א א לא בעינן. ועכ''פ אסור להכניס המים לבית אם לא עשו תיקון. הג''מ ב ב רק. שאז תשמיש המילוי דרך אויר אבל כשהחצירות פתוחות בשביל רשות שניהם שולטות בו והוי השביל כחצר שאינה מעורבת ואסור. מגן אברהם ג אפי'. דכיון דסמוך להם הוי לשניהם תשמישן בנחת עיין סי' שס''ה ס''ב: ג ד והשלישי. עיין ט''ז מ''ש בזה ד ה ואסורים. היינו לכתחילה ובדיעבד גדול כבוד הבריותא א לא בעינן. ועכ''פ אסור להכניס המים לבית אם לא עשו תיקון. הג''מ ב ב רק. שאז תשמיש המילוי דרך אויר אבל כשהחצירות פתוחות בשביל רשות שניהם שולטות בו והוי השביל כחצר שאינה מעורבת ואסור. מגן אברהם ג אפי'. דכיון דסמוך להם הוי לשניהם תשמישן בנחת עיין סי' שס''ה ס''ב: ג ד והשלישי. עיין ט''ז מ''ש בזה ד ה ואסורים. היינו לכתחילה ובדיעבד גדול כבוד הבריות