כִּי בֶּאֱמֶת כָּל אֶחָד צָרִיךְ לִזָּהֵר, אֲפִלּוּ כְּשֶׁעוֹשֶׂה אֵיזֶה מְלָאכָה מִל"ט מְלָאכוֹת – שֶׁלֹּא יִפֹּל חַס וְשָׁלוֹם לְגַשְׁמִיּוּת הַמְּלָאכָה שֶׁהִיא בְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת, שֶׁמִּשָּׁם נֶאֱחָז זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּחִינַת ל"ט מַלְקוֹת כַּנַּ"ל, רַק צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ עַצְמָן לְהַמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, לְקַדֵּשׁ הַל"ט מְלָאכוֹת, לְבָרֵר הַטּוֹב מֵהֶם, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיוּ בִּבְחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן, בִּבְחִינַת טַ"ל אוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וְכָל זֶה תָּלוּי בְּתִקּוּן הַבְּרִית שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת כַּיָּדוּעַ, וְכַנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר כְּשֶׁעוֹשִׂין אֵיזֶה מְלָאכָה עַל־יְדֵי בְּהֵמוֹת שֶׁלֹּא יִתְחַבְּרוּ אָז שְׁנֵי מִינִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל, כִּי צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הַכֹּל אֶל הַקְּדֻשָּׁה, לְהַעֲלוֹת בְּחִינַת בְּהֵמָה לִבְחִינַת אָדָם, כִּי בְּחִינַת אָדָם הוּא הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כָּבוֹד בִּשְׁלֵמוּת. כִּי עִקַּר הַכָּבוֹד הוּא בִּבְחִינַת אָדָם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סימן קצד), וְהוּא בְּחִינַת דִּבּוּר הַמֵּאִיר, כִּי הַדִּבּוּר הוּא גֶּדֶר הָאָדָם. וּבְהֵמָה הוּא הֵפֶךְ מִכָּל זֶה, כִּי בְּהֵמָה הוּא הֶעְדֵּר הַדַּעַת, בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת, כַּמּוּבָא, וְהִיא בִּבְחִינַת הֶעְדֵּר הַכָּבוֹד, כִּי עִקַּר הַכָּבוֹד הוּא בְּגֶדֶר הָאָדָם, וְאֵין לָהּ דִּבּוּר. וּצְרִיכִין לְהַעֲלוֹת וּלְבָרֵר מִבְּהֵמָה לְאָדָם, כִּי הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל הָאָדָם. וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לְתִקּוּן הַבְּרִית וְיֵשׁ לוֹ דַּעַת, הוּא יָכוֹל לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת הַכֹּל, וְיָכוֹל לְהַעֲלוֹת מִבְּהֵמָה לְאָדָם שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה.
וְעַל־כֵּן כְּשֶׁעוֹשִׂין אֵיזֶה מְלָאכָה עַל־יְדֵי בְּהֵמָה, וְהַבְּהֵמָה מְשַׁמֶּשֶׁת לָאָדָם, צְרִיכִין לִרְאוֹת שֶׁיַּעֲלֶה בְּחִינַת בְּהֵמָה לִבְחִינַת אָדָם, כִּי מִי שֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, אֲזַי כָּל הַנִּטְפָּל אֵלָיו וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁמְּשַׁמְּשִׁין אוֹתוֹ - הַכֹּל נִכְלָל בּוֹ וְעוֹלֶה וְנִכְלָל בִּבְחִינַת קוֹמַת אָדָם, וְכַמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (סֵפֶר הַמִּדּוֹת אוֹת צַדִּיק סְעִיף כ). נִמְצָא, שֶׁצְּרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בְּחִינַת בְּהֵמָה בִּבְחִינַת אָדָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּבוֹד בִּשְׁלֵמוּת, בְּחִינַת דִּבּוּר הַמֵּאִיר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה.
כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא לַעֲלוֹת מִבְּהֵמָה לְאָדָם, כִּי כָּל הַחֲטָאִים הֵם בְּחִינַת מַעֲשֵׂה בְּהֵמָה, וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה מְתַקְּנִים הַחֵטְא, וְעוֹלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קָרְבָּנוֹת שֶׁמְּכַפְּרִין עַל הַחֵטְא. כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמְּבִיאִין בְּהֵמָה וּמַקְרִיבִין אוֹתָהּ לַה' - עַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה בְּחִינַת בְּהֵמָה לִבְחִינַת אָדָם, בִּבְחִינַת (וַיִּקְרָא א, ב): "אָדָם כִּי יַקְרִיב מִכֶּם קָרְבָּן לַה' מִן הַבְּהֵמָה" וְכוּ', וְעַל־כֵּן הֵם מְכַפְּרִין עַל הַחֵטְא שֶׁהוּא מַעֲשֵׂה בַּהֲמִיּוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָסְרָה תּוֹרָה שֶׁלֹּא יִתְעָרְבוּ שְׁנֵי מִינֵי בְּהֵמָה בִּשְׁעַת שֶׁעוֹשִׂין אֵיזֶה מְלָאכָה - שֶׁלֹּא יִהְיֶה נַעֲשֶׂה הַמְּלָאכָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית וְכוּ' כַּנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהַעֲלוֹת מִבְּהֵמָה לְאָדָם וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִזְכִּירָה הַתּוֹרָה חֲרִישָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כב, י): "לֹא תַחֲרֹשׁ" וְכוּ'. כִּי חֲרִישָׁה הִיא הָרִאשׁוֹנָה מִל"ט מְלָאכוֹת, כַּמְבֹאָר בְּהַמִּשְׁנָה (שַׁבָּת ז, ב): 'אֲבוֹת מְלָאכוֹת הַזּוֹרֵעַ וְהַחוֹרֵשׁ', וּפֵרְשׁוּ בַּגְּמָרָא (שַׁבָּת עג:), כִּי חֲרִישָׁה הֲוֵי לֵהּ לְמִתְנֵי בְּרֵישָׁא וְכוּ':