וְזֶה 'עֲשֵׂה לְךָ רַב וּקְנֵה לְךָ חָבֵר' (אָבוֹת א, ו), וּמוּבָא בַּסְּפָרִים, שֶׁמְּרַמֵּז עַל הַקָּנֶה וְהַקֻּלְמוֹס, שֶׁהוּא חָבֵר לְהַתַּלְמִיד חָכָם, שֶׁיִּתְקַיְּמוּ דִּבְרֵי הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה. וְזֶה 'עֲשֵׂה לְךָ רַב', וְאִם אֵינְךָ יָכוֹל לְמָצְאוֹ, הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי 'וּקְנֵה לְךָ חָבֵר', הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים הַנִּכְתָּבִים בְּקָנֶה - תְּחַבֵּר אוֹתָם אֵלֶיךָ וּתְעַיֵּן בָּהֶם הֵיטֵב - תּוּכַל לֵידַע מִי הוּא הָרַב הָאֱמֶת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים, כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן הָיָה שְׁנֵי חֲלוֹמוֹת, שֶׁהֵם הַחֲלוֹם שֶׁל שֶׁבַע הַפָּרוֹת וַחֲלוֹם שֵׁנִי שֶׁל שֶׁבַע הַשִּׁבֳּלִים וְכוּ', לְרַמֵּז עַל שְׁנֵי הַחֻרְבָּנוֹת שֶׁהָיוּ עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַבִּלְבּוּלִים הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַחֲלוֹם הַשֵּׁנִי שֶׁל שֶׁבַע הַשִּׁבֳּלִים שֶׁמְּרַמֵּז עַל חֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי, שֶׁהוּא הַגָּלוּת שֶׁל עַכְשָׁו, מְרֻמָּז בּוֹ הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַקָּנֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַקֻּלְמוֹס, שֶׁמְּרֻמָּז בְּ שֶׁבַע שִׁבֳּלִים עֹלוֹת בְּקָנֶה אֶחָד. כִּי עַתָּה כְּבָר הִתִּירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לִכְתֹּב תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה כַּנַּ"ל (גִּטִּין ס.), כִּי עַתָּה כָּל הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת "עֲשׂוֹת סְפָרִים הַרְבֵּה אֵין קֵץ", וְכַנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מא, לד): וְחִמֵּשׁ אֶת אֶרֶץ מִצְרַיִם, בְּחִינַת חֲמִשָּׁה חֻמְּשֵׁי תּוֹרָה, שֶׁבָּהֶם כְּלוּלִים כָּל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁכֻּלָּם הֵם שְׁלֵמוּת תּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת שִׁשָּׁה קְנֵי מְנוֹרָה שֶׁמְּאִירִין כֻּלָּם אֶל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה שֶׁהוּא נֵר הַשְּׁבִיעִי, כִּי שִׁשָּׁה קְנֵי הַמְּנוֹרָה - "שְׁלֹשָׁה קְנֵי מְנֹרָה מִצִּדָּהּ הָאֶחָד וּשְׁלֹשָׁה קְנֵי מְנֹרָה מִצִּדָּהּ הַשֵּׁנִי" (שְׁמוֹת כה, לב) הֵם בְּחִינַת שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה שֶׁמְּבָרְרִין בֵּין הַכָּשֵׁר וְהַפָּסוּל וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְכֻלָּם מְאִירִים "אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה" (בַּמִּדְבָּר ח), שֶׁהוּא נֵר הַשְּׁבִיעִי שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שַׁבָּת, שֶׁאָז עִקַּר גְּמַר תִּקּוּן בֵּרוּר הַהֲלָכוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֵּרוּר וְתִקּוּן הָעֵצָה, כַּנַּ"ל (בְּאוֹתִיּוֹת כד, כה, נג).
וְזֶה בְּחִינַת הַכַּפְתּוֹרִים וְהַפְּרָחִים וְהַגְּבִיעִים מְשֻׁקָּדִים שֶׁהָיוּ בַּמְּנוֹרָה. כָּל זֶה בְּחִינַת הַחִדּוּשִׁים נִפְלָאִים שֶׁל סְפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּכַמָּה וְכַמָּה פָּנִים שׁוֹנִים בִּדְרָכִים נִפְלָאִים, בִּבְחִינַת 'כַּפְתּוֹר וָפֶרַח' וְכוּ', כַּמָּצוּי לָשׁוֹן זֶה עַל הַחִדּוּשִׁים הַנִּפְלָאִים (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה צא, ט), כִּי צְרִיכִין כַּמָּה חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה בְּכַמָּה גְּוָנִין נִפְלָאִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כַּפְתּוֹרִים וּפְרָחִים וּגְבִיעִים מְשֻׁקָּדִים שֶׁבַּמְּנוֹרָה הַטְּהוֹרָה, כְּדֵי לְבָרֵר וּלְתַקֵּן הָעֵצָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד לְפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ, כַּמּוּבָן לְכָל הַמֵּשִׂים לִבּוֹ עַל דְּרָכָיו לַחֲשֹׁב עֵצָה בְּכָל יוֹם עַל תַּכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי, בְּאֹפֶן שֶׁיִּתְקָרֵב עַל־יְדֵי־זֶה וְלֹא יִתְרַחֵק יוֹתֵר חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן בִּכְלָל הָיוּ הַכַּפְתּוֹרִים וְהַפְּרָחִים וְכוּ'. בְּמִסְפַּר מ"ט כְּמִנְיַן יְמֵי הַסְּפִירָה שֶׁבָּהֶם נִתְּנָה הַתּוֹרָה, כַּמּוּבָא (יַלְקוּט רְאוּבֵנִי פָּרָשַׁת תְּרוּמָה), כִּי הֵם מְרַמְּזִים עַל כְּלָלִיּוּת סִפְרֵי חִדּוּשֵׁי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם מ"ט כְּנֶגֶד מ"ט פָּנִים לַתּוֹרָה (שְׁלָ"ה שָׁבוּעוֹת), שֶׁכָּל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה אֲמִתִּיִּים נִמְשָׁכִין מֵאֵלּוּ הַמ"ט פָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמ"ט כַּפְתּוֹרִים וּפְרָחִים וְכוּ', וְכַנַּ"ל.
וְזֶה מִקְשָׁה תֵּעָשֶׂה הַמְּנוֹרָה (שְׁמוֹת כה, לא), "מִקְשָׁה" בְּחִינַת קֻשְׁיוֹת וּמַחֲלֹקֶת, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא "תֵּעָשֶׂה הַמְּנוֹרָה" - זֶה בְּחִינַת (אִיּוֹב לא, לה): "וְסֵפֶר כָּתַב אִישׁ רִיבִי" הַנַּ"ל, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי הָרִיב וּמַחֲלֹקֶת שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁמַּקְשִׁין עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת - עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נַעֲשִׂין סְפָרִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁשָּׁבִין עַל־יְדֵי־זֶה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "מִקְשָׁה תֵּעָשֶׂה הַמְּנוֹרָה" - שֶׁדַּיְקָא מֵהַקֻּשְׁיוֹת, בְּחִינַת רִיב וּמַחֲלֹקֶת - מִזֶּה דַּיְקָא "תֵּעָשֶׂה הַמְּנוֹרָה", שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, כִּי זֶה בְּחִינַת "וְסֵפֶר כָּתַב אִישׁ רִיבִי" הַנַּ"ל.
גַּם מ"ט קָנִים וְכַפְתּוֹרִים וּפְרָחִים וְכוּ' שֶׁהָיוּ בַּמְּנוֹרָה, זֶה בְּחִינַת מ"ט אוֹתִיּוֹת הַשְּׁבָטִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה אֲבָנִים שֶׁנִּכְלְלוּ אֵצֶל יַעֲקֹב בְּאֶבֶן אֶחָד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁהִתְחִיל מִיַּעֲקֹב, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, עַד שֶׁנִּכְלָלִים בַּתּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב וּמַשְׁלִימִין תּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין כָּל אַבְנֵי יַעֲקֹב בְּאֶבֶן אֶחָד וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם (בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁהָיוּ בַּמְּנוֹרָה קָנִים וְכַפְתּוֹרִים וְכוּ', שֶׁהֵם מ"ט, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה הַתִּקּוּן שֶׁל אַבְנֵי יַעֲקֹב שֶׁנִּכְלְלוּ בְּאֶבֶן אֶחָד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בְּחִינַת 'אֲנַן בַּחֲבִיבוּתָא תַּלְיָא' וְכוּ' (זֹהַר נָשֹׂא קכח.). וְגַם זֶה בְּחִינַת 'מִקְשָׁה' כִּפְשׁוּטוֹ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁכָּל הַמְּנוֹרָה עִם כָּל הַקָּנִים וְכַפְתּוֹרִים כֻּלָּם נַעֲשׂוּ מֵחֲתִיכָה אַחַת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁכָּל אַבְנֵי יַעֲקֹב שֶׁהֵם מ"ט אוֹתִיּוֹת הַשְּׁבָטִים, מ"ט פָּנִים לַתּוֹרָה, שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמְּנוֹרָה, כֻּלָּהּ נַעֲשָׂה מֵעֶשֶׁת אֶחָד, וְכַנַּ"ל.
[אָמַר הַמְסַדֵּר: מִתֵּבַת ' גַּם ' עַד כָּאן, וְגַם עִנְיַן חֹל הַמּוֹעֵד הַמּוּבָא בְּאוֹת נוּ"ן, - כָּתַב מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ בַּעַל הַמְחַבֵּר הַזֶּה - שְׁנֵי יָמִים קֹדֶם הִסְתַּלְּקוּתוֹ בְּעֵת חֻלְשָׁתוֹ הַגָּדוֹל, אַף־עַל־פִּי־כֵן הִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹתָיו וְכָתַב מַה שֶּׁהִשִּׂיג אָז. כִּי זֹאת רָאִינוּ עַיִן בְּעַיִן שֶׁמֹּחוֹ הָיָה דָּבוּק בְּהַתּוֹרָה עַד הָרֶגַע הָאַחֲרוֹנָה שֶׁל הִסְתַּלְּקוּתוֹ, שֶׁנִּסְתַּלֵּק בְּיוֹם שִׁשִּׁי עֶרֶב שַׁבַּת־קֹדֶשׁ פָּרָשַׁת 'וַיִּגַּשׁ', עֲשָׂרָה בְּטֵבֵת, שְׁנַת תר"ה לִפְרָט קָטָן.
וְרָאִינוּ בְּעֵינֵינוּ שֶׁקִּיֵּם מַאֲמַר חֲכָמֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פג:): "זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם כִּי יָמוּת" וְכוּ' (בַּמִּדְבָּר יט, יד): שֶׁחַיָּב אָדָם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה עַד יוֹם מוֹתוֹ. כִּי עוֹד כִּמְעַט בָּרֶגַע הָאַחֲרוֹנָה שֶׁל הִסְתַּלְּקוּתוֹ שָׁמַעְנוּ מִמֶּנּוּ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה, אַךְ לֹא הָיָה בְּכֹחוֹ לִכְתֹּב עוֹד, וַאֲפִלּוּ לְדַבֵּר כָּל מַה שֶּׁהָיָה בְּמֹחוֹ, לֹא הָיָה בְּאֶפְשָׁר.
וְכָךְ אָמַר בְּפֵרוּשׁ בְּזֶה הַלָּשׁוֹן, בְּעֵת שֶׁנִּכְנְסוּ עִם הַנֵּרוֹת שֶׁהֵכִינוּ אָז לִכְבוֹד שַׁבָּת. וּכְשֶׁרָאָה אוֹתָם, נִתְלַהֵב מְאֹד, וּמִגֹּדֶל הִתְלַהֲבוּתוֹ הוּרַם מְעַט מִמִּטָּתוֹ וְנִשְׁאַר מוּשָׁב מְעַט, וְהִתְחִיל לוֹמַר בְּהִתְלַהֲבוּת נוֹרָא מְאֹד בְּזֶה הַלָּשׁוֹן: נֵרוֹת שֶׁל שַׁבָּת ! נֵרוֹת שֶׁל שַׁבָּת! וְאָמַר זֹאת בְּהִתְלַהֲבוּת נוֹרָא כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים, וְגִלָּה לָנוּ אָז תּוֹרָה נִפְלָאָה מֵעִנְיַן הַנֵּרוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְכָלַל כֻּלָּם בְּפֵרוּשׁ: נֵר שַׁבָּת - וְנֵר יוֹם טוֹב - וְנֵרוֹת שֶׁל חֲנֻכָּה וְכוּ' וְכוּ', וְאַחַר כָּךְ אָמַר אָז: יֵשׁ לִי עַתָּה בָּזֶה תִּלֵּי תִּלִּין שֶׁל הֲלָכוֹת, אַךְ אֵין לִי כֹּחַ לְדַבֵּר יוֹתֵר, וּבִמְעַט זְמַן קָצָר לְעֵרֶךְ שָׁעָה - נִסְתַּלֵּק.
מַה נֹּאמַר? מַה נְּדַבֵּר? אוֹי לָנוּ עַל שִׁבְרֵנוּ, נַחֲלָה מַכָּתֵנוּ! אֲבָל זֹאת נֶחָמָתֵנוּ, וְאַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וּמַה נָּעִים גּוֹרָלֵנוּ וּמַה יָּפָה יְרֻשָּׁתֵנוּ, שֶׁזָּכִינוּ לִירַשׁ מִמֶּנּוּ תּוֹרוֹת וְחִדּוּשִׁים כָּאֵלֶּה וְכָאֵלֶּה, אַשְׁרֵינוּ!]
תַּם וְנִשְׁלַם, שֶׁבַח לְאֵל בּוֹרֵא עוֹלָם.
בָּרוּךְ הַנֹּתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ וּלְאֵין אוֹנִים עָצְמָה יַרְבֶּה.