ילקוט שמעוני · בראשית · פרשת וישב

פסוק א-ב רמז קמד וַיְהִי בָּעֵת הַהִוא וַיֵּרֶד יְהוּדָה כְּתִיב (מלאכי ב, יא) "בָּגְדָה יְהוּדָה וְתוֹעֵבָה נֶעֱשְׂתָה" אָמַר לֵיהּ, כָּפַרְתָּ יְהוּדָה, שִׁקַּרְתָּ יְהוּדָה" "כִּי חִלֵּל יְהוּדָה", נֶעֶשְׂתָה חֻלִּין יְהוּדָה, (שם) "קֹדֶשׁ ה' אֲשֶׁר אָהֵב וּבָעַל בַּת אֵל נֵכָר".

וַיֵּרֶד יְהוּדָה מֵאֵת אֶחָיו, שֶׁנֶּאֱמַר (מיכה א, טו) "עֹד הַיֹּרֵשׁ אָבִי לָךְ יוֹשֶׁבֶת מָרֵשָׁה עַד עֲדֻלָּם יָבוֹא כְּבוֹד יִשְׂרָאֵל".

רַבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָן פָּתַח, "כִּי אָנֹכִי יָדַעְתִּי אֶת הַמַּחֲשָׁבֹת" שְׁבָטִים הָיוּ עֲסוּקִין בִּמְכִירָתוֹ שֶׁל יוֹסֵף, רְאוּבֵן הָיָה עָסוּק בְּשַׂקּוֹ וּבְתַעֲנִיתוֹ, וִיהוּדָה יָרַד לִקַּח לוֹ אִשָּׁה וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מֵבִיא אוֹרוֹ שֶׁל מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ "בְּטֶרֶם תָּחִיל יָלָדָה" עַד שֶׁלֹּא נוֹלַד מְשַׁעְבֵּד הָרִאשׁוֹן נוֹלַד גּוֹאֵל הָאַחֲרוֹן.

וַיְהִי בָּעֵת הַהִוא. מַה כְּתִיב לְמַעְלָה מֵהָעִנְיָן, (לעיל לז, לו) "וְהַמְּדָנִים מָכְרוּ אֹתוֹ", לֹא הָיָה צָרִיךְ קְרָא לְמֵימָר אֶלָּא (להלן לט, א) "וְיוֹסֵף הוּרַד מִצְרָיְמָה" רַבִּי יוֹחָנָן אָמַר כְּדֵי לִסְמֹךְ יְרִידָה לִירִידָה רַבִּי אֶלְעָזָר אוֹמֵר כְּדֵי לִסְמֹךְ מַעֲשֶׂה תָּמָר לְמַעֲשֶׂה אֵשֶׁת פּוֹטִיפַר, מָה זוֹ לְשֵׁם שָׁמַיִם אַף זוֹ לְשֵׁם שָׁמַיִם, דְאָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי, רוֹאָה הָיְתָה בְּאִיסְטְרוּלוּגִין שֶׁלָּהּ שֶׁהוּא עָתִיד לְהַעֲמִיד מִמֶּנָּהּ בֵּן וְלֹא הָיְתָה יוֹדַעַת אִם מִמֶּנָּה אִם מִבִּתָּהּ, הֲדָא הוּא דִכְתִיב (ישעיה מז, יג) "מוֹדִיעִים לֶחֳדָשִׁים מֵאֲשֶׁר יָבֹאוּ עָלָיִךָ" "מֵאֲשֶׁר" וְלֹא כָּל אֲשֶׁר וְדִכְוָתֵהּ "וְלֹא יִתְבֹּשָׁשׁוּ, וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם", לֹא הָיָה צָרִיךְ קְרָא לְמֵימָר אֶלָּא (שם ג, כא) "וַיַּעַשׂ ה' אֱלֹהִים לְאָדָם וּלְאִשְׁתּוֹ כָּתְנוֹת עוֹר וַיַּלְבִּשֵׁם" אֶלָּא לְהוֹדִיעֲךָ מֵאֵיזֶה חֵטְא קָפַץ עֲלֵהֶם הָרָשָׁע הַזֶּה, מִתּוֹךְ שֶׁרָאָה אוֹתָן עֲסוּקִין בְּדֶּרֶךְ אֶרֶץ נִתְאַוָּה לָהֶם. אָמַר רַבִּי יַעֲקֹב דִּכְפַר חָנָן, שֶׁלֹּא לְהַפְסִיק בְּפָרָשָׁתוֹ שֶׁל נָחָשׁ וְדִכְוָתֵהּ "וְדִּי מַהְלְכִין בְּגֵוָה יָכִל לְהַשְׁפָּלָה" "בֵּלְשַׁאצַּר מַלְכָּא עֲבַד לְחֶם רַב". וְהֵיכָן הוּא אֱוִיל מְרוֹדָךְ רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, כְּדֵי לִסְמֹךְ רָשָׁע לְרָשָׁע קוֹצֵץ לְקוֹצֵץ גִיּוּתָן לְגִיּוּתָן. רַב שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָן אָמַר כְּדֵי לִסְמֹךְ הַפְסָקַת מַלְכוּת לְהַפְסָקַת מַלְכוּת וְדִכְוָתֵהּ (שם ה, ל, ו, א) "בֵּהּ בְּלֵילְיָא קְטִיל בֵּלְשַׁאצַּר מַלְכָּא כַשְׂדָּאָה וְדָרְיָוֶשׁ מָדָּאָא קַבֵּל מַלְכוּתָא". וְהֵן הוּא (שם ח, א) "בִּשְׁנַת שָׁלוֹשׁ" שֶׁלֹּא יֹאמַר [דִּבְרֵי] פִּיוּטִין הֵם כְּדֵי שֶׁיֵּדְעוּ [הַכֹּל] שֶׁאֲמָרוֹ בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ וְרַבָּנָן אַמְרֵי, כְּדֵי לְסַרֵג עַל הַסֵּפֶר כֻּלּוֹ שֶׁאֲמָרוֹ בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ אָמְרוּ, בֹּאוּ וּנְפַזֵּר אֶת עַצְמֵנוּ שֶׁכָּל זְמַן שֶׁאָנוּ מְכֻנָּסִים הַשְּׁטָר מָצוּי לִגְבּוֹת אָמַר לָהֶם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, עֲשָׂרָה בְּנֵי אָדָם שֶׁנִּמְצְאוּ בִּגְנֵבָה אֵין אֶחָד נִתְפָּס עַל יְדֵי כֻּלָּן, וְכֵיוָן שֶׁנִּמְצְאוּ בִּגְנֵבָה אָמְרוּ, "הָאֱלֹהִים מָצָא אֶת עֲוֹן עֲבָדֶיךָ" מָצָא בַּעַל הַשְּׁטָר לִגְבּוֹת אֶת חוֹבוֹ, כָּזֶה שֶׁהוּא מְמַצֶה אֶת הֶחָבִית וּמַעֲמִידָהּ עַל שְׁמָרֶיהָ אָמְרוּ, בֹּאוּ וּנְפַרְנֵס אֶת עַצְמֵנוּ לְשֶׁעָבַר הָיָה עָסוּק לְהַשִּׂיאֵנוּ נָשִׁים עַכְשָׁו שֶׁהוּא עָסוּק בְּשַׂקּוֹ וּבְתַעֲנִיתוֹ אֵינוֹ דִין שֶׁיְּהֵא עָסוּק לְהַשִּׂיאֵנוּ נָשִׁים. אָמְרוּ לוֹ, יְהוּדָה, וַהֲלֹא אַתָּה הָרֹאשׁ לֵךְ וּפַרְנֵס אֶת עַצְמְךָ, מִיָּד וַיֵּרֶד מֵאֵת אֶחָיו. יְרִידָה הוּא לוֹ שֶׁקָּבַר אִשְׁתּוֹ וּבָנָיו.

כָּל מִי שֶׁהוּא מַתְחִיל בְּמִצְוָה וְאֵינוֹ גּוֹמֵר קוֹבֵר אֶת אִשְׁתּוֹ וּבָנָיו. מִמִּי אַתְּ לָמֵד, מִיהוּדָה (לעיל לז, כו) "וַיֹּאמֶר יְהוּדָה אֶל אֶחָיו הָיָה לוֹ לְהוֹלִיכוֹ בִּכְתֵפָיו אֵצֶל אָבִיו, גָּרַם לוֹ לִקְבֹּר אִשְׁתּוֹ וּבָנָיו. כָּל מִי שֶׁמַּתְחִיל אֶת הַמִּצְוָה וְאֵינוֹ גּוֹמְרָהּ וּבָא אַחֵר וּגְמָרָהּ נִקְרֵאתָ עַל שְׁמוֹ. הֲדָא הוּא דִּכְתִיב (יהושע כד, לב) "וְאֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף אֲשֶׁר הֶעֱלוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל", וַהֲלֹא משֶׁה הֶעֱלָן, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות יג, יט) "וַיִּקַּח משֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ" אֶלָּא שֶׁנִּגְזַר עָלָיו שֶׁלֹּא לִכָּנֵס לָאָרֶץ, וְאֵלּוּ מְטַפְּלִין לְפִיכָךְ נִקְרֵאת עַל שְׁמָם, שֶׁנֶּאֱמַר (כִּי הַשְׁבֵּעַ הִשְׁבִּיעַ וְגוֹ') מָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה, לְלִסְטִין שֶׁנִּכְנְסוּ וְנָטְלוּ קַנְקַן אֶחָד, הֵצִיץ עֲלֵיהֶן בַּעַל הַיַּיִן אָמַר לָהֶם יֶעֱרַב לָכֶם וִיבֻסַּם לָכֶם שֶׁשְּׁתִיתֶם הַיַּיִן, הַחֲזִירוּ הַקַּנְקַן לִמְקוֹמָהּ. כָּךְ אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לַשְּׁבָטִים, מִשְׁכֶם מְכַרְתֶּם אֶת יוֹסֵף הַחֲזִירוּ אֶת עַצְמוֹתָיו לִמְקוֹמָם. דָּבָר אַחֵר, אָמַר לָהֶם יוֹסֵף, מַשְׁבִּיעַ אֲנִי עֲלֵיכֶם שֶׁמִּשָּׁם שֶׁגְּנַבְתּוּנִי שָׁם תַּחֲזִירוּנִי, וְכֵן עָשׂוּ, "וְאֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף קָבְרוּ בִשְׁכֶם".

רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, מוֹרִידִין אוֹתוֹ מִגְּדֻלָּתוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר וַיֵּרֶד יְהוּדָה.

וַיֵּט עַד אִישׁ עֲדֻלָּמִי וּשְׁמוֹ חִירָה. רַבָּנָן אַמְרֵי, חִירָה הוּא חִירָם שֶׁהָיָה בִּימֵי דָּוִד, (מ"א ה, טו) "כִּי אֹהֵב הָיָה חִירָם לְדָוִד כָּל הַיָּמִים", לָמוּד הָיָה אוֹתוֹ הָאִישׁ לִהְיוֹת אוֹהֵב לַשֵּׁבֶט הַזֶּה רַבִּי יְהוּדָה בַּר סִימוֹן אָמַר, חִירָם אַחֵר הָיָה עַל דַּעַת רַבָּנָן חָיָה קָרוֹב לְאֶלֶף וּמָאתַיִם שָׁנָה וְעַל דַּעַת רַבִּי יְהוּדָה חָיָה קָרוֹב לְחֲמֵשׁ מֵאוֹת שָׁנָה.

רמז קמה וַיַּרְא שָׁם יְהוּדָה בַּת אִישׁ כְּנַעֲנִי. מַאי כְּנַעֲנִי, אִילֵימָא כְּנַעֲנִי מַמָּשׁ אֶפְשַׁר בָּא אַבְרָהָם וְהִזְהִיר לְיִצְחָק בָּא יִצְחָק וְהִזְהִיר לְיַעֲקֹב וִיהוּדָה אָזִיל וְנָסִיב אֶלָּא בַּר גְּבַר תַּגָּרָא כְּדִכְתִיב "כְּנָעַן בְּיָדוֹ" וְגוֹ'. וְאִיתֵימָא מֵהָכָא, (ישעיה כג, ח) "כִּנְעָנֶיהָ נִכְבַּדֵּי אָרֶץ".

בַּת גְּבַר תַּגָּרָא בּוֹצִינָא דְּאַתְרָא.

פסוק ג וַיִּקְרָא אֶת שְׁמוֹ עֵר. בֵּן שֶׁהֻעַר מִן הָעוֹלָם.

פסוק ד וַתִּקְרָא אֶת שְׁמוֹ אוֹנָן. שֶׁהֵבִיא אֲנִינָה לְעַצְמוֹ.

פסוק ה וַתִּקְרָא אֶת שְׁמוֹ שֵׁלָה וְגוֹ'. פָּסְקָה.

פסוק ז וַיְהִי עֵר בְּכוֹר יְהוּדָה רַע. שֶׁהָיָה חוֹרֵשׁ בַּגַּנּוֹת וּמְעָרֶה לְאַשְׁפּוֹת.

פסוק ח בֹּא אֶל אֵשֶׁת אָחִיךָ וְיַבֵּם אֹתָהּ. יְהוּדָה הִתְחִיל בְּמִצְוַת יִבּוּם תְּחִלָּה תָּנִי, כָּל דָּבָר שֶׁהָיָה בִּכְלַל הֶתֵּר וְנֶאֱסַר וְחָזַר וְהֻתַּר לֹא לְהֵתֵּרוֹ הָרִאשׁוֹן חָזַר אֶלָא לְהֵתֵּרוֹ הַשֵּׁנִי יְבָמָהּ בִּכְלַל הֶתֵּר וְנֶאֶסְרָה וְחָזְרָה וְהֻתְּרָה יָכוֹל תַּחֲזֹר לְהֶתֵּרָה הָרִאשׁוֹן תַּלְמוּד לוֹמַר (דברים כה, ה) "יְבָמָהּ יָבֹא עָלֶיהָ" מִצְוָה רַבִּי יוֹסִי בֶּן חֲלַפְתָּא יִבֵּם אֵשֶׁת אָחִיו וּבָעַל חָמֵשׁ בְּעִילוֹת, דֶּרֶךְ סָדִין בָּעַל וַחֲמִשָּׁה נְטִיעוֹת נָטַע רַבִּי יִשְׁמָעֵאל בֶּן רַבִּי יוֹסִי וְרַבִּי מְנַחֵם בֶּן רַבִּי יוֹסִי וְרַבִּי חֲלַפְתָּא בֶּן רַבִּי יוֹסִי, וְרַב אֶלְעָזָר בֶּן רַבִּי יוֹסֵי, וְרַב אַבְדִימוּס בֶּן רַבִּי יוֹסֵי, דַּהַוְיָן עֵינוֹהִי דַּמְיָן לְאִמֵּיהּ.

פסוק ט-יב וְהָיָה אִם בָּא אֶל אֵשֶׁת אָחִיו וְשִׁחֵת. שֶׁהָיָה דָּשׁ מִבִּפְנִים וְזוֹרֶה מִבַּחוּץ.

וַיַּרְא שָׁם יְהוּדָה בַּת אִישׁ כְּנַעֲנִי. שָׁנָה אַחַת לְעִבּוּרוֹ שֶׁל עֵר, הִגְדִּיל שֶׁבַע שָׁנִים וְנָשָׂא אִשָּׁה הֲרֵי שְׁמֹנֶה שָׁנִים. שָׁנָה אַחַת לְאוֹנָן שָׁנָה אַחַת לְשֵׁלָה שָׁנָה אַחַת שְׁבִי אַלְמָנָה. שָׁנָה אַחַת וַיִּרְבּוּ הַיָּמִים. שָׁנָה אַחַת לְעִבּוּרוֹ שֶׁל פֶּרֶץ. הִגְדִּיל שֶׁבַע שָׁנִים וְנָשָׂא אִשָּׁה הֲרֵי שְׁמֹנֶה שָׁנִים שָׁנָה אַחַת לְחֶצְרוֹן. שָׁנָה אַחַת לְחָמוּל, וְיָרְדוּ עִמּוֹ לְמִצְרַיִם.

תָּמָר מִעֲכָה בְּאֶצְבַּע וְהָא הָווּ עֵר וְאוֹנָן שֶׁלֹּא כְּדַרְכָּהּ שִׁמְּשׁוּ. בִּשְׁלָמָא אוֹנָן כְּתִיב בֵּיהּ וְשִׁחֵת אַרְצָה, אֶלָּא עֵר מִנָּלָן דְּעָבַד הָכִי. אָמַר קְרָא וַיָּמֶת גַּם אֹתוֹ, בְּאוֹתָהּ מִיתָה מֵת בִּשְׁלָמָא אוֹנָן מִשּׁוּם דִּכְתִיב לֹּא לוֹ יִהְיֶה הַזָּרַע, אֶלָּא עֵר מַאי טַעֲמָא עָבַד הֲכִי, סָבַר, כְּדֵי שֶׁלֹּא תִּתְעַבֵּר וְיִכְחַשׁ יָפְיָהּ. (כָּתוּב ברמז נ"א).

וַיֹּאמֶר יְהוּדָה לְתָמָר כַּלָּתוֹ שְׁבִי אַלְמָנָה בֵית אָבִיךְ. מַאי אַלְמָנָה, עַל שׁוּם מָנֶה תֵּנַח אַלְמָנָה מִן הַנִּשּׂוּאִין, אַלְמָנָה מִן הָאֵירוּסִין מַאי אִיכָּא לְמֵימָר אַיְדֵי דְּהָא מִקְרִי אַלְמָנָה הַאי נַמִּי קָרִי לָהּ אַלְמָנָה. אַלְמָנָה דִּכְתִיבָא בַּתּוֹרָה מַאי אִיכָּא לְמֵימָר. דַעֲתִידֵי רַבָּנָן דִּמְתַקְּנֵי לָהּ כְּתֻבָּתָהּ מָנֶה. וּמִי כְּתִיב קְרָא לֶעָתִיד. אֵין, דִּכְתִיב "וְשֵׁם הַנָּהָר הַשְּׁלִישִׁי חִדֶּקֶל הוּא הַהֹלֵךְ קִדְמַת אַשּׁוּר", וְאָמַר רַב יוֹסֵף אַשּׁוּר זוֹ סְלִיקָא וּמִי הֲוָאי אֶלָּא דְעֲתִידָא.

כִּי אָמַר פֶּן יָמוּת גַּם הוּא כְּאֶחָיו. אַף עַל פִּי שֶׁאֵין נַחַשׁ יֵשׁ סִימָן.

וַיִּרְבּוּ הַיָּמִים. שְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ.

וַתָּמָת בַּת שׁוּעַ אֵשֶׁת יְהוּדָה, כָּל מָקוֹם שֶׁנֶּאֱמַר גְּזִיזָה עוֹשֶׂה רֹשֶׁם.

פסוק יג-יד כְּתִיב הִנֵּה חָמִיךְ עֹלֶה תִּמְנָתָה. וּכְתִיב (שופטים יד, א) "וַיֵּרֶד שִׁמְשׁוֹן תִּמְנָתָה", שִׁמְשׁוֹן שֶׁנִּתְגַּנָּה בָּהּ כְּתִיב בֵּיהּ יְרִידָה, יְהוּדָה שֶׁנִּתְעַלָּה בָּה כְּתִיב בֵּיהּ עֲלִיָּה. רַבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָן אָמַר, שְׁתֵּי תִּמְנָאוֹת הָיוּ, חֲדָא בִּירִידָה וַחֲדָא בַּעֲלִיָּה. רַב פַּפָּא אָמַר, חֲדָא תִּמְנָה הַוָאי דְּאָתֵי מֵהַאי גִּיסָא עֲלִיָּה, וּדְאָתֵי מֵהַאי גִּיסָא יְרִידָה. וַתֵּשֶׁב בְּפֶתַח עֵינַיִם. מְלַמֵּד שֶׁהָלְכָה וְיָשְׁבָה בְּפִתְחוֹ שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ מָקוֹם שֶׁכָּל הָעֵינַיִם מְצַפִּים לִרְאוֹתוֹ רַבִּי חָנָן אָמַר, מָקוֹם הוּא וּשְׁמוֹ עֵינַיִם, שֶׁנֶּאֱמַר (יהושע טו, לד) "תַּפּוּחַ וְהָעֵינָם". רַבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָנִי אָמַר, שֶׁנָּתְנָה עֵינַיִם לִדְבָרֶיהָ כְּשֶׁתָּבְעָהּ אָמַר לָהּ, שֶׁמָּא גּוֹיָה אַתְּ, אָמְרָה לֵיהּ, גִּיוֹרֶת אֲנִי שֶׁמָּא אֵשֶׁת אִישׁ אַתְּ, אָמְרָה לֵיהּ, פְּנוּיָה אֲנִי. שֶׁמָּא קִבֵּל אָבִיךְ קִדּוּשִׁין אָמְרָה לֵיהּ, יְתוֹמָה אֲנִי שֶׁמָּא טְמֵאָה אַתְּ, אָמְרָה לֵיהּ, טְהוֹרָה אֲנִי.

פסוק טו-טז וַיִּרְאֶהָ יְהוּדָה וַיַּחְשְׁבֶהָ לְזוֹנָה [כִּי כִּסְּתָה פָּנֶיהָ]. מִשּׁוּם דְכִסְתָה פָּנֶיהָ וַיַּחְשְׁבֶהָ לְזוֹנָה אָמַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר, שֶׁכִּסְּתָה פָּנֶיהָ בְּבֵית חָמִיהָ דְּאָמַר רַבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָנִי אָמַר רַב יוֹנָתָן, כָּל כַּלָּה שֶׁהִיא צְנוּעָה בְּבֵית חָמִיהָ זוֹכָה שֶׁיּוֹצְאִים מִמֶּנָּהּ מְלָכִים וּנְבִיאִים, מִנָּלָן, מִתָּמָר. מְלָכִים מִדָּוִד נְבִיאִים דִּכְתִיב (ישעיה א, א) "חֲזוֹן יְשַׁעְיָהוּ בֶן אָמוֹץ", וְאָמַר רַבִּי לֵוִי מָסֹרֶת בְּיָדֵינוּ מֵאֲבוֹתֵינוּ אָמוֹץ וַאֲמַצְיָה אָחֵי הָווּ הִוא מוּצֵאת. הִיא מִתּוֹצֵאת מִבַּעֵי(ה) לֵיהּ אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר, לְאַחַר שֶׁנִּמְצְאוּ סִימָנֶיהָ בָּא סַמָּאֵל וְרִחֲקָן בָּא גַּבְרִיאֵל וְקֵרְבָן, וְהַיְנוּ דִּכְתִיב (תהלים נו, א) "לַמְנַצֵּחַ עַל יוֹנַת אֵלֶם רְחֹקִים לְדָוִד מִכְתָּם" אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן, בְּשָׁעָה שֶׁנִּתְרַחֲקוּ סִימָנֶיהָ נַעֲשִׂית כְּיוֹנָה אִלֶּמֶת. "לְדָוִד מִכְתָּם", שֶׁיָּצָא מִמֶּנָּה דָּוִד שֶׁהָיָה מָךְ וְתָם לַכֹּל. דָּבָר אַחֵר, שֶׁהָיְתָה מַכָּתוֹ תַּמָּה, שֶׁנּוֹלַד מָהוּל. וְהִיא שָׁלְחָה אֶל חָמִיהָ לֵאמֹר. וְתֵימָא לֵיהּ מֵימָר אָמַר [רַב] זוּטְרָא בַּר טוּבְיָה, נוֹחַ לוֹ לָאָדָם שֶׁיַּפִּיל עַצְמוֹ לְכִבְשַׁן הָאֵשׁ וְאַל יַלְבִּין פְּנֵי חֲבֵרוֹ בָּרַבִּים. מִנָּלָן מִתָּמָר. (שם) הַכֶּר נָא, בְּהַכֵּר בִּשֵּׂר אֶת אָבִיו (לעיל לז, לב) "הַכֶּר נָא הַכְּתֹנֶת בִּנְךָ הִוא", בְּהַכֵּר בִּשְּׂרוּהוּ, הַכֵּר נָא לְמִי הַחוֹתֶמֶת. הַכֶּר נָא, אֵין נָא אֶלָּא לְשׁוֹן בַּקָּשָׁה, בְּבַקָּשָׁה מִמְּךָ הַכֶּר נָא פְּנֵי בּוֹרַאֲךָ וְאַל תַּעֲלִים עֵינֶיךָ מִמֶּנִּי. וַיַּכֵּר יְהוּדָה וַיֹּאמֶר צָדְקָה מִמֶּנִּי. מִנָּא יָדַע יְצָאתָה בַּת קוֹל וְאָמְרָה, מִמֶּנִּי יָצְאוּ כִּבּוּשִׁין וְלֹא יָסַף עוֹד לְדַעְתָּהּ. כֵּיוָן שֶׁיְּדָעָהּ שׁוּב לֹא פָּסַק הֵימֶנָּה. כְּתִיב הָכָא "וְלֹא יָסַף עוֹד לְדַעְתָּהּ" וּכְתִיב הָתָם (דברים ה, יט) "קוֹל גָּדוֹל וְלֹא יָסָף".

וַיִּרְאֶהָ יְהוּדָה וַיַּחְשְׁבֶהָ לְזוֹנָה. צָרִיךְ אָדָם לְהִזָּהֵר עַצְמוֹ [בַּאֲחוֹת אִשְׁתּוֹ] וּבִקְרוֹבוֹתָיו שֶׁלֹּא יִכָּשֵׁל בְּאַחַת מֵהֶן, מִמִּי אַתְּ לָמֵד מִיהוּדָה, וַיִּרְאֶהָ יְהוּדָה לָמָּה כִּי כִסְּתָה פָּנֶיהָ עַד שֶׁהִיא בְּבֵית חָמִיהָ דָּבָר אַחֵר, וַיִּרְאֶהָ יְהוּדָה לֹא הִשְׁגִּיחַ כֵּיוָן שֶׁכִּסְּתָה פָּנֶיהָ, אָמַר אִלּוּ הָיְתָה זוֹנָה לֹא הָיְתָה מְכַסָּה פָּנֶיהָ.

אָמַר רַב יוֹחָנָן בִּקֵּשׁ לַעֲבֹר וְזִמֵּן לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַלְאָךְ שֶׁהוּא מְמֻנֶּה עַל הַתַּאֲוָה. אָמַר לוֹ, לְהֵיכָן אַתָּה הוֹלֵךְ יְהוּדָה, מֵהֵיכָן מְלָכִים עוֹמְדִים, מֵהֵיכָן גּוֹאֲלִים עוֹמְדִים, וַיֵּט אֵלֶיהָ אֶל הַדֶּרֶךְ, בְּעַל כָּרְחוֹ שֶׁלֹּא בְּטוֹבָתוֹ.

פסוק יז-יח וַתֹּאמֶר חֹתָמְךָ וּפְתִילֶךָ. נִצְנְצָה בָּהּ רוּחַ הַקֹּדֶשׁ. חֹתָמְךָ, זֶה מַלְכוּת, כְּמָה דְּאַתְּ אָמַר (ירמיה כב, כד) "כִּי אִם יִהְיֶה כָּנְיָהוּ בֶן יְהוֹיָקִים מֶלֶךְ יְהוּדָה חוֹתָם עַל יַד יְמִינִי". וּפְתִילֶךָ, זוֹ סַנְהֶדְרִין, שֶׁהֵן מְצֻיָּנִין בִּפְתִיל כְּמָה דְּאַתְּ אָמַר (במדבר טו, לח) "וְנָתְנוּ עַל צִיצִת הַכָּנָף פְּתִיל תְּכֵלֶת". וּמַטְּךָ אֲשֶׁר בְּיָדֵךָ, זֶה מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ, כְּמָה דְּאַתְּ אָמַר "מַטֵּה עֻזְּךָ יִשְׁלַח ה' מִצִּיּוֹן".

וַיָּבֹא אֵלֶיהָ וַתַּהַר לוֹ. גִּבּוֹרִים כַּיּוֹצֵא בּוֹ, צַדִּיקִים כַּיּוֹצֵא בּוֹ.

פסוק כ וַיִשְׁלַח יְהוּדָה אֶת גְּדִי הָעִזִּים. (משלי ח, לא) "מְשַׂחֶקֶת בֶּתֵבֵל אַרְצוֹ", הַתּוֹרָה שֶׁהִיא מְשַׂחֶקֶת עַל הַבְּרִיּוֹת אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לִיהוּדָה, אַתְּ מְרַמֶה לְאָבִיךָ בִּגְדִי עִזִּים, חַיֶּיךָ שֶׁתָּמָר מְרַמָּה לְךָ בִּגְדֵי עִזִּים.

פסוק כד וַיְהִי כְּמִשְׁלשׁ חֳדָשִׁים. תַּמָּן תָּנִינָן, מְעֻבֶּרֶת דַּיָּה שַׁעְתָּהּ מִשֶּׁהֻכַּר עֻבָּרָהּ. וְכַמָּה הַכָּרַת הָעֻבָּר, סוּמְכוּס אוֹמֵר בְּשֵׁם רַבִּי מֵאִיר, שְׁלֹשָׁה חֳדָשִׁים. וְאַף עַל פִּי שֶׁאֵין רְאָיָה לַדָּבָר זֵכֶר לַדָּבָר, וַיְהִי כְּמִשְׁלֹשׁ חֳדָשִׁים. זֵכֶר לַדָּבָר, רְאָיָה גְּדוֹלָה הִיא, מִשּׁוּם דְּאִכָּא דְּיָלְדָה לְתִשְׁעָה וְאִכָּא דְּיָלְדָה לְשִׁבְעָה.

רַבִּי חָמָא בְּשֵׁם רַבִּי יוֹסִי, לֹא סוֹף דָּבָר שְׁלֹשָׁה שְׁלֵמִים אֶלָּא רֻבּוֹ שֶׁל רִאשׁוֹן וְרֻבּוֹ שֶׁל אַחֲרוֹן וְאֶמְצָעִי שָׁלֵם. וְלֹא סוֹף דָּבָר (ג' שְׁלֵמִים) וְגַם הִנֵּה הָרָה לִזְנוּנִים אֶלָּא שֶׁהָיְתָה מְטַפַּחַת עַל כְּרֵסָהּ וְאָמְרָה, מְלָכִים אֲנִי מְעֻבֶּרֶת, גּוֹאֲלִים אֲנִי מְעֻבֶּרֶת.

וְגַם הִנֵּה הָרָה לִזְנוּנִים. אָמַר עוּלָא, תָּמָר זָנְתָה, זִמְרִי זָנָה, תָּמָר זָנְתָה יָצְאוּ מִמֶּנָּהּ מְלָכִים וּנְבִיאִים זִמְרִי זָנָה נָפְלוּ כַּמָּה רְבָבוֹת מִיִּשְׂרָאֵל.

וְגַם הִנֵּה הָרָה לִזְנוּנִים. שֶׁהָיְתָה נִכְנֶסֶת לַמֶּרְחָץ וְאוֹמֶרֶת לְחַבְרוֹתֶיהָ, עִבְרוּ מִלְּפָנַי שֶׁאֲנִי טְעוּנָה מְלָכִים. וְהָיָה יוֹשֵׁב בַּדִּין יִצְחָק וְיַעֲקֹב, וִיהוּדָה אָמַר הוֹצִיאוּהָ וְתִשָּׂרֵף, לְפִי שֶׁבְּדִינֵי נְפָשׁוֹת מַתְחִילִין מִן הַצַּד.

אֶפְרַיִם מִקְשָׁאָה תַּלְמִידוֹ שֶׁל רַבִּי מֵאִיר אָמַר בְּשֵׁם רַבִּי מֵאִיר, תָּמָר בִּתּוֹ שֶׁל שֵׁם הָיְתָה וּכְתִיב "וּבַת אִישׁ כֹּהֵן כִּי תֵחֵל לִזְנוֹת" וְגוֹ' [לְפִיכָךְ] הוֹצִיאוּהָ וְתִשָּׂרֵף.

פסוק כה הִיא מוּצֵאת. מְלַמֵּד שֶׁנֶּאֶבְדוּ וְהִמְצִיא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֲחֵרִים תַּחְתֵּיהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר הִיא מוּצֵאת כְּמָה דְּאַתְּ אָמַר (שם ה, כב) "אוֹ מָצָא אֲבֵדָה". הִיא מוּצֵאת אִתְּמַר הִיא וְהוּא צְרִיכִין לָצֵאת.

וְהִיא שָׁלְחָה אֶל חָמִיהָ לֵאמֹר. בִּקֵּשׁ לִכְפֹּר אָמְרָה לֵיהּ, הַכֵּר לְבֹרַיִיךְ עֲלֵיהוֹן שֶׁלְּךָ וְשֶׁל בּוֹרַאֲךָ הֵם.

תָּנִי תָּנָא קַמֵּיהּ דְּרַב נַחְמָן, הַמַּלְבִּין פְּנֵי חֲבֵרוֹ בָּרַבִּים כְּאִלּוּ שׁוֹפֵךְ דָּמוֹ. אָמַר לֵיהּ, שַׁפִּיר קָאַמְרֵת, תֵּדַע דְּאָזִיל סוּמָקָא וְאָתֵי חִוָּרָא אָמַר לֵיהּ אַבַּיֵי לְרַב דִּימִי, בַּמַּעֲרָבָא בְּמַאי זְהִירֵי טְפֵי. אָמַר לֵיהּ, בְּאַחְוְרֵי אַפֵּי אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן, כָּל הַיוֹרְדִין לַגֵּיהִנֹּם עוֹלִים, חוּץ מִשְׁלֹשָׁה שֶׁיוֹרְדִין וְאֵינָן עוֹלִים, הַמְּכַנֶּה שֵׁם לַחֲבֵירוֹ, וְהַמַּלְבִּין פְּנֵי חֲבֵרוֹ בָּרַבִּים, וְהַבָּא עַל אֵשֶׁת אִישׁ. הַיְנוּ מְכַנֶּה הַיְנוּ מַלְבִּין אַף עַל גַּב דְּדָשׁ בֵּיהּ בִּשְׁמֵיהּ נוֹחַ לוֹ לָאָדָם שֶׁיַּפִּיל עַצְמוֹ לְתוֹךְ כִּבְשַׁן הָאֵשׁ וְאַל יַלְבִּין פְּנֵי חֲבֵרוֹ בָּרַבִּים. מִנָּלָן מִתָּמָר, דִּכְתִיב הִיא מוּצֵאת.

מַר עוּקְבָא הֲוָה הַהוּא עַנְיָא בְּשִׁבְבוּתֵיהּ דַּהֲוָה רָגִיל כָּל יוֹמָא דְּשָׁדִי לֵיהּ אַרְבַּע זוּזֵי בְּצִנּוֹרָא דְּדָשָׁא יוֹמָא חַד אָמַר, אֵיזִיל וְאֶחֳזִי מַאן דְּעָבַד לִי טִיבוּתָא הַהוּא יוֹמָא נָגַהּ לֵיהּ לְמַר עוּקְבָא בְּבֵי מִדְרָשָׁא, אַתְיָא דְּבִיתְהוּ בַּהַדֵיהּ כֵּיוָן דְּחָמִי דְּקָא מַצְלֵי לֵיהּ לְדָשָׁא נָפַק בַּתְרַיְהוּ, רָהוּט מִקַּמֵיהּ עָיוּל לְהַהוּא אַתּוּנָא דַּהֲוָה גְּרִיפָא נוּרָא קָא מִקְלְיָן כַּרְעֵיהּ דְּמַר עוּקְבָא. אָמְרָה לֵיהּ דְּבִיתְהוּ, שְׁקוֹל כַּרְעָיךְ אוֹתְבִינְהוּ אֲכַּרְעִי חַלָּשׁ דַעְתֵּיהּ אָמְרָה לֵיהּ, אֲנָא שְׁכִיחְנָא בְּגוֹ בֵּיתָא וּמְקָרְבָא הֲנָיָתִי וְלָמָּה לֵיהּ כּוּלֵי הַאי דְּאָמַר רַבִּי יוֹחָנָן בְּשֵׁם רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי, נוֹחַ לוֹ לָאָדָם שֶׁיַּפִּיל עַצְמוֹ לְתוֹךְ כִּבְשַׁן הָאֵשׁ וְכוּ'. וְתוּ מַר עוּקְבָא הֲוָה רָגִיל הַהוּא עַנְיָא דַּהֲוָה בְּשִׁבְבוּתֵיהּ דַּהֲוָה רָגִיל כָּל מַעֲלֵי יוֹמָא דְכִפּוּרֵי לִשְׁדוּרֵי לֵיהּ [אַרְבַּע] מֵאָה זוּזֵי. יוֹמָא חַד שַׁדְרִינְהוּ לֵיהּ בְּיַד בְּרֵיהּ. אָתָא וַאֲמָר לֵיהּ לָא צָרִיךְ, חֲזָאי דַהֲווּ מְזַלְּפֵי קַמֵּיהּ יַיִן יָשָׁן. אָמַר לֵיהּ, מְפֻנָּק כּוּלֵי הַאי, עַיְפִינְהוּ וְשָׁדַר לֵיהּ. כִּי הֲוָה נַח נַפְשֵׁיהּ אָמַר, אַיְתִי חֶשְׁבּוֹן דִּצְדָקָה וְאֶחֱזִי כַּמָּה צְדָקָה עֲבִידְנָא, אֶשְׁכַּח בֵּיה שֶׁבַע אַלְפֵי דִּינְרֵי קֵסַרְיָתָא. אָמַר, זְוָדִין קְלִילִין לְאוֹרְחָא רְחִיקָא קָם וּבִזְבֵּז לְפַלְגָא נִכְסֵיהּ. וְהֵיכִי עָבַד הָכִי, וְהָא אָמַר רַבִּי אִילָא, הַמְבַזְבֵּז אַל יְבַזְבֵּז יוֹתֵר מֵחֹמֶשׁ שֶׁמָּא יֵרֵד מִנְּכָסָיו וְיִצְטָרֵךְ לַבְּרִיּוֹת. הַנֵי מִילֵי מֵחַיִּים, אֲבָל לְאַחַר מִיתָה לֵית לָן בָּהּ.

פסוק כו אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר, בִּשְׁלֹשָׁה מְקוֹמוֹת הוֹפִיעַ רוּחַ הַקֹּדֶשׁ. XאY בְּבֵית דִּינוֹ שֶׁל שֵׁם, דִּכְתִיב וַיֹּאמֶר צָדְקָה מִמֶּנִּי, מִנָּא יָדַע דִּלְמָא כִּי הֵיכֵי דְּאָמַר דְּאִזְקִיקָא לֵיהּ לְדִידֵיהּ אִזְקִיקָא נַמִּי לְאַחֲרִינֵי. יָצְאָה בַּת קוֹל וְאָמְרָה, מִמֶּנִּי יָצְאוּ כִּבּוּשִׁים XבY בְּבֵית דִּין שֶׁל שְׁמוּאֵל (שמואל א יב, ג ה), "וַיֹּאמֶר הִנְנִי עֲנוּ בִי וְגוֹ' וַיֹּאמֶר עֵד" וְגוֹ', XגY [בְּבֵית דִּין שֶׁל שְׁלֹמֹה] "וַיַּעַן הַמֶּלֶךְ וַיֹּאמֶר תְּנוּ לָהּ אֶת הַיָּלוּד הַחַי וְגוֹ' הִיא אִמּוֹ", מִנָּא יָדַע, דִּלְמָא עֵרוּמֵי מְעָרְמָא, יָצְאָה בַּת קוֹל וְאָמְרָה "הִיא אִמּוֹ". אָמַר רָבָא, מִמַּאי, דִּלְמָא יְהוּדָה דְּמָנָה יוֹמֵי וְיַרְחֵי וְאִיתְרַמִי לֵיהּ דְחָזְיָא מְחַזְּקִינַן וּדְלָא חָזְיָא לָא מְחַזְּקִינַן וּשְׁמוּאֵל נַמִּי כֻּלְהוּ יִשְׂרָאֵל יָחִיד מִקְרוּ, דִּכְתִיב "יִשְׂרָאֵל נוֹשַׁע בַּה'". בֵּית דִּינוֹ שֶׁל שְׁלֹמֹה סְבָרָא הוּא, הָא מְרַחֲמָא וְהָא לָא מְרַחֲמָא אֶלָּא גְּמָרָא גְמִירֵי לָהּ.

פסוק כז-כח וַיְהִי בְלִדְתָּהּ וַיִּתֶּן יָד. אָמַר רַב הוּנָא, הוֹצִיא עֻבַּר יָדוֹ וְהֶחֱזִיר, אִמּוֹ טְמֵאָה לֵידָה, שֶׁנֶּאֱמַר וַיְהִי בְלִדְתָּהּ וַיִּתֶּן יָד וְהָא תְּנַן, הוֹצִיא עֻבַּר אֶת יָדוֹ אֵין אִמּוֹ חוֹשֶׁשֶׁת לְכָל דָּבָר, לָחוּשׁ חוֹשֶׁשֶׁת, יְמֵי טָהֳרָה לָא יַהֲבִינָן עַד דְּנָפִיק רֻבֵּיהּ. וְאֵינָהּ חוֹשֶׁשֶׁת מִדְּאוֹרַיְתָא, אֲבָל מִדְּרַבָּנָן חוֹשֶׁשֶׁת וְקָרָא אַסְמַכְתָּא בְּעָלְמָא.

וְהִנֵּה תְאוֹמִים. מָלֵא כְּתִיב בְּרֶמֶז קד עַל וַיִּמְלְאוּ יָמֶיהָ לָלֶדֶת.

שְׁלשָׁה הֵן נֶאֱמָנִין לְאַלְתַּר, וְאֵלּוּ הֵן, הַחַיָּה וְהַשַּׁיָּרָא וְהַמְּטַהֶרֶת חֲבֶרְתָּהּ [וּבִלְבַד] מֵעֵת לְעֵת וְכוּ'.

פסוק כט וַיְהִי כְּמֵשִׁיב יָדוֹ. זֶה רַבֶּה עַל כָּל הַפָּרִיצִים מִמְּךָ יַעֲמֹד "עָלָה הַפֹּרֵץ לִפְנֵיהֶם".

פסוק ל וְאַחַר יָצָא אָחִיו. כַּמָּה יָדוֹת כְּתוּבוֹת כָּאן, רַב הוּנָא אָמַר אַרְבַּע כְּנֶגֶד אַרְבַּע חֲרָמִים שֶׁהוּא עָתִיד לִפְשֹׁט אֶת יָדוֹ [בָּהֶן], XאY חֶרְמוֹ שֶׁל עֲמָלֵק XבY וְחֶרְמוֹ שֶׁל סִיחוֹן וְעוֹג, XגY וְחֶרְמוֹ שֶׁל יְרִיחוֹ, XדY וְחֶרְמָן שֶׁל כְּנַעֲנִיִּים. רַבִּי יוּדָן אָמַר, כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה דְּבָרִים שֶׁהוּא עָתִיד לִטּוֹל מִן הַחֵרֶם, שֶׁנֶּאֱמַר (יהושע ז, כא) "וָאֵרֶא(ה) בַשָּׁלָל אַדֶּרֶת שִׁנְעָר [אַחַת] טוֹבָה (מְאֹד) וּמָאתַיִם (שֶׁקֶל) [שְׁקָלִים] כֶּסֶף וּלְשׁוֹן זָהָב אֶחָד".

פסוק א וְיוֹסֵף הוּרַד מִצְרָימָה. כְּתִיב (הושע יא, ד) "בְּחַבְלֵי אָדָם אֶמְשְׁכֵם" זֶה יוֹסֵף, "וַיִּמְשְכוּ וְיַעֲלוּ אֶת יוֹסֵף מִן הַבּוֹר", (הושע שם) "בַּעֲבֹתוֹת אַהֲבָה" שֶׁנֶּאֱמַר "וְיִשְׂרָאֵל אָהַב אֶת יוֹסֵף". (הושע שם) "וָאֶהְיֶה לָהֶם כִּמְרִימֵי עֹל", שֶרוֹמַמְתִּי צָרָיו עָלָיו, וְאֵיזוֹ, זוֹ אִשְׁתּוֹ שֶׁל פּוֹטִיפַר. כָּל כָּךְ לָמָּה "עַל לְחֵיהֶם" שֶׁהוֹצִיא דָּבָר מִלֶּחְיוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיָּבֵא יוֹסֵף אֶת דִּבָּתָם רָעָה". וְסוֹף "וְאַט אֵלָיו אוֹכִיל", אֲנִי מַטֶּה עָלָיו אֲכִילוֹת הַרְבֵּה, (להלן מב, ו) "וְיוֹסֵף הוּא הַשַּׁלִּיט עַל הָאָרֶץ.

וְיוֹסֵף הוּרַד מִצְרָימָה. שַׁלִּיט בְּהוֹן כְּמָה דְּאַתְּ אָמַר (תהלים עב, ח) "וְיֵרְדְּ מִיָּם עַד יָם", כְּבָשָׁן, כְּמָה דְּאַתְּ אָמַר "כִּי הוּא רֹדֶה בְּכָל עֵבֶר הַנָּהָר". נִסַּח יַתְהוֹן מֵאַתְרַיְהוּ כְּמָה דְּאַתְּ אָמַר (שופטים יד, ט) "וַיֶּרדֵּהוּ אֶל כַּפָּיו".

וְיוֹסֵף הוּרַד. הוֹרִיד אָבִינוּ יַעֲקֹב. מָשָׁל לְפָּרָה שֶׁהָיוּ מוֹשְׁכִין אוֹתָהּ לְמַקּוּלִין וְלֹא הָיְתָה נִמְשֶׁכֶת. מֶה עָשׂוּ, מָשְׁכוּ בְּנָהּ לְפָנֶיהָ וְהָיְתָה מְהַלֶּכֶת עַל כָּרְחָהּ שֶׁלֹּא בְּטוֹבָתָהּ. כָּךְ הָיָה רָאוּי יַעֲקֹב אָבִינוּ לֵירֵד לְמִצְרַיִם בְּשַׁלְשְׁלָאוֹת שֶׁל בַּרְזֶל. אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, בְּנִי בְּכֹרִי הוּא וַאֲנִי מוֹרִיד אוֹתוֹ בְּבִזָּיוֹן, הֲרֵינִי מֹשֵׁךְ בְּנוֹ לְפָנָיו וְהוּא יֵרֵד אַחֲרָיו בְּעַל כָּרְחוֹ שֶׁלֹּא בְּטוֹבָתוֹ. מִנָּא לָן שֶׁהַשְּׁכִינָה יָרְדָה לְמִצְרַיִם, דִּכְתִיב (להלן פסוק ב) "וַיְהִי ה' אֶת יוֹסֵף".

מִצְרָיְמָה. תָּנִי בְּשֵׁם רַב נַחְמָן, כָּל דָּבָר שֶׁצָּרִיךְ לָמֶ"ד בִּתְחִלָּתָהּ הֵטִיל לָהּ הֵ"א בְּסוֹפָהּ (לעיל לג, יד) "שֵׂעִירָה" "סְדֹמָה", "מִצְרָימָה" (שם כז, מג, כח, י) "חָרָנָה". הֵתִיבוּן וְהָכְתִיב "יָשׁוּבוּ רְשָׁעִים לִשְׁאוֹלָה" לְאַמְבַּטְיָ' הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁבִּשְׁאוֹל.

וַיִּקְנֵהוּ. הַקְּנוּיִין קוֹנִין כָּל הָעֲבָדִים מְחַסְּרִין בֵּית רַבָּן, וְזֶה (להלן פסוק כ) "וַיְבָרֶךְ ה' אֶת בֵּית הַמִּצְרִי בִּגְלַל יוֹסֵף". כָּל הָעֲבָדִים חֲשׁוּדִין עַל הַגֶּזֶל, וְזֶה (להלן מז, יד) "וַיְלַקֵּט יוֹסֵף אֶת כָּל הַכֶּסֶף כָּל הָעֲבָדִים חֲשׁוּדִין עַל הָעֶרְוָה, וְזֶה "לֹא שָׁמַע אֵלֶיהָ". כָּל הָעֲבָדִים רַבָּן מַאֲכִילָן בִּתְרוּמָה, וְזֶה הֶאֱכִיל אֶת רַבּוֹ תְּרוּמָה, דְאָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן קָרְחָה, מִבְּנוֹת פּוֹטִיפַר לָקַח אֶלְעָזָר.

[פּוֹטִיפַר]. הוּא פּוֹטִיפֶרַע [פּוֹטִיפַר] שֶׁהָיָה מְפַטֵּם פָּרִים לַעֲבוֹדָה זָרָה, פּוֹטִיפֶרַע שֶׁהָיָה פֹּעֵר עַצְמוֹ לַעֲבוֹדָה זָרָה, וְכֵיוָן שֶׁיָּרַד יוֹסֵף לְשָׁם נַעֲשָׂה פּוֹטִינוֹן.

סֳרִיס פַּרְעֹה. שֶנִּסְתָּרֵס בְּגוּפוֹ, מְלַמֵּד שֶׁלְּקָחוֹ לְתַשְׁמִישׁ וְסֵרְסוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּגוּפוֹ. מָשָׁל לְדֹב שֶׁהָיָה מְשַכֵּל בִּבְנֵי הַמְּדִינָה, אָמַר, תָּבְרוּן נִיבֵיה כָּךְ מְלַמֵּד שֶׁלֹּא לְקָחוֹ אֶלָא לְתַשְׁמִישׁ וְסֵרְסוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הֲדָא הוּא דִּכְתִיב (תהלים לז, כח) "כִּי ה' אֹהֵב מִשְׁפָּט וְלֹא יַעֲזֹב אֶת חֲסִידָיו", חֲסִידוֹ כְּתִיב, וְאֵיזֶה זֶה יוֹסֵף צַדִּיקָא, (שם) "לְעוֹלָם נִשְׁמָרוּ וְזֶרַע רְשָׁעִים נִכְרַת" מְלַמֵּד שֶׁלֹּא לְקָחוֹ אֶלָא לְתַשְׁמִישׁ וְסֵרְסוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּגוּפוֹ.

אִישׁ מִצְרִי. גֶּבֶר עָרוּם מַה הָיְתָה עָרְמָתוֹ, בְּכָל מָקוֹם גֶּרְמַנִי מוֹכֵר כּוּשִי, וְכָאן כּוּשִי מוֹכֵר גֶּרְמַנִי, אֵין זֶה עֶבֶד. אָמַר לָהֶם, הָבִיאוּ לִי עָרֵב וְאֵין הַלָּשׁוֹן הַזֶּה מִיַּד אֶלָא לְשׁוֹן עָרֵב כְּמָה דְּאַתְּ אָמַר (להלן מג, ט) "אָנֹכִי אֶעֶרְבֶנּוּ מִיָּדִי" וְגוֹ'. וּכְתִיב מִיַּד הַיִּשְמְעֵלִים אֲשֶר הוֹרִידֻהוּ שָמָּה. עַבְדָּא זַבִין וּבַר אַמְתָא מְזַבִּין וּבַר חוֹרִין עֶבֶד לְתַרְוַיְהוּ.

וְיוֹסֵף הוּרַד מִצְרָימָה. אַל תִּקְרֵי 'הוּרַד' אֶלָא 'הוֹרִיד', שֶׁהוֹרִיד אִיצְטַגְנִינֵי פַּרְעֹה מִגְּדוּלָתָן וַיִּקְנֵהוּ פּוֹטִיפַר, שֶקָּנָהוּ לְעַצְמוֹ בָּא גַּבְרִיאֵל וְסֵרְסוֹ וּפְרָעוֹ מֵעִיקָרָא כְּתִיב פּוֹטִיפַר וּלְבַסּוֹף כְּתִיב "פּוֹטִיפֶרַע".

פסוק ב וַיְהִי ה' [אֶת יוֹסֵף]. וְעִם שְאַר הַשְּׁבָטִים לֹא אָמַר רַבִּי יוּדָן, מָשָׁל לְאָדָם שֶׁהָיוּ לְפָנָיו שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה בְּהֵמוֹת טְעוּנוֹת יַיִן. נִכְנְסָה אַחַת מֵהֶן לַחֲנוּתוֹ שֶׁל גּוֹי, הִנִּיחַ אַחַת עֶשְׂרֵה וְהָלַךְ אַחֲרֶיהָ אָמְרוּ לָהֶם, אֵלּוּ בִּרְשׁוּת הָרַבִּים וְאֵינִי מִתְיָרֵא שֶׁמָּא יֵעָשׂוּ יֵין נֶסֶךְ, וְזוֹ נִכְנְסָה לַחֲנוּתוֹ שֶׁל גּוֹי וּמִתְיָרֵא אֲנִי שֶׁמָּא יֵעָשֶׂה יֵין נֶסֶךְ. כָּךְ אֵלּוּ גְּדוֹלִים וּבִרְשׁוּת אֲבִיהֶם הֵם, אֲבָל זֶה שֶׁהוּא קָטָן וּבִרְשׁוּת עַצְמוֹ, לְפִיכָךְ וַיְהִי ה' אֶת יוֹסֵף.

וַיְהִי אִישׁ מַצְלִיחַ. גְבַר קָפִיז, כְּמָה דְּאַתְּ אָמַר (שמואל ב יט, יח) "וְצָלְחוּ (אֶת) הַיַּרְדֵּן לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ". מָשָׁל לְדֻבָּא שֶׁהָיְתָה עוֹבֶרֶת בַּשּׁוּק מְקֻשֶּׁטֶת אֲבָנִים טוֹבוֹת וּמַרְגָּלִיּוֹת, אָמְרוּ, כָּל מַאן דְּקָפַז לָהּ יִסַּב מַה דְּעֲלָהּ הָיָה שָׁם פִּקֵּחַ, אָמַר, אַתּוּן מִסְתַּכְּלִין בְּמַה דְּעֲלָהּ וַאֲנִי מִסְתַּכֵּל בְּנִיבֵיהָ שֶׁל אוֹתָהּ דֻּבָּא.

"וַיְהִי ה' אֶת יוֹסֵף וַיֵּט אֵלָיו חָסֶד". וּלְאַבְרָהָם שֶׁהָיָה תְּחִלָּה לָאָבוֹת וְנִתְנַסָּה עֲשָׂרָה נִסְיוֹנוֹת לֹא נֶאֱמַר מָשָׁל לְמֶלֶךְ שֶׁהָיוּ לוֹ שְׁנֵי אוֹהֲבִים. אֶחָד הָיָה רָעֵב וְגָנַב וְנָתַן לוֹ פַּת קִבָּר וַאַכָלָהּ שֶׁלֹּא בְּפָנָיו, וְאֶחָד הָיוּ נוֹתְנִין לוֹ וְלֹא קִבֵּל עָלָיו כֵּיוָן שֶׁשָּׁמַע הַמֶּלֶךְ אָמַר, זֶה שֶׁלֹּא אָכַל בִּגְנֵבָה יִכָּנֵס בִּסְעֻדָּה עִמִּי. כָּךְ אַבְרָהָם (בראשית טז, ב) "בֹּא נָא אֶל שִׁפְחָתִי", מִיָּד "וַיִּשְׁמָע אַבְרָם לְקוֹל שָׂרָי", וְיוֹסֵף הָיָה רוֹאֶה בְּכָל יוֹם בְּנוֹת מְלָכִים פְּעָמִים מְקֻשָּׁטוֹת פְּעָמִים מְבֻסָּמוֹת פְּעָמִים עֲרֻמּוֹת וְלֹא רָצָה.

פסוק ג וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ. הָיָה מְלַחֵשׁ וְיוֹצֵא מְלַחֵשׁ וְנִכְנָס וּלְבַסּוֹף שָׁכַח (להלן מא, נא) "כִּי נַשַּׁנִי אֶת כָּל עֲמָלִי". אָמַר לֵיה מְזֹג בְּרוֹתְחִין וְהָא רוֹתְחִין, מְזֹג פּוֹשְרִין וְהָא פּוֹשְרִין. אָמַר יוֹסֵף, מַכְנִיס תֶּבֶן לָעֳפָרִים קַדָּרִים בִּכְפַר חֲנַנְיָה גְּזָזִין בְּדַמֶּשֶׂק, חֳרָשִׁים בְּמִצְרַיִם בַּאֲתַר דְּחֳרָשִׁין חֳרָשִׁין עַד הֵיכָן עַד שֶׁרָאָה שְׁכִינָה [עוֹמֶדֶת] עַל גַּבָּיו, הֲדָא הוּא דִּכְתִיב וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ.

פסוק ה וַיְהִי מֵאָז הִפְקִיד אֹתוֹ. כָּל מָקוֹם שֶׁהַצַּדִּיקִים הוֹלְכִים שְׁכִינָה הוֹלֶכֶת עִמָּהֶן. [יָרַד] יִצְחָק לִגְרָר בָּאָה בְּרָכָה לְרַגְלוֹ וְכוּ', [יַעֲקֹב], "וַיְבָרֶךְ ה' אֹתְךָ לְרַגְלִי", [יוֹסֵף], וַיְהִי בִּרְכַּת ה' בְּכָל אֲשֶר יֶש לוֹ וְכוּ'.

שְׁנֵים עָשָׂר חֳדָשִׁים עָשָׂה שָׁם שִׁשָּׁה בַּבַּיִת וְשִׁשָּׁה בַּשָּׂדֶה.

פסוק ו כִּי אִם הַלֶּחֶם אֲשֶר הוּא אוֹכֵל. לָשׁוֹן נְקִיָּה. וַיְהִי יוֹסֵף יְפֵה תֹאַר וְגוֹ'. זְרוֹק חֻטְרָא לַאֲוִירָא עַל עִיקָרֵיהּ קָאי. לְפִי שֶׁכָּתוּב (בראשית כט, ז) "וְרָחֵל הָיְתָה יְפַת תֹּאַר" לְפִיכָךְ וַיְהִי יוֹסֵף יְפֵה תֹאַר.

פסוק ז וַיְהִי אַחַר הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה. (משלי ז, ז) "וָאֵרָא בַפְּתָאִים" אֵלּוּ הַשְּׁבָטִים בְּעֲרַבְיָא צֹוחִים לְמִינוּקָא פַּתְיָא (שם) "אָבִינָה בַבָּנִים חֲסַר לֵב" זֶה יוֹסֵף, שֶׁהָיָה אוֹמֵר עַל אֶחָיו לָשׁוֹן הָרַע, הֲיֵשׁ חֲסַר לֵב יוֹתֵר מִזֶּה "וְהִנֵּה אִשָּׁה לִקְרָאתוֹ" זֶה אֵשֶׁת אֲדֹנָיו, "שִׁית זוֹנָה" לְיוֹסֵף "וּנְצֻרַת לֵב" בַּעֲלָה (שם יא יג) "הֹמִיָּה הִיא וְסֹרֶרֶת" בּוֹכָה הִיא וְטָעִיתָא "בְּבֵיתָה לֹא יִשְׁכְּנוּ רַגְלֶיהָ" אֶלָּא "פַּעַם בַּחוּץ פַּעַם בָרְחֹבוֹת וְאֵצֶל כָּל פִּנָּה תֶאֱרֹב". שָׁלְחָה וְאָמְרָה, חַמִיתוּן לְיוֹסֵף, ["וְ]הֶחֱזִיקָה בּוֹ וְנָשְקָה לּוֹ" "וַתִּתְפְּשֵׂהוּ בְּבִגְדוֹ". "הֵעֵזָה פָנֶיהָ וַתֹּאמֶר לוֹ", "שִׁכְבָה עִמִּי".

(תהלים קכה, ג) "כִּי לֹא יָנוּחַ שֵׁבֶט הָרֶשַׁע" זוֹ אִשְׁתּוֹ שֶׁל פּוֹטִיפַר. "עַל גּוֹרַל הַצַּדִּיקִים" זֶה יוֹסֵף, שֶׁנֶּאֱמַר וַתִּשָּׂא אֵשֶת אֲדֹנָיו.

מַה כְּתִיב לְמַעְלָה מִן הָעִנְיָן, וַיְהִי יוֹסֵף יְפֵה תֹאַר וְגוֹ' וַתִּשָּׂא אֵשֶׁת אֲדֹנָיו, מָשָׁל לְגִבּוֹר שֶׁהָיָה יוֹשֵב בַּשּׁוּק מְמַשְׁמֵשׁ בְּעֵינָיו מְתַקֵּן בִּשְׂעָרוֹ, אָמַר אֲנָא גְּבַר אָמְרוּ לֵיהּ, אֵין אַתְּ גְּבַר, הָא דֻּבָּא קוּמָךְ קַפְּחִינֵיהּ.

וַיְהִי אַחַר הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה. הִרְהוּרֵי דְּבָרִים הָיוּ שָׁם. מִי הִרְהֵר, יוֹסֵף הִרְהֵר. אָמַר, כְּשֶׁהָיִיתִי בְּבֵית אָבִי הָיָה אָבִי רוֹאֶה אֵיזֶה מָנָה יָפָה וְנוֹתֵן לִי וְהָיוּ אַחַי מַכְנִיסִים בִּי עַיִן הָרַע, עַכְשָׁיו שֶׁאֲנִי כָּאן מוֹדֶה אֲנִי שֶׁאֲנִי בִּרְוָחָה. אָמַר לֵיהּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הַטְלִיס חַיֶּיךָ שֶׁאֲנִי מְגָרֶה בְּךָ אֶת הַדֹּב. דָּבָר אַחֵר אָמַר, אָבִי נִתְנַסָּה זְקֵנִי נִתְנַסָּה אֲנִי אֵינִי מִתְנַסֵּה, אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, חַיֶּיךָ שֶׁאֲנִי מְנַסֶּה אוֹתְךָ יוֹתֵר מִכֻּלָּם.

כָּךְ הָיָה וֶסְתָּן שֶׁל אֻמּוֹת הָעוֹלָם, אֶחָד מֵהֶם לוֹקֵחַ לוֹ עֶבֶד הוֹלֵךְ אֵצֶל אַסְטְרוֹלוֹגוּס וְאוֹמֵר לוֹ הָא טָב נַחְשָׁא אֵין לָשׁוֹן זֶה וַתִּשָּׂא אֶלָּא לְשוֹן אַסְטְרוֹלוֹגְיָא כְּמָה דְּאַתְּ אָמַר (דברים ד, יט) "וּפֶן תִּשָּׂא עֵינֶיךָ הַשָּׁמַיְמָה".

וַתֹּאמֶר שִׁכְבָה עִמִּי. אֲרוּרִים הֵן הָרְשָׁעִים, כָּאן וַתֹּאמֶר שִׁכְבָה עִמִּי כִּבְהֵמָה וּלְהַלָּן "וּפָרַשְׂתָּ כְנָפֶךָ עַל אֲמָתְךָ".

פסוק ח-ט וַיְמָאֵן וַיֹּאמֶר אֶל אֵשֶת אֲדֹנָיו. בִּדְבַר מִצְוָה מְמָאֲנִין בִּדְבַר עֲבֵרָה אֵין מְמָאֲנִין, אֶתְמְהָה בִּדְבַר מִצְוָה מְמָאֲנִין (דברים כה, ז) "מֵאֵן יְבָמִי לְהָקִים לְאָחִיו שֵׁם בְּיִשְׂרָאֵל" בִּדְבַר עֲבֵרָה אֵין מְמָאֲנִין בִּדְבַר מִצְוָה מְמָאֲנִין (שמות כב, טז) "אִם מָאֵן יְמָאֵן אָבִיהָ", בִּדְבַר עֲבֵרָה אֵין מְמָאֲנִין.

וַיְמָאֵן וַיֹּאמֶר הֵן אֲדֹנִי וְגוֹ'. אָמַר לָהּ, לָמוּד הוּא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לִהְיוֹת בּוֹחֵר בְּבֵית אַבָּא לְעוֹלָם שֶׁנֶּאֱמַר (לעיל כב, ב) "קַח נָא אֶת בִּנְךָ", אִם אֶשְׁמַע לָךְ שֶׁמָּא אֶבָּחֵר לְעוֹלָה וְאֶפָּסֵל מִן הַקָּרְבָּן. דָּבָר אַחֵר, [וַיְמָאֵן] וַיֹּאמֶר אֶל אֵשֶׁת אֲדֹנָיו. לָמוּד הוּא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לִהְיוֹת נִגְלֶה עַל בֵּית אַבָּא בַּלָּיְלָה, אַבְרָהָם "אַחַר הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה הָיָה דְבַר ה' [אֶל אַבְרָם] בַּמַּחֲזֶה", יִצְחָק (שם כו, כד) "וַיֵרָא אֵלָיו ה' בַּלָּיְלָה הַהוּא", יַעֲקֹב "וַיַּחֲלֹם וְהִנֵּה ה' נִצָּב עָלָיו", אֶשְׁמַע לָךְ, שֶׁמָּא יִגָּלֶה עָלַי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עָלַי וְיִמְצָאֵנִי טָמֵא. הֵן אֲדֹנִי. מִתְיָרֵא אֲנִי מֵאָדָם הָרִאשׁוֹן עַל יְדֵי שֶׁעָבַר עֲבֵרָה קַלָּה נִטְרַד מִגַּן עֵדֶן, וְזוּ גִּלּוּי עֲרָיוֹת שֶׁהִיא עֲבֵרָה חֲמוּרָה עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה. הֵן אֲדֹנִי. מִתְיָרֵא אֲנִי מֵאַבָּא שֶׁבְּאֶרֶץ כְּנָעַן, רְאוּבֵן עַל יְדֵי שֶׁכָּתוּב (שם לה, כב) "וַיֵּלֵךְ רְאוּבֵן וַיִּשְׁכַּב" נָטַל בְּכוֹרָתוֹ וּנְתָנָהּ לִי, אֶשְׁמַע לָךְ וְאֵרֵד מִבְּכֹרָתִי. הֵן אֲדֹנִי. מִתְיָרֵא אֲנִי מֵאֲדֹנִי, אָמְרָה לוֹ הוֹרַגְתוֹ אֲנִי. אָמַר לָהּ, לֹא דַּי לִי שֶאֶמָּנֶה בְּאִיסְטְרָטִין שֶׁל נוֹאֲפִים אֶלָּא שֶאֶמָּנֶה בִּאִיסְטְרָטִין שֶׁל רַצְחָנִין, וְאִם אֶת הַדָּבָר הַזֶּה אַתְּ מְבַקֶּשֶׁת הֵן אֲדֹנִי הִידָא לְקוּמִיךְ אָמַר לָהּ, חֲלֵב עִזִּים שְׁחֹרוֹת וַחֲלֵב עִזִּים לְבָנוֹת טַעַם אֶחָד לָהֶם. דָּבָר אַחֵר, הֵן אֲדֹנִי. מִתְיָרֵא אֲנִי מֵה', אָמְרָה לוֹ, אֵינֶנּוּ. אָמַר לָהּ, (תהלים קה, ג) "גָּדוֹל ה' וּמְהֻלָּל מְאֹד". הִכְנִיסָתוֹ מֵחֶדֶר לְחֶדֶר וּמִקִּיטוֹן לְקִיטוֹן עַד שֶׁהֶעֱמִידָה אוֹתוֹ לִפְנֵי מִטָּתָהּ וְהָיְתָה עֲבוֹדָה זָרָה לְמַעְלָה הֵימֶנָּה, הָלְכָה וְכִסָּתוֹ, אָמַר לָהּ הֲלִין אַפַּיָּא כִּסִּית מִי שֶׁכָּתוּב בּוֹ "עֵינֵי ה' [הֵמָּה מְשׁוֹטְטִים בְּכָל הָאָרֶץ"] עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה.

אֵינֶנּוּ גָדוֹל בַּבַּיִת הַזֶּה מִמֶּנִּי לָא שָׁבַק קַרְיָא כְּלוּם לַה' אֵין כְּתִיב כָּאן אֶלָּא לֵאלֹהִים לֵאלֹהִים אֵינִי עוֹשֶה אֶת הַדָּבָר הַזֶּה.

פסוק י וַיְהִי כְּדַבְּרָהּ אֶל יוֹסֵף יוֹם יוֹם. בָּנֶיהָ שֶׁל רָחֵל נִסָּן שָׁוֶה וּגְדֻלָּתָן שָׁוָה. נִסָּן שָׁוֶה, וַיְהִי כְּדַבְּרָהּ אֶל יוֹסֵף יוֹם יוֹם (אסתר ג, ד), "וַיְהִי כְּאָמְרָם אֵלָיו יוֹם [וָ]יוֹם" גְּדֻלָּתָן שָׁוָה, "וַיָּסַר פַּרְעֹה אֶת טַבַּעְתּוֹ" (אסתר ח, ב) "וַיָּסַר הַמֶּלֶךְ אֶת טַבַּעְתּוֹ", (להלן מא, מב) "וַיַּלְבֵּש אֹתוֹ בִּגְדֵי שֵׁשׁ" "וַיַּלְבֵּש אֶת מָרְדָּכָי". (שם) "וַיָּשֶׂם רְבִד הַזָּהָב", "וּמָרְדְּכַי יָצָא מִלִּפְנֵי הַמֶּלֶךְ". (להלן מא, מג) "וַיַּרְכֵּב אֹתוֹ בְּמִרְכֶּבֶת הַמִּשְׁנֶה", (אסתר ו, יא) "וַיַּרְכִּיבֵהוּ (עַל הַסּוּס) [בִּרְחוֹב הָעִיר"]. "וַיִּקְרָא לְפָנָיו אַבְרֵךְ", (אסתר שם) "וַיִּקְרָא לְפָנָיו כָּכָה יֵעָשֶׂה לָאִישׁ".

וְלֹא שָמַע אֵלֶיהָ לִשְכַּב אֶצְלָהּ, בָּעוֹלָם הַזֶּה, לִהְיוֹת עִמָּה, לֶעָתִיד לָבֹא מַטְרוּנָא שָׁאֲלָה לְרַבִּי יוֹסֵי, אֶפְשָׁר יוֹסֵף בֶּן שְׁבַע עֶשְׂרֵה שָׁנָה הָיָה עוֹמֵד בְכָל חֻמּוֹ וְלֹא הָיָה עוֹשֶׂה אֶת הַדָּבָר הַזֶּה. הֵבִיא לְפָנֶיהָ סֵפֶר בְּרֵאשִׁית הִתְחִיל קוֹרֵא מַעֲשֵׂה רְאוּבֵן וּמַעֲשֵׂה יְהוּדָה וְתָמָר אָמַר לָהּ, וּמָה אֵלּוּ שֶׁהָיוּ גְּדוֹלִים וּבִרְשׁוּת אֲבִיהֶם לֹא כִּסָּה עֲלֵיהֶן הַכָּתוּב, זֶה שֶׁהוּא קָטָן וּבִרְשׁוּת עַצְמוֹ עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה.

וְלֹא שָמַע אֵלֶיהָ. אָמַר רַבִּי, שָׁמַע לָהּ אֶלָּא שֶּׁהֵבִיא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אִיקוֹנִין שֶׁל אָבִיו וְנִתְבַּיֵּשׁ וּבָרַח. פַּעַם שְׁנִיָּה נִכְנַס, נָטַל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶבֶן שְׁתִיָּה. אָמַר לֵיהּ, אִם תִּגַּע בָּהּ הֲרֵינִי מַשְׁלִיכוֹ וְאַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם. הֲדָא הוּא דִּכְתִיב, (בראשית מט, כד) "וַיָּפֹזּוּ זְרֹעֵי יָדָיו מִידֵי אֲבִיר יַעֲקֹב מִשָּׁם רֹעֶה אֶבֶן יִשְׂרָאֵל.

אָמַר רַבִּי שְׁמוּאֵל, בַּר נַחְמָנִי אָמַר רַבִּי יוֹנָתָן, כָּל הָעוֹשֶׂה מִצְוָה אַחַת בָּעוֹלָם הַזֶּה מְקַדַּמְתּוֹ וְהוֹלֶכֶת לְפָנָיו לָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה נח, ח) "וְהָלַךְ לְפָנֶיךָ צִדְקֶךָ". וְכָל הָעוֹבֵר עֲבֵרָה אַחַת בָּעוֹלָם הַזֶּה מְלַפַּפְתּוֹ וְהוֹלֶכֶת לְפָנָיו לְיוֹם הַדִּין, שֶׁנֶּאֱמַר "יִלָּפְתוּ אָרְחוֹת דַּרְכָּם יַעֲלוּ בַתֹּהוּ" וְגוֹ'. רַבִּי אֶלְעָזָר אוֹמֵר, קְשׁוּרָה בּוֹ כְּכֶלֶב, שֶׁנֶּאֱמַר וְלֹא שָמַע אֵלֶיהָ לִשְכַּב אֶצְלָהּ, בָּעוֹלָם הַזֶּה, לִהְיוֹת עִמָּהּ, לָעוֹלָם הַבָּא.

תָּנוּ רַבָּנָן, עָנִי וְעָשִׁיר וְרָשָׁע בָּאִין לַדִּין, עָנִי אוֹמְרִים לוֹ מִפְּנֵי מָה לֹא עָסַקְתָּ בַּתּוֹרָה, אוֹמֵר, עָנִי הָיָה וְטָרוּד בִּמְזוֹנוֹתָיו. אוֹמְרִים לוֹ, כְּלוּם הָיִיתָ עָנִי יוֹתֵר מֵהִלֵּל. אָמְרוּ עָלָיו עַל הִלֵּל הַזָּקֵן שֶׁבֶּכָל יוֹם וָיוֹם הָיָה מִשְׂתַּכֵּר בִּטְרֶעפְקְיָא חֶצְיוֹ נוֹתֵן לְפַרְנָסָתוֹ וּפַרְנָסַת אַנְשֵׁי בֵּיתוֹ וְחֶצְיוֹ לְשׁוֹעֵר בֵּית הַמִּדְרָשׁ. פַּעַם אַחַת לֹא מָצָא לְהִשְׂתַּכֵּר וְלֹא הִנִּיחוֹ שׁוֹמֵר בֵּית הַמִּדְרָשׁ לִכָּנֵס. מֶה עָשָׂה, עָלָה וְנִתְלָה וְיָשַׁב עַל פִּי אֲרֻבָּה כְּדֵי שֶׁיִּשְׁמַע דִּבְרֵי אֱלֹהִים חַיִּים מִפִּי שְׁמַעְיָה וְאַבְטַלְיוֹן. אָמְרוּ, עֵרֶב שַׁבָּת הָיְתָה וּתְקוּפַת טֵבֵת הֲוָה, יָרַד עָלָיו שֶׁלֶג. כֵּיוָן שֶׁעָלָה עַמּוּד הַשַּׁחַר אָמַר לֵיהּ שְׁמַעְיָה לְאַבְטַלְיוֹן, אַבְטַלְיוֹן אֲחִי, בְּכָל יוֹם הַבַּיִת מֵאִיר וְהַיּוֹם אָפֵל, הֵצִיצוּ בּוֹ וְרָאוּ דְּמוּת אָדָם בַּאֲרֻבָּה, עָלוּ וּמָצְאוּ שֶׁלֶג רוּם שָׁלֹשׁ אַמּוֹת וּפֵרְקוּהוּ וּרְחָצוּהוּ וְסָכוּהוּ וְהוֹשִׁיבוּהוּ כְּנֶגֶד הַמְּדוּרָה. אָמְרוּ, רָאוּי זֶה לְחַלֵּל עָלָיו שַׁבָּת. עָשִׁיר אוֹמְרִים לוֹ, מִפְּנֵי מַה לֹא עָסַקְתָּ בַּתּוֹרָה. אוֹמֵר, עָשִׁיר הָיִיתִי וְטָרוּד בִּנְכָסַי הָיִיתִי. אוֹמְרִים לוֹ, כְּלוּם אַתָּה עָשִׁיר יוֹתֵר מֵרַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן חַרְסוּם. אָמְרוּ עָלָיו שֶׁהִנִיחַ לוֹ אָבִיו אֶלֶף עֲיָרוֹת בַּיַּבָּשָׁה וּכְנֶגְדָּן אֶלֶף סְפִינוֹת בַּיָּם וְלֹא הָלַךְ וְרָאָה אוֹתָם מֵעוֹלָם אֶלָּא יָשַׁב וְעָסַק בַּתּוֹרָה. פַּעַם אַחַת מְצָאוּהוּ עֲבָדָיו וְעָשׂוּ בּוֹ אַנְגַּרְיָא אָמַר לְהוּ, הַנִּיחוּ לִי שֶׁאֲנִי הוֹלֵךְ לִלְמֹד תּוֹרָה. אָמְרוּ לוֹ, חֵי אֲדוֹנֵנוּ אֵין אָנוּ מַנִּיחִין אוֹתְךָ. וְכוּ'. רָשָׁע אוֹמְרִים לוֹ, מִפְּנֵי מַה לֹא עָסַקְתָּ בַּתּוֹרָה. אוֹמֵר, נָאֶה וְטָרוּד בְּיִצְרִי הָיִיתִי. אוֹמְרִים לוֹ, כְּלוּם הָיִיתָ יְפֵה תֹּאַר יוֹתֵר מִיּוֹסֵף הַצַּדִּיק. אָמְרוּ עָלָיו שֶׁהָיְתָה אֵשֶׁת פּוֹטִיפַר מְשַדַּלְתּוֹ בִּדְבָרִים, בְּגָדִים שֶׁלָּבְשָׁה לוֹ שַׁחֲרִית לֹא לָבְשָׁה לוֹ עַרְבִית, עַרְבִית לֹא לָבְשָׁה לוֹ שַׁחֲרִית, אָמְרָה לוֹ, הִשָּׁמַע לִי, אָמַר לָהּ, לֹא נָתְנָה לוֹ אֶלֶף כִּכַּר כֶּסֶף וְלֹא שָׁמַע אֵלֶיהָ. נִמְצָא הִלֵּל מְחַיֵּב אֶת הָעֲנִיִּים, וְרַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן חַרְסוּם מְחַיֵּב אֶת הָעֲשִׁירִים, וְיוֹסֵף הַצַּדִּיק מְחַיֵּב אֶת הָרְשָׁעִים.

רמז קמו (פסוק יא יב) אָמַר רַב כַּהֲנָא בַּר בִּיזְנָא אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן חֲסִידָא, יוֹסֵף שֶׁקִּדֵּשׁ שֵׁם שָׁמַיִם בַּסֵּתֶר הוֹסִיפוּ לוֹ אוֹת אַחַת מִשְּׁמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יְהוּדָה קִדֵּשׁ שֵׁם שָׁמַיִם בְּפַרְהֶסְיָא נִקְרָא כֻּלּוֹ עַל שְׁמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַאי הִיא, דִּכְתִיב וַיְהִי כְּהַיּוֹם הַזֶּה וַיָּבֹא הַבַּיְתָה לַעֲשׂוֹת מְלַאכְתּוֹ, מְלַמֵּד שֶׁשְּׁנֵיהֶם לִדְבַר עֲבֵרָה נִתְכַּוְּנוּ רַב וּשְׁמוּאֵל, חַד אָמַר, לַעֲשׂוֹת מְלַאכְתּוֹ מַמָּשׁ וְחַד אָמַר לַעֲשוֹת צְרָכָיו נִכְנָס. וְאֵין אִישׁ מֵאַנְשֵׁי הַבַּיִת שָׁם בַּבָּיִת. אֶפְשָׁר בַּיִת גָּדוֹל כְּבֵיתוֹ שֶׁל אוֹתוֹ רָשָׁע לֹא הָיָה בּוֹ אִישׁ. תָּנָא דְּבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל, אוֹתוֹ הַיּוֹם יוֹם חַגָּם הָיָה וְהָלְכוּ כּוּלָם לְבֵית עֲבוֹדָה זָרָה שֶׁלָּהֶם, וְהִיא אָמְרָה לָהֶם חוֹלָה אֲנִי, אָמְרָה, אֵין לִי יוֹם שֶאֶזָּקֵק לְיוֹסֵף כַּיוֹם הַזֶּה. וַתִּתְפְּשֵׂהוּ בְּבִגְדוֹ לֵאמֹר שִׁכְבָה עִמִּי. בְּאוֹתָהּ שָׁעָה נִרְאָה לוֹ דְּמוּת דְּיוֹקְנוֹ שֶׁל אָבִיו, אָמְרָה לוֹ לְיוֹסֵף, עֲתִידִין אַחֶיךָ שֶׁיִּכָּתְבוּ עַל אַבְנֵי אֵפוֹד וְאַתָּה עִמָּהֶם, רְצוֹנְךָ שֶׁיִּמָּחֶה שִׁמְךָ מִבֵּינֵיהֶם וְתִקָּרֵא "וְרֹעֶה זוֹנוֹת יְאַבֶּד הוֹן". מִיָּד (להלן מט, כד) "וַתֵּשֵׁב בְּאֵיתָן קַשְׁתּוֹ" "וַיָּפֹזּוּ זְרֹעֵי יָדָיו", נָעַץ צִפָּרְנָיו בַּקַּרְקַע "מִידֵי אֲבִיר יַעֲקֹב מִשָּׁם רֹעֶה אֶבֶן יִשְׂרָאֵל", מִשָּׁם זָכָה וְנִקְרָא אֶבֶן יִשְׂרָאֵל שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים פ, ב) "רֹעֵה יִשְׂרָאֵל הַאֲזִינָה נֹהֵג כַּצֹּאן יוֹסֵף" אָמְרוּ, רָאוּי הָיָה יוֹסֵף לָצֵאת מִמֶּנּוּ שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים כְּדֶרֶךְ שֶׁיָּצָא מֵאָבִיו, שֶׁנֶּאֱמַר "אֵלֶּה תּוֹלְדֹת יַעֲקֹב יוֹסֵף" וְכוּ' וְאַף עַל פִּי כֵן יָצְאוּ מִבִּנְיָמִין אָחִיו וְכֻלָּן נִקְרְאוּ עַל שְׁמוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (שם מו, כא) "וּבְנֵי בִנְיָמִן" וְכוּ' "בֶּלַע", שֶׁנִּבְלַע בֵּין הָאֻמּוֹת, "בֶּכֶר", שֶׁהָיָה בְּכוֹר לְאִמּוֹ, "אַשְבֵּל", שֶׁשְׁבָאוֹ אֵל, "גֵּרָא", שֶׁגָּר בְּאַכְסַנְיוֹת "נַעֲמָן", שֶׁהָיָה נָעִים בְּיוֹתֵר, "אֵחִי וָרֹאש", שֶׁהָיָה אָחִי וְרֹאשִׁי, "מֻפִּים וְחֻפִּים", הוּא לֹא רָאָה בְּחֻפָּתִי וַאֲנִי לֹא רָאִיתִי בְּחֻפָּתוֹ, "וָאָרְדְּ", שֶׁיָּרַד לְבֵין הָאֻמּוֹת.

וַיָּבֹא הַבַּיְתָה לַעֲשוֹת מְלַאכְתּוֹ. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, שַׁבָּת הָיָה, דִּכְתִיב (בראשית ב, ג) "כִּי בוֹ שָׁבַת מִּכָּל מְלַאכְתּוֹ", וּמַה מְלָאכָה הָיְתָה לוֹ, שׁוֹנֶה וְקוֹרֵא מַה שֶׁאָבִיו לִמְּדוֹ.

רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, יוֹם גִּדּוּל נִילוּס הָיָה, וְהָלְכוּ כֻּלָּן לִרְאוֹתוֹ וְהוּא לֹא הָלַךְ אֶלָּא וַיָּבֹא הַבַּיְתָה לַעֲשׂוֹת מְלַאכְתּוֹ, לַחֲשֹׁב חֶשְׁבּוֹנוֹת שֶׁל רַבּוֹ. רַבִּי נְחֶמְיָה אוֹמֵר, יוֹם טֵיאַטְרוֹן הָיָה וְהָלְכוּ כֻּלָּן לִרְאוֹת וְהוּא לֹא הָלַךְ. רַבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָן אָמַר, לַעֲשׂוֹת מְלַאכְתּוֹ מַמָּשׁ רַב חִיָּא מַתְנֵי, אִקּוּנִין שֶׁל אָבִיו רָאָה וְצָנַן דָּמוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (להלן מט, כד) "מִידֵי אֲבִיר" רַב הוּנָא בְּשֵׁם רַב מַתְנֵי, אִקּוּנִין שֶׁל אִמּוֹ רָאָה וְצָנַן דָּמוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "מִשָּׁם רֹעֶה אֶבֶן יִשְׂרָאֵל" מִי עָשָׂה כָּךְ, (שם כה) "מֵאֵל אָבִיךָ וְיַעְזְרֶךָּ".

הָא דִּתְנַן, אָבוֹת מְלָאכוֹת אַרְבָּעִים חָסֵר אַחַת כְּנֶגֶד מִי. אָמַר רַבִּי חֲנִינָא, כְּנֶגֶד עֲבוֹדוֹת הַמִּשְׁכָּן. רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹסֵי בֶּן לַקוּנְיָא אָמַר, כְּנֶגֶד מְלָאכָה וּמְלָאכוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה, בָּעֵי רַב יוֹסֵף, הַאי וַיָּבֹא הַבַּיְתָה לַעֲשׂוֹת מְלַאכְתּוֹ מִמִּנְיָנָא הוּא אוֹ לֹא. מִסַּפְּקָא לֵיהּ מִשּׁוּם דִּכְתִיב "וְהַמְּלָאכָה הָיְתָה דַיָּם" וְהָא כְּמַאן דְּאָמַר לַעֲשׂוֹת צְרָכָיו נִכְנַס, אוֹ דִּלְמָא וַיָּבֹא הַבַּיְתָה לַעֲשׂוֹת מְלַאכְתּוֹ מִמִּנְיָנָא וְהַכִי קָאָמַר דִּשְׁלִימָא לְהוּ עֲבִידְתָּא.

כֵּיוָן שֶׁבָּא לִזָּקֵק לָהּ בָּא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בִּדְמוּת אָבִיו וְנִתְקָרְרָה אַמָּתוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (להלן מט, כד) "וַתֵּשֶׁב בְּאֵיתָן קַשְׁתּוֹ". אָמְרָה לוֹ מַה לָּךְ, אָמַר לָהּ, אַבָּא אֲנִי רוֹאֶה. אָמְרָה לֵיהּ, וְהֵיכָן הוּא, וְאֵין אִישׁ מֵאַנְשֵׁי הַבַּיִת. אָמַר לָהּ, אַתְּ בַּת חֲמוֹרִים, (יחזקאל כג, כ) "אֲשֶׁר בְּשַׂר חֲמוֹרִים בְּשָׂרָם" וַחֲמוֹר אֵינוֹ רוֹאֶה אֲבָל אֲנָא מִן הָרוֹאִים, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיַּרְא אֶת הַמָּקוֹם מֵרָחוֹק". אוֹתוֹ הַיּוֹם הָלְכוּ כֻּלָם לַעֲבוֹדָה זָרָה וְהִיא עָשְׂתָה עַצְמָהּ חוֹלָה. כֵּיוָן שֶׁחָזְרוּ הָלְכוּ חַבְרוֹתֶיהָ לְבַקְּרָהּ. אָמְרוּ לָהּ, מַה לָּךְ שֶׁפָּנַיִךְ כַּךְ, סִפְּרָה לָהֶן כָּל הַמְּאֹרָע. אָמְרוּ לָהּ, אֵין לָךְ תַּקָּנָה אֶלָּא אֱמוֹר לְבַעְלֵךְ כָּךְ וְכָךְ וְיַחְבְּשֶׁנּוּ בְּבֵית הָאֲסוּרִין. אָמְרָה לָהֶן, בְּבַקָּשָׁה מִכֵּן שֶׁתֹּאמַרְנָה כָּל אַחַת וְאַחַת [לְבַעֲלֵיכֶן] שֶׁאַף לָכֶן תָּבַע, וְעָשׂוּ כֵן. וְנִכְנְסוּ כָּל הַשָּׁרִים לַחֲצֵרוֹ שֶׁל פּוֹטִיפַר וְסִפְּרוּ לוֹ. רָצָה לְהָרְגוֹ. אָמְרָה לֵיהּ, אַל תַּהַרְגֶּנּוּ וּתְאַבֵּד מָעוֹתֶיךָ אֶלָּא תַּחְבְּשֶׁנוּ, אַפִלּוּ כֵּן רָצָה לְהָרְגוֹ עַד שֶׁבָּאת אָסְנַת בַּסֵּתֶר אֶל פּוֹטִיפֶרַע וְנִשְׁבְּעָה לוֹ וְסִפְּרָה הָאֱמֶת. אָמַר לָהּ [הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא], חַיַּיִךְ, הוֹאִיל וְאַתְּ לוֹמֶדֶת עָלָיו זְכוּת, שְׁבָטִים שֶׁאֲנִי מַעֲמִיד מִמֶּנּוּ עַל יָדַיִךְ הֵם בָּאִים. וְיֵשׁ אוֹמְרִים, בַּת דִּינָה הָיְתָה אֶלָּא שֶגִּדְּלָהּ פּוֹטִיפֶרַע.

פסוק יב וַתִּתְפְּשֵׂהוּ בְּבִגְדוֹ וְגוֹ' וַיָנָס וַיֵּצֵא הַחוּצָה. קָפַץ בִּזְכוּת אָבוֹת כְּמָה דְּאַתְּ אָמַר (לעיל טו, ה) "וַיּוֹצֵא אֹתוֹ הַחוּצָה". שִׁמְעוֹן אִישׁ קִטְרוֹן אוֹמֵר, בִּזְכוּת עַצְמוֹתָיו שֶׁל יוֹסֵף קָרַע הַיָּם לִפְנֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קיד, ג) "הַיָּם רָאָה וַיָּנֹס", בִּזְכוּת וַיָּנָס וַיֵּצֵא הַחוּצָה.

פסוק יד וַתִּקְרָא לְאַנְשֵׁי בֵיתָהּ. נָתְנָה אוֹתוֹ בְּפִיהֶם שֶׁל כֻּלָּם.

פסוק טז וַתַּנַּח בִּגְדוֹ אֶצְלָהּ. מְחַבַּקְתּוֹ וּמְנַשַּׂקְתּוֹ.

פסוק יט כַּדְּבָרִים הָאֵלֶּה עָשָה לִי עַבְדֶּךָ. אָמְרָה לוֹ בִּשְׁעַת תַּשְׁמִישׁ.

פסוק כ וַיִּקַּח אֲדֹנֵי יוֹסֵף אֹתוֹ. אָמַר לוֹ, אֲנָא יָדַע דְּלֵית הוּא מִנָּךְ, אֶלָּא שֶׁלֹּא לְעָרֵב פְּסֹלֶת בְּבָנַי.

פסוק כא-כב רַב הוּנָא אָמַר שִׁמּוּשׁוֹ הָיָה עָרֵב לְרַבּוֹ, וְהָיָה יוֹצֵא וּמֵדִיחַ אֶת הַכּוֹסוֹת וְעוֹרֵךְ אֶת הַשֻּׁלְחָנוֹת וּמַצִּיעַ הַמִּטוֹת וְהָיְתָה אוֹמֶרֶת לוֹ בְּדָבָר זֶה עֲסַקְתִּיךָ חַיֶּיךָ אֲנִי עוֹשַקְתְּךָ בִּדְבָרִים אֲחֵרִים וְהוּא אוֹמֵר (תהלים קמו, ז) עֹשֶׂה מִשְׁפָּט לַעֲשׁוּקִים. חוֹתֶכֶת אֲנִי אֲנוּנָא שֶׁלְךָ, וְהוּא אוֹמֵר "נֹתֵן לֶחֶם לָרְעֵבִים". כּוֹבַלְתְּ(י)ךָ אֲנִי, וְהוּא אוֹמֵר (שם) "ה' מַתִּיר אֲסוּרִים". מְסַמָּא אֲנִי אֶת עֵינֶיךָ, וְהוּא אוֹמֵר "ה' פֹּקֵחַ עִוְרִים". כּוֹפֶפֶת אֲנִי קוֹמָתְךָ, וְהוּא אוֹמֵר (שם) "ה' זֹקֵף כְּפוּפִים". עַד הֵיכָן עַד שֶׁנָּתְנָה שִׁרְתּוּעַ שֶׁל בַּרְזֶל תַּחַת צַוָּארוֹ כְּדֵי שֶׁיִּתְלֶה עֵינָיו וְיַבִּיט בָּהּ, אַף עַל פִּי כֵן לֹא הָיָה מַבִּיט בָּהּ, הֲדָא הוּא דִּכְתִיב (שם קה, יח) "בַּרְזֶל בָּאָה נַפְשׁוֹ". (וַיִּתֵּן שַׂר בֵּית הַסֹּהַר בְּיַד יוֹסֵף. שִׁמּוּשׁוֹ הָיָה עָרֵב לְרַבּוֹ הָיָה יוֹצֵא וּמֵדִיחַ אֶת הַכּוֹסוֹת וְעוֹרֵךְ שֻׁלְחָנוֹת וּמַצִּיעַ לוֹ אֶת הַמִּטוֹת).

יָרַד יוֹסֵף לְמִצְרַיִם וְעָשָׂה בְּבֵית פּוֹטִיפַר שְׁנֵים עָשָׂר חֳדָשִׁים, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיְהִי מֵאָז הִפְקִיד אֹתוֹ בְּבֵיתוֹ" "בַּבַּיִת" מִפְּנֵי הַחַמָּה "בַּשָּׂדֶה" מִפְּנֵי הַצִּנָה שְׁנֵים עָשָׂר שָׁנָה עָשָׂה בְּבֵית הָאֲסוּרִין שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קה, יח) "עִנּוּ בַכֶּבֶל רַגְלוֹ". "וְיוֹסֵף בֶּן שְׁלֹשִׁים שָׁנָה בְּעָמְדוֹ" וְגוֹ'. בּוֹ בַּפֶּרֶק מֵת יִצְחָק וְשֶׁבַע שְׁנֵי הַשֹּׂבַע וּשְׁתֵּי שְׁנֵי הָרָעָב נִמְצָא יוֹסֵף פֵּרֵשׁ מֵאָבִיו, שֶׁלֹּא רָאָהוּ עֶשְׂרִים וּשְׁתַּיִם שָׁנָה, כְּשֵׁם שֶׁפֵּרֵשׁ יַעֲקֹב מֵאָבִיו.

פסוק כג אֵין שַׂר בֵּית הַסֹּהַר רֹאֶה אֶת כָּל מְאוּמָה בְּיָדוֹ בַּאֲשֶׁר ה' אִתּוֹ. עַד עַכְשָׁו בִּשְׁעַת צָרָה, וּמִנַּיִן אַף בִּשְׁעַת הַרְוָחָה, תַּלְמוּד לוֹמַר (לעיל פסוק ג) "וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה ה' מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ".

פסוק א-ב וַיְהִי אַחַר הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה חָטְאוּ (תהלים לט, ט) "מִכָּל פְּשָׁעַי הַצִּילֵנִי חֶרְפַּת נָבָל אַל תְּשִׂימֵנִי". רַב חָמָא בַּר חֲנִינָא אָמַר, לֹא הָיוּ רְאוּיִן אֻמּוֹת הָעוֹלָם לִהְיוֹת בָּהֶן דְּווּיִים וּסְחוּפִים וְלָמָּה יֵשׁ בָּהֶם, שֶׁלֹּא יְהוּ מוֹנִין אֶת יִשְׂרָאֵל וְאוֹמְרִין לָהֶן לֹא אֻמָּה שֶׁל דְּווּיִים אַתֶּם, הֲדָא הוּא דִּכְתִיב ("וְ)חֶרְפַּת נָבָל אַל תְּשִׂימֵנִי". רַב שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָן אָמַר, לֹא הָיוּ רְאוּיִן אֻמּוֹת הָעוֹלָם שֶׁיְּהֵא בָּהֶן מַעֲלֵה חֲטָטִין וְלָמָּה יֵשׁ בָּהֶן, שֶׁלֹּא יְהוּ מוֹנִין אֶת יִשְׂרָאֵל וְאוֹמְרִין לָהֶם לֹא אֻמָּה שֶׁל מְצֹרָעִים אַתֶּם, על שֵׁם ("וְ)חֶרְפַּת נָבָל אַל תְּשִׂימֵנִי", "מִכָּל פְּשָׁעַי הַצִּילֵנִי" זֶה יוֹסֵף, "וַתִּקְרָא לְאַנְשֵׁי בֵיתָהּ", נָתְנָה אוֹתוֹ בְּפִיהֶם שֶׁל כֻּלָם. אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, מוּטָב שֶׁיִּפְנוּ אֵלּוּ בְּאֵלּוּ וְאַל יִפְנוּ לְצַדִּיק זֶה. הֲדָא הוּא דִּכְתִיב וַיְהִי אַחַר הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה חָטְאוּ.

רַבָּנָן אָמְרִי, שַׂר הַמַּשְׁקִים נִמְצָא זְבוּב בְּתוֹךְ פַּיְלִי פּוּטִירִין שֶׁלּוֹ. וְשַׂר הָאוֹפִים נִמְצָא לוֹ זְבוּב בְּתוֹךְ גְּלוּסְקִין שֶׁלּוֹ. הֲדָא הוּא דִּכְתִיב חָטְאוּ מַשְׁקֵה מֶלֶךְ מִצְרַיִם וְהָאֹפֶה לַאֲדֹנֵיהֶם, בְּתַשְׁמִישׁ אֲדוֹנֵיהֶם. רַבִּי אֶבְיָתָר אָמַר, בִּקְּשׁוּ לְהִזְדַוֵּג לְבִתּוֹ שֶׁל מֶלֶךְ, נֶאֱמַר כָּאן חָטְאוּ וְנֶאֱמַר לְהַלָּן (לעיל לט, ט) "וְאֵיךְ אֶעֱשֶׂה הָרָעָה הַגְּדֹלָה הַזֹּאת וְחָטָאתִי לֵאלֹהִים".

חָנָן בְּשֵׁם יוֹחָנָן "לְכוּ וּרְאוּ מִפְעֲלוֹת אֱלֹהִים נוֹרָא עֲלִילָה עַל בְּנֵי אָדָם", מַקְצִיף אֲדוֹנִים עַל עַבְדֵיהֶם כְּדֵי לִתֵּן גְּדֻלָּה לַצַּדִּיק, (להלן מא, י) "פַּרְעֹה קָצַף עַל עֲבָדָיו". וּמַקְצִיף עֲבָדִים עַל אֲדוֹנֵיהֶם כְּדֵי לִתֵּן גְדֻלָּה לַצַּדִּיק, (אסתר ב, כא) "קָצַף בִּגְתָן וָתֶרֶשׁ" עַל אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ כְּדֵי לִתֵּן גְּדֻלָּה לְמָרְדְּכַי. (וַיִּקְצֹף פַּרְעֹה) קוּנְדָא מַכִּירִין נָתְנוּ בְּתוֹךְ מִנְעֲלֵיהֶם רַב חָנִין אָמַר, מַנְגְּנִין עָשׂוּ לוֹ לְחָנְקוֹ. שְׁמוּאֵל אָמַר, חֲכִינָא הִטְמִינוּ לוֹ בְּתוֹךְ סִפְלוֹ הֲדָא הוּא דִּכְתִיב "וַיְבֻקַּשׁ הַדָּבָר וַיִּמָּצֵא".

פסוק ה וַיַּחַלְמוּ חֲלוֹם שְנֵיהֶם אִישׁ כְּפִתְרוֹן חֲלֹמוֹ. חֶלְמָא וּפִתְרָנֵיה.

פסוק ח וַיֹּאמְרוּ אֵלָיו חֲלוֹם חָלַמְנוּ וְגוֹ' הֲלוֹא לֵאלֹהִים פִּתְרֹנִים גּוֹ'. תָּלָה הַגְּדֻלָּה בִּבְעָלֶיהָ.

פסוק ט-י וּבַגֶּפֶן שְׁלֹשָׁה שָׂרִיגִם. אָמַר רַבִּי חִיָּא אֵלּוּ שְׁלֹשָׁה שָׂרֵי גֵּאִים הַיּוֹצְאִים מִיִּשְׂרָאֵל בְּכָל דוֹר וָדוֹר. פְּעָמִים שֶׁשְּׁנַיִם כָּאן וְאֶחָד בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, פְּעָמִים שֶׁאֶחָד כָּאן וּשְׁנַיִם בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, וְיָהַבוּ בֵּיהּ רַבָּנָן עֵינַיהוּ בְּרַבָּנָא נְחֶמְיָה וְרַבָּנָא עוּקְבָא בְּנֵי בְּרַתֵּיהּ דְּרַב. רָבָא אָמַר, אֵלּוּ שְׁלֹשָׁה שָׂרֵי גּוֹיִם שֶׁמְּלַמְּדִין זְכוּת עַל יִשְׂרָאֵל בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. תַּנָא רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, גֶּפֶן זֶה הָעוֹלָם, שְׁלֹשָׁה שָׂרִיגִם, זֶה אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, וְהִיא כְפֹרַחַת עָלְתָה נִצָּהּ, אֵלּוּ אִמָּהוֹת, הִבְשִׁילוּ אַשְׁכְּלֹתֶיהָ עֲנָבִים, אֵלּוּ הַשְּׁבָטִים. אָמַר לֵיהּ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, וְכִי מַרְאִין לָאָדָם מַה שֶּׁהָיָה וַהֲלֹא אֵין מַרְאִין לוֹ לָאָדָם אֶלָּא מַה שֶּׁעָתִיד לִהְיוֹת. אֶלָּא גֶּפֶן זֶה תּוֹרָה, שְׁלֹשָׁה שָׂרִיגִם, זֶה מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן וּמִרְיָם, וְהִיא כְפֹרַחַת עָלְתָה נִצָּהּ, אֵלּוּ סַנְהֶדְרִין, הִבְשִׁילוּ אַשְׁכְּלֹתֶיהָ עֲנָבִים, אֵלּוּ צַדִּיקִים שְׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אָמַר רַב גִּדֵּל, עֲדַיִן צְרִיכִין אָנוּ לְמוֹדָעִי שֶׁהָיָה רַבִּי אֶלְעָזָר הַמּוֹדָעִי אוֹמֵר, גֶּפֶן זֶה יְרוּשָׁלַיִם, שְׁלֹשָׁה שָׂרִיגִם, זֶה מִקְדָּשׁ וּמֶלֶךְ וְכֹהֵן גָּדוֹל, וְהִיא כְפֹרַחַת עָלְתָה נִצָּהּ, אֵלּוּ פִּרְחֵי כְהֻנָּה הִבְשִׁילוּ אַשְכְּלֹתֶיהָ עֲנָבִים, אֵלּוּ הַנְּסָכִים. רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי מוּקֵי לָהּ לְכֻלָּהּ בְּמַתָּנוֹת גֶּפֶן זוֹ תּוֹרָה, שְׁלֹשָׁה שָׂרִיגִם, אֵלּוּ בְּאֵר, עַמּוּד הֶעָנָן וּמָן. וְהִיא כְפֹרַחַת עָלְתָה נִצָּהּ, אֵלּוּ הַבִּכּוּרִים הִבְשִׁילוּ אַשְׁכְּלֹתֶיהָ עֲנָבִים, אֵלּוּ הַנְּסָכִים. וְרַבִּי יִרְמְיָה בַּר אַבָּא אָמַר, גֶּפֶן אֵלּוּ יִשְׂרָאֵל, וְכֵן הוּא אוֹמֵר (תהלים פ, ט) "גֶּפֶן מִמִּצְרַיִם תַּסִּיעַ", שְׁלֹשָׁה שָׂרִיגִם, אֵלּוּ שְׁלֹשָׁה רְגָלִים שֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹלִין בָּהֶן בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, וְהִיא כְפֹרַחַת, הִגִּיעַ זְמַנָּן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לִפְרוֹת וְלִרְבּוֹת, וְכֵן הוּא אוֹמֵר (שמות א, ז) "וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל פָּרוּ וַיִּשְׁרְצוּ", עָלְתָה נִצָּהּ, הִגִּיעַ זְמַנָּן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לִגָּאֵל, וְכֵן הוּא אוֹמֵר (ישעיה סג, ג) "וְיֵז נִצְחָם עַל בְּגָדַי וְכָל מַלְבּוּשַׁי אֶגְאַלְתִּי" הִבְשִׁילוּ אַשְׁכְּלֹתֶיהָ עֲנָבִים, הִגִּיעַ זְמַנָּם שֶׁל מִצְרִים לִשְׁתּוֹת כּוֹס הַתַּרְעֵלָה. וְהַיְנוּ דְּאָמַר רָבָא, שְׁלֹשָׁה כּוֹסוֹת הָאֲמוּרִים בְּמִצְרַיִם לָמָּה, אֶחָד שֶׁשָּׁתָה בִּימֵי מֹשֶׁה וְאֶחָד שֶׁשָּׁתָה בִּימֵי פַּרְעֹה נְכֹה וְאֶחָד שֶׁעֲתִידִים לִשְׁתּוֹת עִם כָּל חַבְרוֹתֶיהָ. אָמַר רֵישׁ לָקִישׁ, אֻמָּה זוֹ כַּגֶּפֶן נִמְשְׁלָה, זְמוֹרוֹת שֶׁבָּהּ אֵלּוּ בַּעֲלֵי בָּתִּים אֶשְכּוֹלוֹת שֶׁבָּהּ אֵלּוּ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עָלִין שֶׁבָּהּ אֵלּוּ עַמֵּי הָאָרֶץ קְנוֹקְנוֹת שֶׁבָּהּ אֵלּוּ רֵיקָנִין שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, וְהַיְנוּ דְּשָׁלְחוּ מִתָּם יִבְעוּן רַחֲמֵי אַתְכְּלֵי(ה) עַל עָלַיָא שֶׁאִלְמָלֵא עָלַיָא לֹא מִתְקַיְּמֵי אַתְכְּלַיָּא.

מַה הַגֶּפֶן הַזּוּ בּוֹצְרִין אוֹתָהּ וְהִיא שׁוֹתֶקֶת, דּוֹרְכִים אוֹתָהּ וְהִיא שׁוֹתֶקֶת וּלְבַסּוֹף הִיא מְגָרָה אֶת קַרְנָהּ וְקַרְנוֹתֶיהָ מַשִּׂיגִין לָאָדָם וּמַפִּילִין אוֹתוֹ, וּמַה הַגֶּפֶן מַשְׁלִיכִין עָלֶיהָ גֻּלְגְּלִיּוֹת וְאַרְנוֹנִיּוֹת וּבַסּוֹף מִשֶּׁהַיַּיִן עוֹלֶה עַל רֹאֹשׁוֹ הוּא לוֹקֶה כָּךְ יִשְׂרָאֵל "קֹדֶשׁ יִשְׂרָאֵל לַה' רֵאשִׁית תְּבוּאָתָה כָּל אוֹכְלָיו יֶאֱשָׁמוּ".

מַה גֶּפֶן זֹאת אֵינָהּ נִטְעֶנֶת בְּעִרְבּוּבְיָא אֶלָּא שׁוּרוֹת שׁוּרוֹת כָּךְ יִשְׂרָאֵל חוֹנִין בַּמִּדְבָּר דְּגָלִים דְּגָלִים, (במדבר ב, ב) "אִישׁ עַל דִּגְלוֹ בְּאֹתֹת". מַה הַגֶּפֶן הַזּוֹ בּוֹלְשִין תַּחְתֶּיהָ וְאַחַר כַּךְ נוֹטְעִין אוֹתָהּ כָּךְ יִשְׂרָאֵל "תְּגָרֵשׁ גּוֹיִם וַתִּטָּעֶהָּ". מָה הַגֶּפֶן הַזּוֹ כָּל מַה שֶּׁאַתָּה מְפַנֶּה מִפָּנֶיהָ הִיא מִשְׁתַּבַּחַת, כָּךְ הֵן יִשְׂרָאֵל פִּנִּיתָ לִפְנֵיהֶם שְׁלֹשִׁים וְאֶחָד מְלָכִים. מַה הַגֶּפֶן הַזּוֹ שׁוֹמְרָהּ עוֹלֶה לְמַעְלָה מִמֶּנָּהּ וּמְשַׁמֵּר, כָּךְ יִשְׂרָאֵל שׁוֹמֵר שֶׁלָּהֶן עוֹמֵד לְמַעְלָה מֵהֶן וּמְשַׁמְּרָן, שֶׁנֶּאֱמַר (שם קכא, ד) "הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל". מָה הַגֶּפֶן הַזּוֹ נְמוּכָה מִכָּל הָאִילָנוֹת כָּךְ יִשְׂרָאֵל נְמוּכִים בָּעוֹלָם הַזֶּה, אֲבָל לְעָתִיד לָבֹא עֲתִידִין לִירַשׁ מִסּוֹף הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ. מָה הַגֶּפֶן הַזּוֹ שַׁרְבִיט אֶחָד עוֹלֶה מִמֶּנָּה וְהוּא מַכְנִיעַ כָּל הָאִילָנוֹת, כָּךְ יִשְׂרָאֵל צַדִּיק אֶחָד עוֹמֵד וְשִׁמְעוֹ הוֹלֵךְ מִסּוֹף הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ, (יהושע ו, כז) "וַיְהִי ה' אֶת יְהוֹשֻׁעַ וַיְהִי שָׁמְעוֹ בְּכָל הָאָרֶץ", "בָּהֶם יְנַגַּח יַחְדָּו אַפְסֵי אָרֶץ". מַה הַגֶּפֶן הַזּוֹ יֵשׁ בָּהּ יַיִן וְיֵשׁ בָּהּ חֹמֶץ זֶה טָעוּן בְּרָכָה וְזֶה טָעוּן בְּרָכָה. כָּךְ הֵם יִשְׂרָאֵל מְבָרְכִין עַל מִדַּת הַטּוֹב בָּרוּךְ הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב וְעַל מִדַּת פֻּרְעָנוּת בָּרוּךְ דַּיָּן הָאֱמֶת. מָה הַגֶּפֶן הַזּוֹ יֵשׁ בָּהּ יַיִן וְיֵשׁ בָּהּ חֹמֶץ וְיֵשׁ בָּהּ עֲנָבִים וְיֵשׁ בָּהּ צִמּוּקִים, כָּךְ הֵם יִשְׂרָאֵל יֵשׁ בָּהֶם מִקְרָא מִשְׁנָה הֲלָכוֹת אַגָּדוֹת. מָה הַגֶּפֶן הַזֹּאת מִי שֶׁאוֹכֵל מִמֶּנָּה בֹּסֶר שִׁנָּיו קֵהוֹת עָלָיו כָּךְ כָּל מִי שֶׁבָּא וּמִזְדַּוֵּג עִם יִשְׂרָאֵל סוֹף שֶׁהוּא נוֹטֵל אֶת שֶׁלּוֹ מִתַּחַת יְדֵיהֶם, פַּרְעֹה סִיחֹן וְעוֹג וּשְׁלֹשִׁים וְאֶחָד מְלָכִים. מָה הַגֶּפֶן הֶעָלִין חַפִּין עַל הָאֶשְׁכֹּלוֹת כָּךְ יִשְׂרָאֵל עַמֵּי הָאָרֶץ חַפִּין עַל בְּנֵי תּוֹרָה מָה הַגֶּפֶן הַזּוֹ יֵשׁ בָּהּ אֶשְכֹּלוֹת גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים וְכֹל אֶשְׁכֹּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ נָמוּךְ מֵחֲבֵרוֹ כָּךְ כָּל מִי שֶׁהוּא גָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ נָמוּךְ מִמֶּנּוּ. מָה הַגֶּפֶן הַזּוֹ כֹּל הָאוֹכֵל מִמֶּנָּה פָּנָיו מַצְהִילוֹת כָּךְ (קהלת ח, א) "חָכְמַת אָדָם תָּאִיר פָּנָיו". מָה הַגֶּפֶן הַזּוֹ סוֹמְכִין עָלֶיהָ עַל גַּבֵּי קָנִים וְהִיא חָיָה, כָּךְ הֵם יִשְׂרָאֵל אֵין חַיִּים אֶלָּא בִּזְכוּת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא כְּתוּבָה בְּקָנֶה. מָה הַגֶּפֶן הַזּוֹ סוֹמְכִין אוֹתָהּ עַל גַּבֵּי עֵצִים יְבֵשִׁים וְהִיא חָיָה כָּךְ הֵם יִשְׂרָאֵל אֵינָן חַיִּין אֶלָּא בִּזְכוּת אֲבוֹתֵיהֶם אַף עַל פִּי שֶׁמֵּתוּ, (ויקרא כו, מב) "וְזָכַרְתִּי" וְגוֹ'. מָה הַגֶּפֶן הַזֹּאת בִּתְחִלָּה הִיא נִרְפֶּסֶת וְאֲחַר כַּךְ מַעֲלִין אוֹתָהּ לִפְנֵי מְלָכִים כָּךְ יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם הַזֶּה (תהלים קכט, ג) "עַל גַּבִּי חָרְשׁוּ" וְגוֹ' וְשַׁאֲרָא "בְּרַגְלַיִם תֵּרָמַסְנָה" (שם כו, ו) [תִּרְמְסֶנָּה] רָגֶל", אֲבָל לְעָתִיד לָבֹא "וְהָיוּ מְלָכִים אֹמְנַיִךְ".

פסוק יא-יג רמז קמז וְכוֹס פַּרְעֹה בְּיָדִי. מִכָּאן קָבְעוּ חֲכָמִים אַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל לֵילֵי פֶּסַח. רַב הוּנָא בְּשֵׁם רַבִּי בַּנָאָה כְּנֶגֶד אַרְבַּע לְשׁוֹנוֹת שֶׁל גְּאֻלָּה שֶׁנֶּאֶמְרוּ בְּמִצְרַיִם, (שמות ו, ו) "וְהוֹצֵאתִי" (שם) "וְהִצַּלְתִּי" "וְגָאַלְתִּי" (שם ז) "וְלָקַחְתִּי" רַב שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָן אָמַר, כְּנֶגֶד אַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁנֶּאֶמְרוּ כָּאן וְכוֹס פַּרְעֹה בְּיָדִי, וָאֶשְׂחַט אֹתָם אֶל כּוֹס פַּרְעֹה, וָאֶתֵּן אֶת הַכּוֹס עַל כַּף פַּרְעֹה, [וְנָתַתָּ כוֹס פַּרְעֹה בְּיָדוֹ]. רַבִּי לֵוִי אָמַר כְּנֶגֶד אַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי אָמַר, כְּנֶגֶד אַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל תַרְעֵלָה שֶׁעָתִיד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְהַשְׁקוֹת אֶת אֻמּוֹת הָעוֹלָם. הֲדָא הוּא דִּכְתִיב (ירמיה כה, טו) "כִּי כֹה אָמַר ה' וְגוֹ' קַח אֶת כּוֹס הַיַּיִן [הַחֵמָה הַזֹּאת מִיָּדִי], (שם נא, ז) "כּוֹס זָהָב בָּבֶל בְּיַד ה'", "כִּי כוֹס בְּיַד ה' וְגוֹ' מָלֵא מֶסֶךְ", (שם יא, ו) "יַמְטֵר עַל רְשָׁעִים פַּחִים אֵשׁ וְגָפְרִית וְרוּחַ זִלְעָפוֹת מְנָת כּוֹסָם". וּכְנֶגְדָּן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַשְׁקֶה אֶת יִשְׂרָאֵל אַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יְשׁוּעָה לֶעָתִיד לָבֹא, שֶׁנֶּאֱמַר "ה' מְנָת חֶלְקֵי וְכוֹסִי", (שם כג, ה) "דִשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה", (שם קטז, יג) "כּוֹס יְשׁוּעֹת", שְׁתֵּי יְשׁוּעוֹת אֶחָד לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ וְאַחַת לִימוֹת גּוֹג וּמָגוֹג. אָמַר לוֹ אַתָּה בִּשַּׂרְתָּנִי בְּשוֹרָה טוֹבָה אַף אֲנִי מְבַשֶּׂרְךָ בְּשׁוֹרָה טוֹבָה, בְּעוֹד שְׁלֹשֶׁת יָמִים יִשָּׂא פַרְעֹה אֶת רֹאשֶׁךָ.

פסוק טו-יט כִּי גֻנֹּב גֻּנַּבְתִּי. אָמַר רַבִּי אָחָא, מִכָּאן שֶׁנִּגְנַב שְׁנֵי פְּעָמִים.

אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן, מִנַּיִן שֶׁכָּל הַחֲלוֹמוֹת הוֹלְכִין אַחַר הַפֶּה, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיְהִי כַּאֲשֶׁר פָּתַר לָנוּ כֵּן הָיָה". אָמַר רָבָא, וְהוּא דְּפָתַר לֵיהּ מֵעֵין חַלְמֵיהּ, שֶׁנֶּאֱמַר (שם, יב) "אִישׁ כַּחֲלֹמוֹ פָּתָר". כְּתִיב וַיַּרְא שַׂר הָאֹפִים כִּי טוֹב פָּתָר. מִנָּא יָדַע, אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר, מְלַמֵּד שֶׁכָּל אֶחָד וְאֶחָד רָאָה בַּחֲלוֹמוֹ פִּתְרוֹן חֲלוֹמוֹ שֶׁל חֲבֵרוֹ.

אַף אֲנִי בַּחֲלוֹמִי. (כָּתוּב בְּרֶמֶז כז). וְהִנֵּה שְׁלֹשָׁה סַלֵּי חֹרִי עַל רֹאשִׁי. אֵלּוּ שָׁלֹשׁ מַלְכֻיּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת וּבַסַּל הָעֶלְיוֹן, זוּ מַלְכוּת הָרְבִיעִית שְׁהִיא מַכְתֶּבֶת טִירוּנְיָא מִכָּל אֻמּוֹת הָעוֹלָם. וְהָעוֹף אֹכֵל אֹתָם. מִשֶּׁאָכַל הָעֶלְיוֹן אַחַר כָּךְ אוֹכֵל הַתַּחְתּוֹן אָמַר לֵיהּ, אַתָּה בִּשַּׂרְתָּנִי בְּשׁוֹרָה רָעָה אַף אֲנִי מְבַשֶּׂרְךָ בְּשׁוֹרָה רָעָה, בְּעוֹד שְׁלֹשֶׁת יָמִים יִשָּׂא פַרְעֹה אֶת רֹאשְׁךָ מֵעָלֶיךָ וְתָלָה אוֹתְךָ עַל עֵץ.

פסוק כ וַיְהִי בַּיּוֹם הַשְּׂלִישִׁי יוֹם הֻלֶּדֶת אֶת פַּרְעֹה. יוֹם גִּינוּסָא שֶׁלּוֹ.

פסוק כג וְלֹא זָכַר שַׂר הַמַּשְׁקִים אֶת יוֹסֵף וַיִּשְכָּחֵהוּ. בְּכָל יוֹם הָיָה מַתְנֶה תְּנָאִים וּמַלְאָךְ בָּא וְהוֹפְכָן קוֹשֵׁר קְשָׁרִים וּמַלְאָךְ בָּא וּמַתִּירָן. אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, אַתָּה שְׁכַחְתּוֹ וַאֲנִי לֹא שְׁכַחְתִּיו.