וְעַל זֶה צְרִיכִין לְהִתְפַּלֵּל הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְעֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת כָּאֵלּוּ, וְזֶהוּ (בְּרֵאשִׁית מד, יח): וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה - הֵם בְּחִינַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרָאִים 'יְהוּדִים' עַל שֵׁם יְהוּדָה (בְּרֵאשִׁית רַבָּה צח, ו), שֶׁהֵם נִגָּשִׁים אֶל יוֹסֵף בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְשָׁבִים בִּתְשׁוּבָה עַל מְכִירָתוֹ - שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, בְּחִינַת חֲלֻקַּת הָעֵצָה, כִּי מְכִירַת יוֹסֵף הוּא בְּחִינַת חֲלֻקַּת מַלְכוּת בֵּית דָּוִד, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲלֻקַּת הָעֵצָה, כַּמּוּבָן בַּהַפְטָרָה שֶׁל 'וַיִּגַּשׁ' שֶׁמְּדַבֶּרֶת מִזֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד" וְכַנַּ"ל (וְעַיֵּן בְּמָקוֹם אַחֵר מִזֶּה). כִּי פָּרָשַׁת 'וַיִּגַּשׁ' מְדַבֶּרֶת מִתִּקּוּן מְכִירַת יוֹסֵף שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, שֶׁשָּׁבִים בִּתְשׁוּבָה וּמְפַיְּסִים אוֹתוֹ וּמְבַקְּשִׁים מִמֶּנּוּ שֶׁיִּמְחֹל לָהֶם וְיַחֲזֹר וִיתַקְּנֵם בְּעֵצָה שְׁלֵמָה וְטוֹבָה בֶּאֱמֶת.
וְזֶהוּ, וַיֹּאמֶר אֵלָיו בִּי אֲדֹנִי, יְדַבֶּר נָא עַבְדְּךָ דָבָר בְּאָזְנֵי אֲדֹנִי (בְּרֵאשִׁית מד, יח). וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'יִכָּנְסוּ דְּבָרַי בְּאָזְנֶיךָ'. שֶׁמְּבַקְּשִׁים אוֹתוֹ שֶׁיִּשְׁמַע הֵיטֵב וְיִכָּנְסוּ דְּבָרֵינוּ בְּאָזְנוֹ וּבְלִבּוֹ הֵיטֵב, כִּי 'שְׁמִיעָה בְּלִבָּא תַּלְיָא' (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן נח, צב.), הַיְנוּ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיָשִׂים לִבּוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב מַה נַּעֲשָׂה עִמָּנוּ בְּזֶה הָעוֹלָם, וְיִתֵּן לָנוּ עֵצָה כָּרָאוּי, לְכָל אֶחָד וְאֶחָד, בְּאֹפֶן שֶׁנּוּכַל לְהַצִּיל עַצְמֵנוּ כָּל אֶחָד מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהִנָּצֵל, שֶׁלֹּא תֹּאבַד תִּקְוָתֵנוּ חָלִילָה. כִּי זֶה כְּלָל, שֶׁבְּדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ (מַכּוֹת י:), וּכְמוֹ שֶׁשּׁוֹאֲלִים אֶת הַצַּדִּיק - כֵּן הוּא מֵשִׁיב, וּמִזֶּה בָּאִים כָּל הָעֵצוֹת הַמְקֻלְקָלוֹת, שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁמֵּאֵת ה' הֵם, אוֹ שֶׁהַצַּדִּיק יָעַץ לוֹ כָּךְ, וּבֶאֱמֶת הַכֹּל מִמֶּנּוּ בְּעַצְמוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי יט, ג): "אִוֶּלֶת אָדָם תְּסַלֵּף דַּרְכּוֹ" וְכוּ', שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית ט.) מִקְרָא זֶה עַל הַשְּׁבָטִים שֶׁפָּגְמוּ בָּעֵצָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן מִי שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת, צָרִיךְ לְבַקֵּשׁ מְאֹד בְּתַחֲנוּנִים רַבִּים אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְאֶת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת - שֶׁיָּשִׂימוּ לִבָּם הֵיטֵב עַל מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ, בְּאֹפֶן שֶׁיִּתְּנוּ לוֹ עֵצָה אֲמִתִּיִית וְנִצְחִיִית, שֶׁיַּצְלִיחַ עַל יָדָהּ לָנֶצַח בֶּאֱמֶת.
וְזֶהוּ וְאַל יִחַר אַפְּךָ בְּעַבְדֶּךָ - הַיְנוּ שֶׁיִּתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי חֲרוֹן אַף וְדִינִים כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים נִתְבַּטְּלִים כָּל מִינֵי דִּינִים שֶׁהֵם חֲרוֹן אַף, כִּי נִכְלָלִין בִּבְחִיצנַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהַמְתָּקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם כַּנַּ"ל, וְכָל מַה שֶּׁנִּמְתָּק הַדִּין בְּיוֹתֵר - נִשְׁלְמָה הָעֵצָה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכֶה בְּכָל פַּעַם לְעֵצָה שְׁלֵמָה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיּוּכַל לַעֲמֹד עַל יָדָהּ כְּנֶגֶד כָּל מִינֵי עֵצוֹת מְקֻלְקָלוֹת שֶׁהַבַּעַל דָּבָר מְסַבֵּב בְּלִבּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת.
וְזֶהוּ כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה - 'פַּרְעֹה' זֶה בְּחִינַת בִּטּוּל וְקִלְקוּל הָעֵצָה הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי א, כה): "וַתִּפְרְעוּ כָל עֲצָתִי", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַגָּלֻיּוֹת (בְּרֵאשִׁית רַבָּה טז, ד), כִּי פַּרְעֹה עוֹמֵד אֵצֶל הָעֹרֶף וְרוֹצֶה לְעַכֵּב הַמֹּחִין שֶׁלֹּא יֵרְדוּ לְמַטָּה, שֶׁיִּתְהַוּוּ מֵהֶם עֵצוֹת טוֹבוֹת לְהַכִּיר הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ עַל יָדָם, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר סוֹד גָּלוּת מִצְרַיִם [וְעַיֵּן בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג־הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א), וְהָבֵן הֵיטֵב]. וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁזָּכִינוּ בְּעֵת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁהוּא תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ח, יד): "לִי עֵצָה וְתוּשִׁיָּה", בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, כַּנַּ"ל. וְהָעִקָּר הוּא לְקַבֵּל עֵצוֹת מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכַל לַעֲמֹד עַל יָדָם בְּכָל פַּעַם כְּנֶגֶד קִלְקוּל וּבִלְבּוּל הָעֵצוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת פַּרְעֹה, כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ, כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה - הַיְנוּ כְּפִי מַה שֶּׁפַּרְעֹה, שֶׁהוּא קִלְקוּל הָעֵצָה, מִתְגַּבֵּר בִּנְכָלָיו וְעַרְמִימִיּוֹתָיו, כְּמוֹ כֵן אַתָּה יוֹדֵעַ לִתֵּן עֵצוֹת בְּכָל פַּעַם לְהִנָּצֵל מֵעַרְמִימִיּוֹתָיו וְלָשׁוּב וּלְהִתְחַזֵּק לִשָּׁאֵר עַל עוֹמְדוֹ - לְהִתְחַזֵּק עַצְמוֹ בְּהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא עִקַּר הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה.
וְזֶהוּ, כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה - כִּי שְׁנֵי הַכָּפִי"ן מוֹרִין עַל הַדִּמְיוֹן מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (חַגַּי ב), הַיְנוּ כִּי זֶה עִקַּר נִפְלְאוֹת מַעֲשֵׂה הַצַּדִּיק כִּי נוֹרָא הוּא, כִּי יוֹדֵעַ וּמְחַזֵּק כָּל אָדָם כְּפִי מַה שֶּׁהוּא בְּכָל מַדְרֵגָה שֶׁהוּא, בְּכָל יוֹם וָיוֹם בְּעֵצוֹת עֲמֻקּוֹת אֲמִתִּיּוֹת שֶׁהֵם מְכֻוָּנִים מַמָּשׁ כְּפִי קִלְקוּל הָעֵצָה, שֶׁרוֹצֶה הַבַּעַל דָּבָר לְהִתְגַּבֵּר עָלָיו בְּתַחְבּוּלוֹתָיו. עַל־כֵּן הָעִקָּר הוּא תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁעֲצָתָם בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כ, ה): "מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה בְלֶב אִישׁ", שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַלְקֵל אוֹתָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, כִּי הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגֶד כָּל מִינֵי קִלְקוּל הָעֵצָה שֶׁל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית מד, יח): "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה" כַּנַּ"ל, כִּי מְאֹד עָמְקוּ מַחְשְׁבוֹתֵיהֶם, כִּי עֲצָתָם הוּא עֲצַת ה' אֲשֶׁר לְעוֹלָם תַּעֲמֹד (תְּהִלִּים לג, יא), כִּי "אַתָּה מָרוֹם לְעֹלָם ה'" (שָׁם צב, ט).