כא

וְעַל־כֵּן גַּם גְּדֻלַּת הַחַמָּה שֶׁתִּתְגַּדֵּל לֶעָתִיד יִהְיֶה רַק עַל־יְדֵי גְּדֻלַּת הַלְּבָנָה שֶׁתִּתְגַּדֵּל עַל־יְדֵי שֶׁיָּשׁוּבוּ יִשְׂרָאֵל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ל, כו): "וְהָיָה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה וְאוֹר הַחַמָּה יִהְיֶה שִׁבְעָתַיִם כְּאוֹר שִׁבְעַת הַיָּמִים", וְהִקְדִּים בְּכַוָּנָה תְּחִלָּה גְּדֻלַּת הַלְּבָנָה שֶׁתִּהְיֶה כְּאוֹר הַחַמָּה וְאַחַר כָּךְ וְאוֹר הַחַמָּה יִהְיֶה שִׁבְעָתַיִם וְכוּ', כִּי עִקַּר גְּדֻלַּת הַחַמָּה הוּא עַל־יְדֵי גְּדֻלַּת הַלְּבָנָה שֶׁתִּתְמַלֵּא מִפְּגִימָתָהּ עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁיָּשׁוּבוּ בִּתְשׁוּבָה, עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב, וְכַנַּ"ל.