ב

וּבָזֶה מְבֹאָר וְנִגְלֶה לְעֵין הַמַּשְׂכִּיל, אֲשֶׁר בִּשְׁבִיל זֶה הִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר חָכְמַת הַפִּילוֹסוֹפְיָה וְהָאֱפִּיקוֹרְסִים בִּמְדִינַת אַשְׁכְּנַז וְדוֹמֵיהֶם, כִּי בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, נִלְכְּדוּ בְּמִכְמוֹרוֹת הַבַּעַל־דָּבָר וְנִתְפַּשְּׁטוּ בֶּעָווֹן הַגָּדוֹל הַזֶּה שֶׁמַּשְׁחִיתִים פְּאַת זְקָנָם, וּבֶאֱמֶת עַל־פִּי כְּתָבִים וְסִפְרֵי קֹדֶשׁ גַּם הַהַשְׁחָתָה בִּשְׁאָר דְּבָרִים הַמֻתָּרִים עַל־פִּי דִּין הוּא גַּם־כֵּן פְּגָם גָּדוֹל וְנוֹרָא מְאֹד מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְלָן, רַחֲמָנָא לִשֵׁזְבָן מֵהַאי עוֹנְשָׁא, כִּי כָּל שַׂעֲרוֹת הַזָּקָן הֵם צִנּוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים וּגְבוֹהִים וְנוֹרָאִים מְאֹד, וְאֵין מִי שֶׁיָּכוֹל לְשַׁעֵר וְלִתְפֹּס בְּדַעְתּוֹ עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת הַזָּקָן הַקָּדוֹשׁ, וְכֵן לְהֵפֶךְ, אֵין לְשַׁעֵר, חַס וְשָׁלוֹם, עֹנֶשׁ הַמַּשְׁחִית וּמֵרִים יָד וּמְקַלְקֵל קְדֻשָּׁה גְּבוֹהָה כָּזוֹ (עַיֵּן בַּזֹּהַר נָשֹׂא קל:), אַךְ, בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, בִּרְבוֹת הַיָּמִים פָּרְצוּ הַגָּדֵר רַבִּים מֵהֶם וְהֵם עוֹבְרִים עַל חֲמִשָּׁה לָאוִין בְּיָד רָמָה וְהֵם מַשְׁחִיתִים זְקָנָם בְּתַעַר מַמָּשׁ, אוֹי לְנַפְשָׁם, כִּי גָּמְלוּ לָהֶם רָעָה - וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר שָׁם חָכְמַת הַטֶּבַע, כִּי מֶצַח הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ חָכְמַת הַטֶּבַע, יוֹנֵק מִפְּגַם נְפִילַת הַזָּקָן כַּנַּ"ל, וְהָבֵן: