א א ונטל. דוקא שנטל בפנינו עיין י''ד סי' ק''י ס''ג ב הקבוע. ואם נתערבו הצבורים זה בזה לא מקרי קבוע ג מרובא. ומ''מ אין לאכלו בפסח. ח''י: ב ד א''צ. ומיירי שביטל. ב''ח מ''א ח''י: ג ה האחד. ובהניח תשעה ומצא עשרה צריך לבדוק אחר כולםא א ונטל. דוקא שנטל בפנינו עיין י''ד סי' ק''י ס''ג ב הקבוע. ואם נתערבו הצבורים זה בזה לא מקרי קבוע ג מרובא. ומ''מ אין לאכלו בפסח. ח''י: ב ד א''צ. ומיירי שביטל. ב''ח מ''א ח''י: ג ה האחד. ובהניח תשעה ומצא עשרה צריך לבדוק אחר כולם