי־נַחַל בְּחִינַת הֵ"א רִאשׁוֹנָה, וְהַלּוּלָב בְּחִינַת וָא"ו, וְהָאֶתְרוֹג בְּחִינַת הֵ"א הָאַחֲרוֹנָה; עַיֵּן שָׁם. וְכָל זֶה בְּחִינַת אָדָם שֶׁעוֹלֶה מ"ה שֶׁהוּא שֵׁם הֲוָיָה בְּמִלּוּי אַלְפִין, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר שׁוֹפְטִים רעד:), כִּי יוּ"ד הֵ"א הֵם בְּחִינַת כְּלָלוּת הַשָּׁלֹשׁ רִאשׁוֹנוֹת, זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת סֶגּוֹל, וְהַוָא"ו בְּחִינַת הַלּוּלָב - זֶה בְּחִינַת הַהַמְשָׁכָה מִנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לַנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, וְהַהֵ"א אַחֲרוֹנָה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג, בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה. וְעִקַּר הָעֲבוֹדָה לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַהִדּוּר וְהַיּוֹפִי לִבְחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁהוּא "פְּרִי עֵץ הָדָר", שֶׁהוּא בְּחִינַת ה' תַּתָּאָה בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה.

כִּי הַיּוּ"ד בְּחִינַת הַהֲדַס כַּנַּ"ל, יֵשׁ לוֹ רֵיחַ טוֹב שֶׁהוּא חִיּוּת הַנְּשָׁמָה (בְּרָכוֹת מג:), זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּשָׁמָה וְעִמָּהּ נִכְלָלִין הָעַרְבֵי נַחַל שֶׁהֵם בְּחִינַת ה' רִאשׁוֹנָה שֶׁנִּכְלֶלֶת תָּמִיד עִם הַיוּ"ד יַחַד, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה סוֹד עָמוֹק וּמוּבָא לְעֵיל קְצָת.

וְלִכְאוֹרָה הַדָּבָר תָּמוּהַּ, כִּי הֲלֹא מְבֹאָר בַּמִּדְרָשִׁים (וַיִּקְרָא־רַבָּה ל, יב) וּבְכָל הַסְּפָרִים, שֶׁעַרְבֵי־נַחַל מְרַמְּזִים עַל פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא טַעַם וְלֹא רֵיחַ, שֶׁצְּרִיכִין לְקָשְׁרָם וּלְכוֹלְלָם גַּם כֵּן בְּתוֹךְ הָאֲגוּדָה, כַּמּוּבָא, וּמַדּוּעַ 'גִּיּוֹרָא בִּשְׁמֵי שְׁמַיָא' - שֶׁהָעַרְבֵי־נַחַל שֶׁמְּרַמְּזִים עַל פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, יִהְיוּ מְרֻמָּזִים בַּהֵ"א הָרִאשׁוֹנָה לְמַעְלָה מִוָא"ו הֵ"א שֶׁהֵם הַלּוּלָב וְהָאֶתְרוֹג? אַךְ הוּא בְּחִינַת הַמּוּבָא לְעֵיל (בְּאוֹת יז - כג) עַל עִנְיַן שָׁלֹשׁ שַׁבָּתִים שֶׁבֵּין הַמְּצָרִים, שֶׁדַּיְקָא בְּעֵת הַיְרִידָה וְהַחֻרְבָּן שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, אוֹ בִּפְרָטִיּוּת כְּשֶׁיּוֹרֵד אֶחָד, חַס וְשָׁלוֹם, מְאֹד, עַד שֶׁנּוֹפֵל לִבְחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים וְכוּ', שֶׁאָז צָרִיךְ לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי בְּחִינַת אַיֵּה מַאֲמַר סָתוּם, עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָעַרְבֵי־נַחַל שֶׁהֵם בְּחִינַת פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁנָּפְלוּ לַמְּקוֹמוֹת הַמְּגוּנִים הַנַּ"ל, שֶׁעוֹסְקִים לְכוֹלְלָם בְּתוֹךְ הָאֲגוּדָה הַקְּדוֹשָׁה, צְרִיכִין לְקָשְׁרָם וּלְכוֹלְלָם דַּיְקָא לְמַעְלָה בִּבְחִינַת הֵ"א הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַשָּׁלֹשׁ רִאשׁוֹנוֹת שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵהַבִּנְיָן, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַאֲמַר סָתוּם הַנַּ"ל. כִּי מִשָּׁם דַּיְקָא תִּקּוּנָם, כַּמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה "וְאַיֵּה" הַנַּ"ל וּמוּבָא לְעֵיל קְצָת מִזֶּה.

וְעַל־כֵּן מְבָרְכִין רַק עַל הַלּוּלָב, כִּי הָעִקָּר הוּא הַהַמְשָׁכָה הַנַּ"ל לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר מִנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לַנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, לְגַלּוֹת כְּבוֹד הֲדַר מַלְכוּתוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג, שֶׁכָּל הָעֲבוֹדָה לְהַמְשִׁיךְ הַהִדּוּר וְהַפְּאֵר לִבְחִינַת אֶתְרוֹג, שֶׁהוּא נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר הַמִּלְחָמָה לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק - שֶׁרוֹצֶה לְהַעֲלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם, וּכְפִי שֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתוֹ עַל־יְדֵי בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ שֶׁמְּקַבֵּל הַכֹּחַ מִמּשֶׁה כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן נִתְגַּלֶּה וְנִתְגַּדֵּל וְנִתְפָּאֵר כְּבוֹד הֲדַר מַלְכוּתוֹ, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת ג, טו): "זֶה שְׁמִי לְעוֹלָם, וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹר", וְכַנַּ"ל.

כִּי עִקַּר הַהִדּוּר רוֹאִין רַק בִּבְחִינַת יְהוֹשֻׁעַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, בְּחִינַת (דְּבָרִים לג, יז): "בְּכוֹר שׁוֹרוֹ הָדָר לוֹ", בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כז, כ): "וְנָתַתָּ מֵהוֹדְךָ עָלָיו", שֶׁהוּא בְּחִינַת לְבָנָה, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ו, י): "יָפָה כַלְּבָנָה". כִּי בִּבְחִינַת משֶׁה אִי־אֶפְשָׁר לִרְאוֹת הוֹדוֹ וַהֲדָרוֹ, כִּי הוּא בְּחִינַת חַמָּה שֶׁאִי־אֶפְשָׁר לְהִסְתַּכֵּל בָּהּ עַתָּה, כִּי הוּא בְּחִינַת כִּסֵּא דְּמִתְכַּסְיָא וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת נֶאֱמַר (שְׁמוֹת לד, ל-לג): "וַיִּרְאוּ מִגֶּשֶׁת אֵלָיו וְכוּ' וַיִּתֵּן עַל פָּנָיו מַסְוֶה", כִּי אֵין לָנוּ כֹּחַ שֶׁיָּאִיר וְיוֹפִיעַ עָלֵינוּ כְּבוֹד הֲדַר מַלְכוּתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ, בְּחִינַת לְבָנָה, שֶׁמְּקַבֶּלֶת מֵהַשֶּׁמֶשׁ בְּחִינַת משֶׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל הַהִדּוּר הוּא בְּהָאֶתְרוֹג וְכַנַּ"ל. וְזֶה מַה שֶּׁכָּתוּב (בְּסִימָן קמ) עַל פָּסוּק (אִיּוֹב לז, ז): "בְּיַד כָּל אָדָם יַחְתֹּם" וְכוּ', שֶׁבְּהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ אֵין לְהָעוֹלָם בּוֹ שׁוּם תְּפִיסָה רַק עַל־יְדֵי אֲנָשָׁיו וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. כִּי אֲנָשָׁיו וְתַלְמִידָיו הֵם בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ כַּנַּ"ל, עַל יָדָם דַּיְקָא נִתְגַּלֶּה נִפְלָאוֹת הַדְרַת קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה כְּבוֹד הֲדַר מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וּגְדוּלָתוֹ עַד אֵין חֵקֶר, הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

Documentation Index

גרסאות לקריאת מכונה / AI agents:

כל הזכויות בספר זה שמורות למלא וגדיש

טוען...