וְזֶה בְּחִינַת חַלָּה, וְכָל מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה שֶׁנּוֹתְנִין מִדִּבְרֵי מַאֲכָל דַּיְקָא, וּבְיוֹתֵר מִגִּדּוּלֵי הָאָרֶץ שֶׁהֵם תְּרוּמָה וּבִכּוּרִים וּמַעַשְׂרוֹת וְחַלָּה הַבָּאָה בָּאַחֲרוֹנָה וְכוּ', כִּי מַה שֶּׁיִּשְׂרָאֵל הֵם כְּבוּשִׁים בַּגּוֹלָה בִּתְחִלָּה, בְּכָל מָקוֹם שֶׁהֵם מְטֻלְטָלִים שָׁם - זֶה מֵחֲמַת שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ נִיצוֹצוֹת וּנְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת הַרְבֵּה שֶׁנִּדְחוּ וְנָפֹצוּ וְנִתְפַּזְּרוּ לְשָׁם עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, וְעַל־יְדֵי חֶטְאֵי כָּל הַדּוֹרוֹת עַד הַיּוֹם הַזֶּה, וְאֵלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת מְצַפִּים וּמְחַכִּים תָּמִיד שֶׁיָּבֹא לְשָׁם אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי. וְתֵכֶף שֶׁבָּא לְשָׁם אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי - הֵם נוֹפְלִים עָלָיו וּמְסַבְּבִים אוֹתוֹ וְנִתְאַחֲזִים בּוֹ כְּדֵי שֶׁיְּתַקְּנֵם. וּמֵחֲמַת שֶׁאֵלּוּ הַנִּצּוֹצוֹת מֻנָּחִים בֵּין הַגּוֹיִם וּבֵין הַקְּלִפּוֹת שֶׁהֵם נֶאֱחָזִים וּמְהֻדָּקִים בָּהֶם מְאֹד - עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ יִסּוּרִים גְּדוֹלִים לְאִישׁ הַיִּשְׂרָאֵל שֶׁבָּא לְשָׁם, כִּי גַּם הַקְּלִפּוֹת וְכוּ' וְכָל הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְזָרוֹת וּבִלְבּוּלִים וְכוּ' הַבָּאִים מֵהֶם נֶאֱחָזִין בּוֹ, מֵחֲמַת שֶׁרוֹאִים שֶׁהַנִּיצוֹצוֹת רוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן, וְעִקַּר הִתְאַחֲזָם וְהִתְגָּרוּתָם הוּא בְּעֵת שֶׁזֶּה הָאִישׁ עוֹסֵק בְּאֵיזֶה דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁאָז הוּא זְמַן תִּקּוּנָם וּגְאֻלָּתָם שֶׁל הַנִּיצוֹצוֹת מִבֵּין הָעַכּוּ"ם וְהַקְּלִפּוֹת, כַּיָּדוּעַ וּמוּבָן כָּל זֶה בְּסִפְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָנִים כז, ל), וּמוּבָן בְּרֶמֶז גַּם בְּסִפְרֵי הַזֹּהַר וְכָל כִּתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל, שֶׁהֵם אֶחָד מֵהַיְסוֹדוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁסִּפְרֵי הָאֲרִ"י זַ"ל וְהַזֹּהַר מְיֻסָּדִים עֲלֵיהֶם, כַּיָּדוּעַ לַמְבִינִים בִּמְקוֹמוֹת אֵין מִסְפָּר.
וְזֶהוּ בְּחִינַת (שְׁמוֹת ה, ט): תִּכְבַּד הָעֲבֹדָה עַל הָאֲנָשִׁים וְכוּ', בְּחִינַת (שם ה, כג): וּמֵאָז בָּאתִי אֶל פַּרְעֹה לְדַבֵּר בִּשְׁמֶךָ הֵרַע לָעָם הַזֶּה וְכוּ'. וְזֶהוּ תֹּקֶף אֲרִיכַת הַגָּלוּת, בִּפְרָט עַכְשָׁו, כִּי כָּל מַה שֶּׁסָּמוּךְ יוֹתֵר וְיוֹתֵר אֶל הַקֵּץ - מִתְגַּבְּרִים וּמִתְגָּרִים יוֹתֵר כָּל הַמִּתְנַגְּדִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְהַקְּלִפּוֹת וְהַתַּאֲוֹת וְהַנִּסְיוֹנוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וּצְרִיכִין הִתְחַזְּקוּת גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד כְּנֶגְדָּם, וּלְצַפּוֹת וּלְחַכּוֹת לִישׁוּעַת ה' בְּכָל עֵת בְּכָל מָקוֹם שֶׁבָּאִים לְשָׁם בְּגָלוּת וְטִלְטוּל, עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא ה' מִשָּׁמַיִם, וְאָז יִזְכֶּה שֶׁלֹּא דַּי שֶׁיֵּצֵא וְיַעֲלֶה מִשָּׁם לְחֵרוּת בְּעַצְמוֹ, אַף גַּם יְבָרֵר וְיַעֲלֶה מִשָּׁם כַּמָּה וְכַמָּה נִיצוֹצוֹת הַשַּׁיָּכִים לְחֵלֶק שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ, בִּבְחִינַת (זְכַרְיָה ט, ז): "וְנִשְׁאַר גַּם הוּא לֵאלֹקֵינוּ", עַד שֶׁגַּם הַמָּקוֹם בְּעַצְמוֹ יִתְקַדֵּשׁ בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה שֶׁיִּלְמְדוּ בּוֹ תּוֹרָה בָּרַבִּים, בִּבְחִינַת 'עֲתִידִין בָּתֵּי תַרְטִיאוֹת' וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית טו, יד): "וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל" הַנֶּאֱמַר גַּם עַל הַגָּלוּת הַזֶּה כַּיָּדוּעַ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה מד, יט), וְגַם אֶת הַגּוֹי - לְרַבּוֹת גָּלוּת כָּל הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת: