פסוק א "וַיִּקְרָא מֹשֶׁה אֶל כָּל יִשְׂרָאֵל", אַתְּ מוֹצֵא כְּשֶׁנָּתַן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמֹשֶׁה אֶת הַתּוֹרָה בִּקְרִיאָה נְתָנָהּ לוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות יט, כ) "וַיִּקְרָא ה' לְמֹשֶׁה", אַף מֹשֶׁה כְּשֶׁבָּא לִשְׁנוֹת אֶת הַתּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל מְסָרָהּ בִּקְרִיאָה, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיִּקְרָא מֹשֶׁה אֶל כָּל יִשְׂרָאֵל".
פסוק ב אָמַר לָהֶם מֹשֶׁה, הֱווּ יוֹדְעִין כָּל מַה שֶּׁעָשָׂה לָכֶם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא נִסִּים רְאִיתֶם בְּעֵינֵיכֶם בְּמִצְרַיִם, הַמַּסּוֹת הַגְּדֹלֹת אֲשֶׁר רָאוּ עֵינֶיךָ, שֶׁהָיוּ הַמַּכּוֹת מְמַסּוֹת גּוּפֵיהֶן שֶׁל מִצְרַיִם, וְהָאוֹתוֹת, שֶׁהָיוּ נִרְשָׁמִין עַל גּוּפֵיהֶן, וְהַמּוֹפְתִים, שֶׁהָיוּ הַמַּכּוֹת מְפַתּוֹת אוֹתָם, כֵּיצַד לִשְׁלֹשִׁים יוֹם הָיְתָה בָּאָה הַמַּכָּה, וְהָיְתָה עוֹשָׂה שִׁבְעָה יָמִים וְהוֹלֶכֶת לָהּ, וְהָיוּ נִרְוָחִין שְׁלֹשָׁה וְעֶשְׂרִים יָמִים בֵּין מַכָּה לְמַכָּה, וְלֹא הָיוּ חוֹזְרִין.
פסוק ג-ד "וְלֹא נָתַן ה' לָכֶם לֵב לָדַעַת" בְּשָׁעָה שֶׁאָמְרוּ יִשְׂרָאֵל (שמות כד, ז) "כָּל אֲשֶׁר דִּבֵּר ה' נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע", אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא "מִי יִתֵּן וְהָיָה לְבָבָם זֶה לָהֶם", שָׁמְעוּ יִשְׂרָאֵל וְשָׁתְקוּ מָשָל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה לְחַבָּר קָשֶׁה, שֶׁרָאָה עַכְנָא אַחַת קָשָׁה, אָמַר מִי יָכוֹל לַחֲבֵּר אֶת זֶה, אָמְרוּ לוֹ וְלֹא אַתָּה הַחַבָּר הַכֹּל מִמְּךָ, כָּךְ הָיוּ יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לוֹמַר אַתָּה תֵּן.
"לֹא בָלוּ שַׂלְמֹתֵיכֶם" מַה שֶּׁהָיָה עֲלֵיהֶם לֹא בָּלוּ, אֲבָל מַה שֶּׁהָיָה בְּתוֹךְ הַתֵּיבוֹת בָּלוּ, וְכוּ' (כְּדְכָּתוּב בְּפָרָשַת עֵקֶב (לעיל ח, ד) בְּפָּסוּק "שִׂמְלָתְךָ לֹא בָלְתָה" בֶּרֶמֶז תתנ"א).
כְּתִיב "מִי יִתֵּן וְהָיָה לְבָבָם זֶה לָהֶם", אָמַר לָהֶם מֹשֶׁה לְיִשְׂרָאֵל, כְּפוּיֵי טוֹבָה בְּנֵי כְּפוּיֵי טוֹבָה, בְּשָׁעָה שֶׁאָמַר לָכֶם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא (לעיל ב, כו) "מִי יִתֵּן וְהָיָה לְבָבָם זֶה לָהֶם", הָיָה לָכֶם לוֹמַר תֵּן אַתָּה. כְּפוּיֵי טוֹבָה, דִּכְתִיב (במדבר כא, ה) "וְנַפְשֵׁנוּ קָצָה בַּלֶּחֶם הַקְּלֹקֵל", בְּנֵי כְּפוּיֵי טוֹבָה, דִּכְתִיב "הָאִשָּׁה אֲשֶׁר נָתַתָּה עִמָּדִי", אַף מֹשֶׁה לֹא רְמָזָהּ לָהֶם אֶלָּא לְאַחַר אַרְבָּעִים שָׁנָה. וָאוֹלֵךְ אֶתְכֶם אַרְבָּעִים שָׁנָה וְגוֹ', וְלֹא נָתַן ה' לָכֶם לֵב לָדַעַת, אָמַר רַבָּה, שְׁמַע מִינָהּ לָא קָאֵי אִינִישׁ אַדַּעְתֵּיהּ דְּרַבֵּיהּ עַד אַרְבָּעִין שְׁנִין.
פסוק ח אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי כָּל הָעוֹסֵק בַּתּוֹרָה נְכָסָיו מַצְלִיחִין, דָּבָר זֶה כָּתוּב בַּתּוֹרָה, שָׁנוּי בַּנְּבִיאִים, וּמְשֻׁלָּשׁ בַּכְּתוּבִים. כָּתוּב בַּתּוֹרָה וּשְׁמַרְתֶּם אֶת דִּבְרֵי (הַתּוֹרָה) [הַבְּרִית] הַזֹּאת לְמַעַן תַּשְׂכִּילוּ, שָׁנוּי בַּנְּבִיאִים, (יהושע א, ח) "לֹא יָמוּשׁ סֵפֶר הַתּוֹרָה הַזֶּה מִפִּיךָ" וְגוֹ'. מְשֻּׁלָּשׁ בַּכְּתוּבִים (תהלים א, ב-ג) "כִּי אִם בְּתוֹרַת ה' חֶפְצוֹ וְגוֹ' וְכֹל אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה יַצְלִיחַ".
פסוק ט-י "אַתֶּם נִצָּבִים", זֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב (משלי יב, ז) "הָפוֹךְ רְשָׁעִים וְאֵינָם" כָּל זְמַן שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא (מִתְהַפֵּךְ) [מִסְתַּכֵּל] בְּמַעֲשֵׂיהֶם שֶׁל רְשָׁעִים [וּמְהַפֵּךְ בָּהֶם] אֵין לָהֶם תְּקוּמָה, דּוֹר הַמַּבּוּל "וַיִּמַּח אֶת כָּל הַיְקוּם". סְדוֹמִיִּים (שם יט, כה) "וַיַּהֲפֹךְ אֶת הֶעָרִים" מִצְרַיִם "לֹא נִשְׁאָר בָּהֶם עַד אֶחָד". בָּבֶל (ישעיה יד, כב) "וְהִכְרַתִּי לְבָבֶל שֵׁם וּשְׁאָר". [וְעַל כֻּלָּן] אָמַר דָּוִד (תהלים לו, ג) "שָׁם נָפְלוּ פֹּעֲלֵי אָוֶן". אֲבָל יִשְׂרָאֵל אִם נָפְלוּ עוֹמְדִין. וְכֵן הוּא אוֹמֵר "אַל תִּשְׁמְחִי אוֹיַבְתִּי לִי כִּי נָפַלְתִּי קָמְתִּי". וְאוֹמֵר (מלאכי ג, ו) "אֲנִי ה' לֹא שָׁנִּיתִי", [אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא] מֵעוֹלָם לֹא הִכִּיתִי אֻמָּה וְשָׁנִיתִי לָהּ, אֲבָל (שם) "אַתֶּם בְּנֵי יַעֲקֹב לֹא כְלִיתֶם", שֶׁנֶּאֱמַר (להלן לב, כג) "חִצַּי אֲכַלֶּה בָּם", חִצַּי כָּלִים וְהֵם אֵינָן כָּלִים, וּכְתִיב "דָּרַךְ קַשְׁתּוֹ וַיַּצִּיבֵנִי כַּמַטָּרָה לַחֵץ", מָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה לְגִבּוֹר שֶׁהֶעֱמִיד אֶת הַקּוֹרָה וְהָיָה מוֹרֶה בָּהּ חִצִּים, הַחִצִּים כָּלִים וְהַקּוֹרָה בִּמְקוֹמָהּ עוֹמֶדֶת, אַף כָּךְ יִשְׂרָאֵל הַיִּסּוּרִין כָּלִין וְהֵם בִּמְקוֹמָן עוֹמְדִין.
לָמָּה נִסְמְכָה פָּרָשָׁה זוֹ לְפָרָשַׁת קְלָלוֹת, לְפִי שֶׁשָּׁמְעוּ יִשְׂרָאֵל מֵאָה קְלָלוֹת חָסֵר שְׁתַּיִם בְּפָרָשָׁה זוֹ, חוּץ מִאַרְבָּעִים וָתֵשַׁע שֶׁנֶּאֱמַר בְּתוֹרַת כֹּהֲנִים, מִיָּד הוֹרִיקוּ פְּנֵיהֶם וְאָמְרוּ מִי יוּכַל לַעֲמֹד בְּאֵלּוּ, מִיָּד קָרָא אוֹתָם מֹשֶׁה וְהָיָה מְפַיְּסָן מַה כְּתִיב לְמַעְלָה (לעיל פסוק א, ב) "וַיִּקְרָא מֹשֶׁה אֶל כָּל יִשְׂרָאֵל וְגוֹ'" "הַמַּסּוֹת הַגְּדֹלֹת וְגוֹ'" וַתָּבֹאוּ אֶל הַמָּקוֹם הַזֶּה. מִפְּנֵי מָה עוֹבְדֵי אֱלִילִים מִיחַיְיבִין כְּלָיָה וְיִשְׂרָאֵל קַיָּמִים, לְפִי כְּשֶׁבָּאִין עֲלֵיהֶן פֻּרְעָנֻיּוֹת מְבַעֲטִין בָּהֶן וְאֵינָן מַזְכִּירִין שְׁמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁנֶּאֱמַר "שְׁפֹךְ חֲמָתְךָ" וְגוֹ' אֲבָל יִשְׂרָאֵל כְּשֶׁהַיִּסּוּרִין בָּאִים עֲלֵיהֶם הֵם נִכְנָעִין שֶׁנֶּאֱמַר (שם קטז, ג) "כּוֹס יְשׁוּעוֹת אֶשָּׂא" וְגוֹ' (שם ג, ד) "צָרָה וְיָגוֹן אֶמְצָא" וְגוֹ', אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הַקְּלָלוֹת הֵן מַעֲמִידוֹת אֶתְכֶם, וְכֵן הוּא אוֹמֵר "וּלְמַעַן נַסּוֹתֶךָ לְהֵיטִבְךָ בְּאַחֲרִיתֶךָ", לְכָךְ נֶאֱמַר "אַתֶּם נִצָּבִים".
דָּבָר אַחֵר "אַתֶּם נִצָּבִים" אֵימָתַי כְּשֶׁתִּהְיוּ אֲגֻדָּה אַחַת. הַיּוֹם כֻּלְּכֶם, בְּנֹהַג שֶׁבָּעוֹלָם אָדָם נוֹטֵל אֲגֻדָּה אַחַת שֶׁל קָנִים בְּבַת אַחַת שֶׁמָּא יָכוֹל לְשָׁבְרָם, וְאִלּוּ אַחַת אַחַת אֲפִילוּ תִּינוֹק יָכוֹל לְשָׁבְרָם, וְכֵן אַתָּה מוֹצֵא שֶׁאֵין יִשְׂרָאֵל נִגְאָלִין עַד שֶׁיִּהְיוּ אֲגֻדָּה אַחַת שֶׁנֶּאֱמַר (ירמיה ג, יח) ("יָבוֹאוּ) [יֵלְכוּ] בֵית יְהוּדָה עַל בֵּית יִשְׂרָאֵל וְיָבֹאוּ יַחְדָּו מֵאֶרֶץ צָפוֹן".
"רָאשֵׁיכֶם שִׁבְטֵיכֶם", אַף עַל פִּי שֶׁמִּנִּיתִי לָכֶם רָאשִׁים וְשׁוֹפְטִים וְשׁוֹטְרִים כֻּלְּכֶם שָׁוִין לְפָנַי שֶׁנֶּאֱמַר "כֹּל אִישׁ יִשְׂרָאֵל". דָּבָר אַחֵר "כֻּלְּכֶם" עֲרֵבִים זֶה בָּזֶה, וַאֲפִילוּ צַדִּיק אֶחָד בֵּינֵיכֶם כֻּלְּכֶם עוֹמְדִין בִּזְכוּתוֹ, וְלֹא אַתֶּם בִּלְבַד אֶלָּא כָּל הָעוֹלָם, שֶׁנֶּאֱמַר (משלי י, כה) "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם", וּכְשֶׁאֶחָד חוֹטֵא כָּל הַדּוֹר לוֹקֶה, וְכֵן אַתָּה מוֹצֵא בְּעָכָן (יהושע כב, כ) ["הֲלֹא עָכָן וְגוֹ' בֶּן זֶרַח מָעַל מַעַל בַּחֵרֶם" וְגוֹ', מִדַּת פֻּרְעָנֻיּוֹת מוּעֶטֶת וְהַדּוֹר נִתְפָּס בָּהּ], מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה.
"מֵחֹטֵב עֵצֶיךָ", מְלַמֵּד שֶׁבָּאוּ גִּבְעוֹנִים בִּימֵי מֹשֶׁה וְלֹא קִבְּלָן, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיַּעֲשׂוּ גַּם הֵמָּה בְּעָרְמָה" מַהוּ "גַּם" לְלַמֵּד שֶׁבָּאוּ אֵצֶל מֹשֶׁה וְלֹא קִבְּלָן.
דָּבָר אַחֵר "אַתֶּם נִצָּבִים", מַה כְּתִיב לְמַעְלָה (לעיל פסוק ו) "וַתָּבוֹאוּ אֶל הַמָּקוֹם הַזֶּה" וּכְתִיב "הָפוֹךְ רְשָׁעִים וְאֵינָם", מָשָׁל לִשְׁתֵּי תְּמוּנוֹת אַחַת שֶׁל זָהָב וְאַחַת שֶׁל שַׁעֲוָה, הִצִּיתוּ בָּהֶן אֶת הָאוּר, אוֹתָהּ שֶׁל שַׁעֲוָה אָבְדָה מִיָּד, אוֹתָהּ שֶׁל זָהָב קַיֶּמֶת, כָּךְ הָרְשָׁעִים אוֹבְדִין מִן הָעוֹלָם כְּהֶרֶף עַיִן. דָּבָר אַחֵר מָשָׁל לְאֶחָד שֶׁהִשְׁלִיךְ קוֹצִים עַל פְּנֵי הַמַּיִם הָיוּ צָפִין, הִשְׁלִיךְ אֶבֶן עָמְדָה לָהּ בְּתוֹךְ הַמַּיִם, כָּךְ הָעוֹבְדֵי אֱלִילִים נִקְרְאוּ קוֹצִים, (ישעיה לג, יב) "וְהָיוּ עַמִּים מִשְׂרְפוֹת שִּׂיד קוֹצִים" וְגוֹ', וְיִשְׂרָאֵל נִקְרְאוּ אֶבֶן (בראשית מט, כד) "מִשָּׁם רוֹעֶה אֶבֶן יִשְׂרָאֵל". דָּבָר אַחֵר אָמַר לָהֶם מֹשֶׁה מְבַקְּשִׁים אַתֶּם לַעֲמֹד בָּעוֹלָם עִסְקוּ בַּתּוֹרָה, מַה כְּתִיב לְמַעְלָה "וּשְׁמַרְתֶּם אֶת דִּבְרֵי הַבְּרִית" וְאַחֲרָיו אַתֶּם נִצָּבִים, דָּבָר אַחֵר מַה כְּתִיב לְמַעְלָה (אֵלּוּ) (לעיל כח, סה) "וּבַגּוֹיִם הָהֵם לֹא תַרְגִּיעַ" (שם סו) "וְהָיוּ חַיֶּיךָ תְּלֻאִים לְךָ", אָמַר לָהֶם מֹשֶׁה, קַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְאֵין אֶחָד מֵהֶם נוֹגֵעַ בָּכֶם, שֶׁנֶּאֱמַר, "וּשְׁמַרְתֶּם אֶת דִּבְרֵי הַבְּרִית", וְאוֹמֵר (משלי א, לג) "וְשֹׁמֵעַ לִי יִשְׁכָּן בֶּטַח". דָּבָר אַחֵר "אַתֶּם נִצָּבִים" וְלֹא הָעוֹבְדֵי אֱלִילִים, מָשָׁל לְאֶבֶן גְּדוֹלָה שֶׁהָיְתָה מֻשְׁכֶּבֶת בְּתוֹךְ הָרְחוֹב כָּל מִי שֶׁהָיָה רוֹאֶה עַצְמוֹ גִּבּוֹר הָיָה בָּא וּמִתְגּוֹשֵׁשׁ בָּהּ וְהִיא נוֹפֶלֶת עָלָיו וְשׁוֹבַרְתּוֹ וּמֵת וְהֶאֶבֶן עוֹמֶדֶת בִּמְקוֹמָהּ כָּךְ הָעוֹבְדֵי אֱלִילִים מְשַׁעְבְּדִים בְּיִשְׂרָאֵל וְהֵם קַיָּמִין לְעוֹלָם, שֶׁנֶּאֱמַר "אָשִׂים אֶת יְרוּשָׁלַיִם אֶבֶן מַעֲמָסָה".
וּנְתִינִים דָּוִד גָּזַר עֲלֵיהֶם, מֹשֶׁה גָּזַר עֲלֵיהֶם שֶׁנֶּאֱמַר "מֵחֹטֵב עֵצֶיךָ עַד שֹׁאֵב מֵימֶיךָ", מֹשֶׁה גָּזַר לְהַהוּא דָּרָא, [דָּוִד גָּזַר לְכֻלֵּי דָּרָא], וְאַכַתִי יְהוֹשֻׁעַ גָּזַר עֲלֵיהֶם, דִּכְתִיב (יהושע ט, כז) "וַיִּתְּנֵם יְהוֹשֻׁעַ וְגוֹ' חֹטְבֵי עֵצִים". יְהוֹשֻׁעַ גָּזַר בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם כוּ'.
פסוק יא-יב "לְעָבְרְךָ בִּבְרִית" וְגוֹ'. שָׁלֹשׁ בְּרִיתוֹת כָּרַת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עִם יִשְׂרָאֵל. אַחַת כְּשֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְריִם, וְאַחַת בְּחוֹרֵב, וְאַחַת כָּאן, [וְלָמָּה כָּרַת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עִמָּהֶן כָּאן], מִפְּנֵי שֶׁאוֹתָהּ שֶׁכָּרַת בְּחוֹרֵב בִּטְּלוּם וְאָמְרוּ "אֵלֶּה אֱלֹהֶיךָ יִשְׂרָאֵל", לְפִיכָךְ חָזַר וְכָרַת עִמָּהֶם בְּחוֹרֵב וְקָבַע עָלֶיהָ קְלָלָה בְּמִי שֶׁחוֹזֵר בּוֹ, וְכֵן הוּא אוֹמֵר (דניאל ט, יא) "וְכָל יִשְׂרָאֵל עָבְרוּ אֶת תּוֹרָתֶךָ וְגוֹ' וַתִּתַּךְ עָלֵינוּ אֶת הָאָלָה וְהַשְּׁבֻעָה", וְאֵין אָלָה אֶלָּא קְלָלָה, שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר ה, כז) "וְהָיְתָה הָאִשָּׁה לְאָלָה", לְלַמֶּדְךָ כְּשֶׁם שֶׁמַּשְׁבִּיעִין אֶת הַסּוֹטָה, כָּךְ הִשְׁבִּיעַ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת יִשְׂרָאֵל.
פסוק יג "וְלֹא אִתְּכֶם לְבַדְּכֶם". וְכֵן מָצִינוּ בְּמֹשֶׁה רַבֵּינוּ כְּשֶׁהִשְׁבִּיעַ אֶת יִשְׂרָאֵל בְּעַרְבוֹת מוֹאָב אָמַר לָהֶם הֱווּ יוֹדְעִין שֶׁלֹּא עַל מַה שֶּׁבִּלְבַבְכֶם אֲנִי מַשְׁבִּיעַ אֶתְכֶם אֶלָּא עַל דַּעְתִּי וְעַל דַּעַת הַמָּקוֹם, שֶׁנֶּאֱמַר "וְלֹא אִתְּכֶם לְבַדְּכֶם" וְגוֹ' וְכוּ' עַד מֹשֶׁה רַבֵּינוּ מִלְּתָא דְּלָא טְרִיחָא נָקַט.
פסוק יד כָּתוּב בְּרֶמֶז רצ"ד ע"ש. מִפְּנֵי מָה הַכּוּתִיִּים מְזֹהָמִין, מִפְּנֵי שֶׁלֹּא עָמְדוּ עַל הַר סִינַי שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבָּא נָחָשׁ עַל חַוָּה הִטִּיל בָּהּ זֻהֲמָה יִשְׂרָאֵל שֶׁעָמְדוּ עַל הַר סִינַי פָּסְקָה זֻהֲמָתָן וְכוּ', וְגֵרִים מַאי, אָמַר לֵיהּ אַף עַל גַּב דְּאִינְהוּ לָא חָזוּ מַזָּלַיְהוּ חָזוּ, דִּכְתִיב "כִּי אֶת אֲשֶׁר יֶשְׁנוֹ פֹּה וְאֵת אֲשֶׁר אֵינֶנּוּ פֹּה עִמָּנוּ". וּפְלִיגָא דְּרַבִּי אַבָּא בַּר כַּהֲנָא דְּאָמַר, עַד שְׁלֹשָׁה דּוֹרוֹת לֹא פָּסְקָה זֻהֲמָה מֵאֲבוֹתֵינוּ, אַבְרָהָם הוֹלִיד אֶת יִשְמָעֵאל, יִצְחָק הוֹלִיד אֶת עֵשָׂו, יַעֲקֹב יָצְאוּ מִמֶּנּוּ שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים שֶׁלֹּא הָיָה בָּהֶם שׁוּם דֹּפִי.
פסוק טז כָּתוּב אֶחָד אוֹמֵר "וַתִּרְאוּ אֶת שִׁקּוּצֵיהֶם וְאֶת גִּלֻּלֵיהֶם עֵץ וָאֶבֶן כֶּסֶף וְזָהָב אֲשֶׁר עִמָּהֶם" וְכָתוּב אֶחָד אוֹמֵר "לֹא תַחְמֹד כֶּסֶף וְזָהָב (אֲשֶׁר) עֲלֵיהֶם" וְגוֹ', הָא כֵּיצַד עִמָּהֶם דּוּמְיָא דַּעֲלֵיהֶם דָּבָר שֶׁל נוֹי אָסוּר וְשֶׁאֵינוֹ שֶׁל נוֹי מֻתָּר. וְאֵימָא אַדְּרַבָּה "עֲלֵיהֶם" דּוּמְיָא דְּעִמָּהֶם, מָה עִמָּהֶם כָּל מַה שֶּׁעִמָּהֶם אַף "עֲלֵיהֶם" כָּל מַה שֶּׁעֲלֵיהֶם, אִם כֵּן לֹא יֹאמַר "עֲלֵיהֶם".
פסוק יח-יט אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר רַב הַמַּשִּׂיא בִּתּוֹ לְזָקֵן, וְהַמַּשִּׂיא אִשָּׁה לִבְנוֹ קָטָן, וְהַמַּחְזִיר אֲבֵדָה לְכוּתִי, עָלָיו הַכָּתוּב אוֹמֵר לְמַעַן סְפוֹת הָרָוָה אֶת הַצְּמֵאָה וּכְתִיב "לֹא יֹאבֶה ה' סְלֹחַ לוֹ". מֵיתִיבֵי הָאוֹהֵב אֶת אִשְׁתּוֹ כְּגוּפוֹ, וְהַמְכַבְּדָהּ יוֹתֵר מִגּוּפוֹ, וְהַמַּדְרִיךְ בָּנָיו וּבְנוֹתָיו בְּדֶרֶךְ יְשָׁרָה, וּמַשִּׂיאָן סָמוּךְ לְפִרְקָן עָלָיו הַכָּתוּב אוֹמֵר (איוב ה, כד) "וְיָדַעְתָּ כִּי שָׁלוֹם אָהֳלֶךָ" וְגוֹ' סָמוּךְ לְפִרְקָן שָׁאנִי.
פסוק כה ["וְ]לֹא חָלַק לָהֶם "כָּתוּב בְּרֶמֶז תתק"XחY.
פסוק כז עֲשֶׂרֶת הַשְּׁבָטִים אֵינָן עֲתִידִין לַחֲזֹר שֶׁנֶּאֱמַר "וַיַּשְׁלִיכֵם אֶל אֶרֶץ אַחֶרֶת כַיּוֹם הַזֶּה", מַה הַיּוֹם הוֹלֵךְ וְאֵינוֹ חוֹזֵר אַף הֵם הוֹלְכִין וְאֵין חוֹזְרִין דִּבְרֵי רַבִּי עֲקִיבָא. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר מַה הַיּוֹם מַאֲפִיל וּמֵאִיר אַף הֵן אֲפֵלָה שֶׁלָּהֶן עֲתִידָה לְהָאִיר לָהֶם. תָּנוּ רַבָּנָן עֲשֶׂרֶת הַשְּׁבָטִים אֵינָן עֲתִידִין לַחֲזֹר שֶׁנֶּאֱמַר "וַיִּתְּשֵׁם ה' מֵעַל אַדְמָתָם בָּעוֹלָם הַזֶּה, וַיַּשְׁלִיכֵם אֶל אֶרֶץ אַחֶרֶת" לָעוֹלָם הַבָּא, דִּבְרֵי רַבִּי עֲקִיבָא. רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יְהוּדָה אוֹמֵר מִשּׁום רַבִּי שִׁמְעוֹן אִם מַעֲשֵׂיהֶם כְּהַיּוֹם אֵינָן חוֹזְרִין, וְאִם לָאו חוֹזְרִין. רַבִּי אוֹמֵר בָּאִין הֵן לָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה כז, יג) "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל" וְגוֹ'. אָמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָּה שְׁבָקֵיהּ רַבִּי עֲקִיבָא לַחֲסִידוּתֵיהּ דִּכְתִיב (ירמיה ג, יב) "הָלוֹךְ וְקָרָאתָ אֶת הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה צָפוֹנָה" וְגוֹ' מַאי חֲסִידוּתֵיהּ, דְּתַנְיָא קְטַנֵּי בְּנֵי רִשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל אֵין לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא שֶׁנֶּאֱמַר "הִנֵּה הַיּוֹם בָּא בּוֹעֵר כַּתַּנּוּר וְגוֹ' אֲשֶׁר לֹא יַעֲזֹב לָהֶם שֹׁרֶשׁ וְעָנָף" שֹׁרֶשׁ בָּעוֹלָם הַזֶּה וְעָנָף לָעוֹלָם הַבָּא דִּבְרֵי רַבָּן גַּמְלִיאֵל, רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר בָּאִין לָעוֹלָם הַבָּא שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קטז, ו) "שֹׁמֵר פְּתָאִים ה'", שֶׁכֵּן בִּכְרַכֵּי הַיָּם קוֹרִין לִיַנּוּקָא פְּתָיָא.
פסוק כח הַנִּסְתָּרֹת לַה' אֱלֹהֵינוּ וְהַנִגְלוֹת לָנוּ וּלְבָנֵינוּ עַד עוֹלָם. וְגוֹ'. לָמָּה נָקוּד עַל לָנוּ וּלְבָנֵינוּ וְעַל ע' שֶׁבְּעַד, מְלַמֵּד שֶׁלֹּא נֶעֶנְשׁוּ עַל הַנִּסְתָּרוֹת עַד שֶׁעָבְרוּ אֶת הַיַּרְדֵּן דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה. אָמַר לֵיהּ רַבִּי נְחֶמְיָה, וְכִי עָנַשׁ עַל הַנִּסְתָּרוֹת לְעוֹלָם וְהֲלֹא כְּבַר נֶאֱמַר "עַד עוֹלָם", אֶלָּא כְּשֵׁם שֶׁלֹּא עָנַשׁ עַל הַנִּסְתָּרוֹת כָּךְ לֹא עָנַשׁ עַל עֳנָשִׁין שֶׁבְּגָלוּי, כוּ' אֶלָּא עָכָן מַאי טַעְמָא אִיעֲנַשׁ מִשּׁוּם דְּהָווֹ יָדְעֵי בֵּיהּ אִשְׁתּוֹ וּבָנָיו. (כָּתוּב בְּרֶמֶז תשכ"ב).