א א ערום. ל''ד אלא אורחא דמילתא מתוך שהוא ערום אינו יוצא לחוץ להשתין. מ''א ב בה. שהקילוח הולך וניתז למרחוק רש''י. משמע דבאשה אסור. מ''א ג במנא. ומ''מ ת''ח צריך שיכפה עליו כלי דא''א לו בלא הרהור תורה. מ''אא א ערום. ל''ד אלא אורחא דמילתא מתוך שהוא ערום אינו יוצא לחוץ להשתין. מ''א ב בה. שהקילוח הולך וניתז למרחוק רש''י. משמע דבאשה אסור. מ''א ג במנא. ומ''מ ת''ח צריך שיכפה עליו כלי דא''א לו בלא הרהור תורה. מ''א