עַל־פִּי הַתּוֹרָה "אַחֲוֵי לָן מָנָא דְּלָא שַׁוְיָא לְחַבָּלָא" וְכוּ' בְּסִימָן כ"ה, עַיֵּן שָׁם. וְהַכְּלָל, כִּי צָרִיךְ כָּל אָדָם לְהוֹצִיא אֶת עַצְמוֹ מֵהַמְדַמֶּה וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל וְכוּ', כִּי הַכֹּחַ הַמְדַמֶּה הוּא כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁהֵם הַקְּלִפּוֹת הַקּוֹדְמִין לַפְּרִי וְכוּ'. וְאִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעַ הַקְּלִפּוֹת, דְּהַיְנוּ הַדִּמְיוֹנוֹת וְהַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַתַּאֲווֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁבְּכָל מַדְרֵגָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה, אִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעָם כִּי־אִם עַל־יְדֵי גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין שֶׁבְּכֶסֶף וְזָהָב, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי צְדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין לֶעָנִי הָגוּן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלִּין וּמְאִירִין הַגְּוָנִין עִלָּאִין הַמְלֻבָּשִׁים בְּכֶסֶף וְזָהָב שֶׁהֵם עִקַּר גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וּגְוָנִין עִלָּאִין הַמְלֻבָּשִׁין בְּכֶסֶף וְזָהָב, אֵין מְאִירִין אֶלָּא אֵצֶל יִשְׂרָאֵל, כִּי שָׁם מְקוֹמָם בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה מט, ג): "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר" וְכוּ', אֲבָל כָּל זְמַן שֶׁהַכֶּסֶף וְזָהָב אֵצֶל הָעַכּוּ"ם אֲזַי הַגְּוָנִין נֶעְלָמִין אוֹרָם וְאֵינָם מְאִירִין, כִּי אֵין שָׁם מְקוֹמָם, כִּי אֵין מְקוֹמָם אֶלָּא אֵצֶל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי בִּבְחִינַת "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר", כִּי שָׁם פְּאֵר הַגְּוָנִין וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.
כִּי עִקַּר כֹּחַ הָעֲבוֹדָה־זָרָה מַה שֶּׁיֵּשׁ כֹּחַ בְּיַד הָאָדָם לַעֲשׂוֹת עֲבוֹדָה־זָרָה וּלְאָסְרָהּ בַּהֲנָאָה וּלְהַטְעוֹת בָּהּ אֶת הַבְּרִיּוֹת, זֶה נִמְשָׁךְ רַק מִפְּגַם הַגְּוָנִין הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר הַכֹּחַ הַמְדַמֶּה, דְּהַיְנוּ שֶׁמִּתְגַּבֵּר הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה שֶׁהוּא בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעֻיּוֹת שֶׁל כָּל הָעֲבוֹדוֹת זָרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל, בְּמָקוֹם אַחֵר, בְּהַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ' סִימָן ח' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא, שֶׁכָּל הַמְנַחֲשִׁים וְהַקּוֹסְמִים וְכָל אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת, הַכֹּל מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, עַיֵּן שָׁם. וּבִלְבּוּל הַמְדַמֶּה הוּא בְּחִינַת פְּגַם הַגְּוָנִין הַנַּ"ל, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לִתֵּן צְדָקָה מִמָּמוֹנוֹ כָּרָאוּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר הַגְּוָנִין שֶׁיֵּשׁ בַּמָּעוֹת, בְּכֶסֶף וְזָהָב שֶׁהֵם עִקַּר גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִתְגַּלֶּה אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאָז נִכְנָע הַמְדַמֶּה וְזוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, וְאָז נִתְבַּטְּלִין לְגַמְרֵי כָּל הַכְּפִירוֹת וֶאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת וְהַתַּאֲווֹת וְהַקְּלִפּוֹת וְכוּ' הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ כֵן לְהֵפֶךְ, מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְגַלּוֹת וּלְהָאִיר הַגְּוָנִין שֶׁבַּמָּמוֹן וְאֵינוֹ נוֹתֵן צְדָקָה, אַדְּרַבָּא, רוֹדֵף כָּל הַיּוֹם אַחַר תַּאֲוַת מָמוֹן, וַאֲזַי נֶעְלָמִין וְנִסְתַּתְּרִין הַגְּוָנִין שֶׁבַּמָּמוֹן וְאֵינָם מְאִירִין, וְכָל מַה שֶּׁנִּתְעַלְּמִין הַגְּוָנִין יוֹתֵר כְּמוֹ כֵן מִתְגַּבֵּר הַכֹּחַ הַמְדַמֶּה בְּיוֹתֵר, כִּי כְּשֶׁזֶּה קָם זֶה נוֹפֵל. וְכֵן לְהֵפֶךְ כַּנַּ"ל.
וּכְשֶׁמִּתְגַּבֵּר הַמְדַמֶּה עַל הַשֵּׂכֶל, חַס וְשָׁלוֹם, מִשָּׁם בָּאִין כָּל הָאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת שֶׁבָּאִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הָעֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי כָּל הָעֲבוֹדָה־זָרָה כָּל אֲחִיזָתָם מִבְּחִינַת כֶּסֶף וְזָהָב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קטו, ד): "עֲצַבֵּיהֶם כֶּסֶף וְזָהָב", וּכְתִיב (שָׁם קלה, טו): "עֲצַבֵּי הַגּוֹיִם כֶּסֶף וְזָהָב" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים א, א): "וְדִי זָהָב" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לב.), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (הוֹשֵׁעַ ב,): "וְכֶסֶף הִרְבֵּיתִי לָהֶם וְזָהָב עָשׂוּ לַבַּעַל", הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ וּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין שֶׁבְּכֶסֶף וְזָהָב כַּנַּ"ל. כְּמוֹ כֵן לְהֵפֶךְ, "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹקִים", שֶׁמִּי שֶׁפּוֹגֵם בְּהַמָּמוֹן וְאֵינוֹ מְגַלֶּה הַגְּוָנִין הַמְּאִירִין בָּהֶם שֶׁהֵם גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, אֲזַי מִתְגַּבֵּר בּוֹ הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל וּמַטְעֵהוּ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, שֶׁעוֹשֶׂה מֵהַכֶּסֶף וְהַזָּהָב אֱלֹהִים אֲחֵרִים, וְכָל זֶה מִפְּגַם נְפִילַת וְהַעֲלָמַת הַגְּוָנִין הַנַּ"ל, כִּי מֵחֲמַת שֶׁבְּהַכֶּסֶף וְהַזָּהָב מְלֻבָּשִׁין גְּוָנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם עִקַּר גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְהִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן כְּשֶׁנִּפְגַּם הַכֶּסֶף וְהַזָּהָב אֶצְלָם, אֲזַי הֵם נֶאֱחָזִין מֵאֵלּוּ הַגְּוָנִין הַנְּפוּלִין וְעוֹשִׂין מֵהֶם עֲבוֹדָה־זָרָה - אֱלֹהִים אֲחֵרִים, מֵחֲמַת שֶׁבְּשָׁרְשָׁם אֵלּוּ הַגְּוָנִין הֵם גְּבוֹהִים מְאֹד וְהֵם הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי א, יא): "וּבְכָל מָקוֹם מֻקְטָר וּמֻגָּשׁ לִשְׁמִי", 'דְּקָרוּ לֵיהּ אֱלָהָא דֶאֱלָהַיָּא' (מְנָחוֹת קי.). כִּי שֹׁרֶשׁ הָעֲבוֹדָה־זָרָה הוּא מִנִּיצוֹצֵי הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַגְּוָנִין עִלָּאִין שֶׁנָּפְלוּ אֶצְלָם כַּנַּ"ל.
וּמֵחֲמַת שֶׁאֵלּוּ הַגְּוָנִין שֶׁבְּכֶסֶף וְזָהָב אֵין מְקוֹמָם אֶלָּא אֵצֶל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל חֲמוּרָה בְּיוֹתֵר וְאֵין לָהּ בִּטּוּל עוֹלָמִית, אֲבָל עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁל עַכּוּ"ם יֵשׁ לָהּ בִּטּוּל, כִּי הָעֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁל עַכּוּ"ם אֵין לָהּ כֹּחַ וִינִיקָה מִן הַקְּדֻשָּׁה כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁלָּהֶם יֵשׁ לָהּ בִּטּוּל, אֲבָל עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל אֵין לָהּ בִּטּוּל, כִּי אֵצֶל יִשְׂרָאֵל עִקַּר מְקוֹר הַגְּוָנִין כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁיִּשְׂרָאֵל פּוֹגֵם, חַס וְשָׁלוֹם, וְעוֹשֶׂה עֲבוֹדָה־זָרָה יֵשׁ לָהּ יְנִיקָה מֵהַגְּוָנִין בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הִיא חֲמוּרָה מְאֹד וְאֵין לָהּ בִּטּוּל עוֹלָמִית, כִּי עִקַּר כֹּחַ הָעֲבוֹדָה־זָרָה מִנְּפִילַת הַגְּוָנִין הַנַּ"ל שֶׁהֵם הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּת, וְעִקַּר הַגְּוָנִין הֵם רַק אֵצֶל יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל.