וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתְחָלַת צְמִיחַת הַגְּאֻלָּה הָיָה עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת הַגָּדוֹל שֶׁלִּפְנֵי פֶּסַח. וְעִקַּר הַנֵּס שֶׁל שַׁבָּת הַגָּדוֹל הוּא - שֶׁאָז מָשְׁכוּ וְלָקְחוּ הַקָּרְבַּן פֶּסַח (אֹרַח־חַיִּים סִימָן תל, סְעִיף א), הַיְנוּ עִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיָה עַל־יְדֵי הַנֶּדֶר שֶׁנָּדְרוּ הַקָּרְבַּן פֶּסַח וְהִקְדִּישׁוּ אוֹתוֹ. וְעַל־כֵּן סִבֵּב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁקִּיְּמוּ זֹאת - בְּשַׁבָּת דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ בְּשַׁבָּת שֶׁלִּפְנֵי פֶּסַח, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַנֶּדֶר שֶׁל הַקָּרְבַּן פֶּסַח זָכוּ לְשַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַצָּה, שֶׁהוּא עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁאָז זָכוּ לַאֲכִילַת מַצָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת. וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הַנֶּדֶר, שֶׁהוּא הַקָּרְבַּן פֶּסַח שֶׁנָּדְרוּ בְּשַׁבָּת הַגָּדוֹל, כִּי אָז הִקְדִּישׁוּ אֶת הַקָּרְבַּן פֶּסַח שֶׁהָיָה אָז בֶּעָשֹׂר לַחֹדֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הַנֶּדֶר זוֹכִין לְעֹנֶג שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַצָּה (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל (בְּאוֹת ח).
וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּן פֶּסַח נִצּוֹלוּ בְּכוֹרֵי יִשְׂרָאֵל וְנֶהֶרְגוּ בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כִּי עִקַּר הַבְּכוֹרָה בֶּאֱמֶת הִיא רַק לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם הַבְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, בְּחִינַת (שְׁמוֹת ד, כב): "בְּנִי בְּכֹרִי יִשְׂרָאֵל", כִּי יִשְׂרָאֵל עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה (בְּרֵאשִׁית רַבָּה א, ד), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, א): "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים" וְכוּ', בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרְאוּ רֵאשִׁית (וַיִּקְרָא רַבָּה לו, ד). רֵאשִׁית הִיא בְּחִינַת בְּכוֹר שֶׁנִּקְרָא "רֵאשִׁית", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כא, יז): "כִּי הוּא רֵאשִׁית אֹנוֹ" וְכוּ'. אַךְ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן שֶׁנִּתְעָרְבוּ כָּל הַדְּבָרִים וְנִתְהַפְּכוּ וְנִשְׁתַּנּוּ מִסִּדְרָן הָאֲמִתִּי, זֶה גָּרַם שֶׁיָּצָא עֵשָׂו תְּחִלָּה וְנִדְמָה שֶׁהוּא בְּכוֹר. וְעַל־כֵּן אֲחָזוֹ יַעֲקֹב לְעַכְּבוֹ. כִּי בֶּאֱמֶת אֵין הַבְּכוֹרָה שַׁיָּכָה לְעֵשָׂו כְּלָל רַק לְיִשְׂרָאֵל לְבַדָּם, וְעַל־כֵּן טָרַח וְיָגַע יַעֲקֹב אָבִינוּ עַד שֶׁלָּקַח הַבְּכוֹרָה מֵעֵשָׂו.
וְעַל־כֵּן לָקַח הַבְּכוֹרָה מֵעֵשָׂו עַל־יְדֵי תַּאֲוַת אֲכִילָה שֶׁל עֵשָׂו הָרָשָׁע, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כה, ל): "הַלְעִיטֵנִי נָא מִן הָאָדֹם הָאָדֹם הַזֶּה", וְעַל־יְדֵי־זֶה מָכַר לוֹ אֶת הַבְּכוֹרָה, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּפָּסוּק. כִּי הַבְּכוֹר הוּא רֵאשִׁית, בְּחִינַת מֹחִין (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן יד ל.). וּכְשֶׁזּוֹכִין לְשַׁבֵּר תַּאֲוַת אֲכִילָה וַאֲזַי הַמֹּחַ נִתְעַלֶּה עַל הַכָּבֵד מָלֵא דָּם, שֶׁהוּא עֵשָׂו - זֶה עִקַּר בְּחִינַת הַבְּכוֹרָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעַלּוּת הַמֹּחַ עַל כָּל הַגּוּף, כִּי הַמֹּחַ הוּא רֵאשִׁית, בְּחִינַת בְּכוֹר, כַּנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם, מִתְגַּבֵּר עֵשָׂו שֶׁהוּא הַכָּבֵד, עַל הַמֹּחַ, שֶׁזֶּה נַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי כַּעַס הַבָּא עַל־יְדֵי תַּאֲוַת אֲכִילָה, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, בְּאוֹת ו). זֶה בְּחִינַת בְּכוֹרָה דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁחַס וְשָׁלוֹם, עֵשָׂו, שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּבֵד מָלֵא דָּם (בְּכוֹרוֹת נה.), נוֹטֵל הַבְּכוֹרָה וְהַמֶּמְשָׁלָה וּמוֹשֵׁל עַל הַמֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁמִּזֶּה בָּאִין כָּל הַגָּלֻיּוֹת, שֶׁהָעַכּוּ"ם מוֹשְׁלִין עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל אֲחִיזָתָם בַּמֹּחַ, כִּי יִשְׂרָאֵל עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה וְהַמַּחֲשָׁבָה הוּא הַמֹּחַ, וְהֵם נִקְרָאִין רֵאשִׁית, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיא, י): "רֵאשִׁית חָכְמָה", בְּחִינַת מֹחִין. וּכְשֶׁהָאֻמּוֹת - שֶׁאֲחִיזָתָם בַּכָּבֵד מָלֵא דָּם, שֶׁהוּא עֵשָׂו, שֶׁכָּל הַגָּלֻיּוֹת עַל יָדוֹ, כַּמּוּבָא (זֹהַר שְׁמוֹת יב:). כְּשֶׁהֵם שׁוֹלְטִין עַל יִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם - זֶה בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַכָּבֵד עַל הַמֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם, דְּמִתַּמָּן 'תִּכְבַּד הָעֲבוֹדָה', (כַּמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים קמז.). וְזֶה עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם, בְּחִינַת תִּכְבַּד הָעֲבוֹדָה, כִּי עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי עֵשָׂו, שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּבֵד מָלֵא דָּם, שֶׁהוּא שַׂר שֶׁל מִצְרַיִם, כַּמּוּבָא (זֹהַר פִּנְחָס רלד.).