וְעַל־כֵּן נִתְנַדָּה רַבִּי אֱלִיעֶזֶר הַגָּדוֹל עַל שֶׁלֹּא רָצָה לְהוֹדוֹת לְהַחֲכָמִים בְּתַנּוּרוֹ שֶׁל עַכְנַאי (בָּבָא מְצִיעָא נט:). כִּי רַבִּי אֱלִיעֶזֶר הַשָּׂגָתוֹ הָיְתָה גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, וּכְמוֹ שֶׁמְּבָאֵר רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁרַבִּי אֱ'לִי'עֶ'זֶ'ר הוּא בְּחִינַת בֵּן, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סד, ג): " עַ' יִן לֹ' א רָ' אָתָה אֱ' לֹהִים ז' וּלָתֶךָ יַ' עֲשֶׂה" וְכוּ', רָאשֵׁי תֵּבוֹת 'אֱלִיעֶזֶר' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דַּעְתּוֹ וְהַשָּׂגָתוֹ, כִּי הַשָּׂגָתוֹ הָיְתָה בִּבְחִינַת שְׁתִיקָה, וְעַל־כֵּן הוּא הָיָה מוֹדִיעַ לְרַבִּי עֲקִיבָא תַּלְמִידוֹ שֶׁיָּמוּת עַל קִדּוּשׁ ה', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין סח.) שֶׁאָמַר לְרַבִּי עֲקִיבָא קֹדֶם הִסְתַּלְּקוּתוֹ: 'תָּמֵהַּ אֲנִי אִם תָּמוּת מִיתַת עַצְמְךָ', כִּי מִיתַת רַבִּי עֲקִיבָא הוּא בְּחִינַת שְׁתִיקָה, בְּחִינַת 'שְׁתֹק כָּךְ עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן לֹא רָצוּ חֲכָמִים לְקַבֵּל דִּבְרֵי רַבִּי אֱלִיעֶזֶר הַגָּדוֹל, אַף שֶׁהֶרְאָה לָהֶם מוֹפְתִים נוֹרָאִים מִן הַשָּׁמַיִם שֶׁהוּא כִּדְבָרָיו - כִּי "לֹא בַשָּׁמַיִם הִיא", הַיְנוּ כִּי אֵין הַתּוֹרָה בַּשָּׁמַיִם שֶׁהוּא הַשָּׂגַת דָּרֵי מַעְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁמַיִם, כִּי הַשָּׂגַת דָּרֵי מַעְלָה אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהַשִּׂיג, כִּי עִקַּר דִּינֵי הַתּוֹרָה הוּא רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַתַּלְמִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת דָּרֵי מַטָּה. כִּי הַתּוֹרָה נִתְּנָה בָּאָרֶץ וְלֹא בַּשָּׁמַיִם. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְבָרֵר דִּינֵי הַתּוֹרָה עַל־פִּי הַשָּׂגַת הַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת דָּרֵי מַטָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתַּלְמִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ שֶׁקִּבֵּל הַתּוֹרָה מִמֹּשֶׁה, וְעַל־כֵּן מָסַר מֹשֶׁה הַתּוֹרָה לִיהוֹשֻׁעַ תַּלְמִידוֹ דַּיְקָא וְלֹא לִבְנוֹ אֱלִיעֶזֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַבִּי אֱלִיעֶזֶר הַגָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. כִּי "לֹא בַשָּׁמַיִם הִיא", כַּנַּ"ל, כִּי הַשָּׂגַת רַבִּי אֱלִיעֶזֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּן, בְּחִינַת "עַיִן לֹא רָאָתָה" וְכוּ' - אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהַשִּׂיג בְּזֶה הָעוֹלָם, וְכַנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן לֹא רָצוּ חֲכָמִים לִקְבֹּעַ הַהֲלָכָה כְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר. וְעַל־כֵּן נִדּוּהוּ, כִּי הַנִּדּוּי הוּא בְּחִינַת שְׁתִיקָה, כִּי מִתְרַחֲקִין מִלְּדַבֵּר עִמּוֹ, כִּי כְּמוֹ מִי שֶׁמְּזַלְזֵל בְּדִבְרֵי חֲכָמִים צְרִיכִין לְנַדּוֹתוֹ וּלְהַרְחִיקוֹ מִלְּדַבֵּר עִמּוֹ, כִּי שָׁלְטָה בּוֹ סִטְרָא דְּמוֹתָא, כִּי נִסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַדַּעַת וְהַחַיִּים, מֵאַחַר שֶׁפָּגַם כְּנֶגֶד הַחֲכָמִים שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁךְ הַדַּעַת, וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הוּא צָרִיךְ לִשְׁתֹּק, שֶׁלֹּא תִּתְאַחֵז הַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּדִבּוּרָיו, כְּמוֹ כֵן לְמַעְלָה לְמַעְלָה בַּקְּדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר הַגָּדוֹל שֶׁהָיָה בִּבְחִינַת בֵּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁתִיקָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַשָּׂגָתוֹ כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הֻכְרְחוּ לְנַדּוֹתוֹ וּלְהִתְרַחֵק מִמֶּנּוּ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַשָּׂגָתוֹ, כִּי הוּא בִּבְחִינַת שְׁתִיקָה כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה עָשׂוּ בִּשְׁבִיל שֶׁעָמַד עַל דְּבָרוֹ וְלֹא רָצָה לְהוֹדוֹת לָהֶם, וְרָצָה דַּוְקָא שֶׁיִּתְקַיֵּם דַּעְתּוֹ הַגְּדוֹלָה. וּבֶאֱמֶת דַּעְתּוֹ אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, וְהָיָה צָרִיךְ לְצַמְצֵם דַּעְתּוֹ וּלְהוֹדוֹת לְדִבְרֵי חֲכָמִים וּלְהַמְשִׁיךְ דַּעַת שֶׁאֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג לְתַלְמִידִים, וְעַל־כֵּן לֹא קָבְעוּ הֲלָכָה כְּמוֹתוֹ, כִּי לֹא בַשָּׁמַיִם הִוא, כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת רַבָּה מב, ג) עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת יט, כד): "לֶךְ רֵד" וְכוּ', בְּאוֹתָהּ שָׁעָה נִתְנַדָּה מֹשֶׁה מִפִּי בֵּית דִּין שֶׁל מַעְלָה, כִּי מֵאַחַר שֶׁחָטְאוּ כָּל כָּךְ, אִי אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עִמָּם כְּלָל וּלְהַכְנִיס בָּהֶם דַּעַת וְצָרִיךְ לִשְׁתֹּק, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נִדּוּי שֶׁל מֹשֶׁה וְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר הַגָּדוֹל, כִּי הֵם בִּבְחִינַת שְׁתִיקָה כַּנַּ"ל, כִּי תָּמִיד בְּעֵת שֶׁיֵּשׁ רְשׁוּת לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת וְהַמַּקִּיפִין, אֲזַי מַמְשִׁיכִין אוֹתָם מִבְּחִינַת שְׁתִיקָה כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל חָטְאוּ - צְרִיכִין לִשְׁתֹּק לְגַמְרֵי אָז בְּאוֹתוֹ הָעֵת, כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן כָּל אוֹתָן הַשְּׁלֹשִׁים וּשְׁמוֹנֶה שָׁנָה לֹא נִתְיַחֵד הַדִּבּוּר אֵלָיו בִּלְשׁוֹן חִבָּה עַד אֲשֶׁר תַּמּוּ כָּל אוֹתוֹ הַדּוֹר, וְאָז כָּתַב, וַיְדַבֵּר אֵלַי לֵאמֹר (דְּבָרִים ב, יז) - אֵלַי הָיָה הַדִּבּוּר, אֲבָל כָּל אוֹתָן שָׁנִים וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם (וַיִּקְרָא א, א). כִּי מֹשֶׁה זָכָה לְתַקֵּן זֹאת, כִּי מֹשֶׁה אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה בִּבְחִינַת שְׁתִיקָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן הָיָה כָּלוּל מִשְּׁנֵיהֶם מִבְּחִינַת הַדַּעַת שֶׁצְּרִיכִין לְהָאִיר בְּבֵן וּמִבְּחִינַת הַדַּעַת שֶׁצְּרִיכִין לְהָאִיר בְּתַלְמִיד, וְזָכָה לְהָאִיר בִּשְׁנֵיהֶם - בְּבֵן וְתַלְמִיד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בְּנוֹ אֱלִיעֶזֶר וְתַלְמִידוֹ יְהוֹשֻׁעַ, שֶׁעַל יָדוֹ מָסַר כָּל הַתּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (אָבוֹת א, א): 'מֹשֶׁה קִבֵּל תּוֹרָה מִסִּינַי וּמְסָרָהּ לִיהוֹשֻׁעַ' וְכוּ', לִיהוֹשֻׁעַ דַּיְקָא, שֶׁהוּא הַשָּׂגַת הַתַּלְמִיד כַּנַּ"ל, כִּי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַצַּדִּיק, אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא לְמַעְלָה לְמַעְלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יַמְשִׁיךְ הֶאָרָתוֹ גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה וְיַשְׁאִיר הֶאָרָתוֹ גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ עַל־יְדֵי בֵּן וְתַלְמִיד, כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת הוּא עַל־יְדֵי הַתַּלְמִיד, כִּי אֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַבֵּל הַשָּׂגַת הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, כִּי אִם עַל יָדוֹ, בְּחִינַת 'מֹשֶׁה קִבֵּל תּוֹרָה מִסִּינַי וּמְסָרָהּ לִיהוֹשֻׁעַ' וְכוּ', לִיהוֹשֻׁעַ דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּלְמִיד, כַּנַּ"ל: