הִנֵּה יָדוּעַ מִדִּבְרֵי מוֹהֲרַנַ"ת זְצוּקַ"ל בְּסִפְרֵי 'לִקּוּטֵי הֲלָכוֹת' וּבְהַמִכְתָּבִים[767] בְּכַמָּה וְכַמָּה מְקוֹמוֹת מְפֹרָשׁ וּבְרֶמֶז, גֹּדֶל מַעֲלַת מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְקָרֵב גַּם עַכְשָׁו לְדַעַת רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ[768] וְלוֹמֵד סְפָרָיו הַקְּדוֹשִׁים[769] וְעוֹסֵק בְּעִנְיָנָיו הַקְּדוֹשִׁים, בִּפְרָט מִי שֶׁזּוֹכֶה לִהְיוֹת עַל צִיּוּנוֹ הַקָּדוֹשׁ אֲשֶׁר הִבְטִיחַ שֶׁיַּעֲשֶׂה טוֹבָה לָנֶצַח לְכָל מִי שֶׁיָּבוֹא אֵלָיו וְכוּ'[770], וּבִפְרָט מִי שֶׁזּוֹכֶה לִהְיוֹת עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה בְּאוּמַן[771] אֲשֶׁר כְּבָר אָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים שֶׁאֵין דָּבָר גָּדוֹל מִזֶּה, פּוּק עַיֵּן וְתִשְׁכַּח בְּהַסְּפָרִים הַנַּ"ל בְּעֵין הָאֱמֶת וְיִנְעַם לְךָ לְעוֹלָם:
לָכֵן הֶעְתַּקְתִּי פֹּה כַּמָּה מַאֲמָרִים מִסֵּפֶר 'חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן', מִמַּעֲלַת הַמִּתְקָרְבִים אֵלָיו, וּמִמַּעֲלַת סְפָרָיו הַקְּדוֹשִׁים, וּמִגְּדֻלַּת הָרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁלּוֹ, וְגַם הֶעְתַּקְתִּי כַּמָּה מַאֲמָרִים מִסֵּפֶר 'פַּרְפְּרָאוֹת לַחָכְמָה'[772], שֶׁכָּל הַתִּקּוּנִים הַמְּבֹאָרִין בִּסְפָרָיו הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנַּעֲשִׂין עַל יְדֵי הַהִתְקָרְבוּת אֶל הַצַּדִּיק, גַּם עַכְשָׁיו אַחֲרֵי הִסְתַּלְּקוּתוֹ זַ"ל נַעֲשֶׂה כָּל זֶה עַל יְדֵי שֶׁמִּתְקָרְבִין אֶל עִנְיָנָיו הַקְּדוֹשִׁים וְלוֹמְדִים סְפָרָיו הַקְּדוֹשִׁים וּמְקַיְּמִין עֲצוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת:
[767] ספר 'עלים לתרופה'. ???
[768] הערת המחבר: מוהרנ"ת ז"ל קודם הסתלקותו הקדוש אמר בזה הלשון (כנדפס בסוף ספר ליקוטי עצות חדש חלק ד'): "אפילו מען זאל זיין דער ערגסטער בעל עבירה, אביא מען האלט זיך אין רבין, וועט מען בוודאי תשובה טוהן אין מע וועט האבען א תיקון" [אפילו יהיה הבעל עבירה הגרוע ביותר, רק יחזיק עצמו ברבינו, בוודאי יעשה תשובה ויהיה לו תיקון].
[769] הערת המחבר: עוד אמר בזה הלשון: "אז עזרא הסופר גייט אוועק, אין טרייף פסול איז זיך מתגבר אזוי פיעל וויא עס איז היינט דא אלפים ורבבות טרייף פסול. נאר איך האף, אז איין בלעטיל פין ספרי רבינו ז"ל, וועט זיין א תיקון אויף אללעס דינג. נוא, זאג איך אייך אן, אז אייער עובדא זאל זיין דרוקען דיא ספרים, סע זאל זיין יפוצו מעיינותיך חוצה. איר זאלט זיין שטארק מיט רצון אין מיט טרחא וכו'" [כשעזרא הסופר מסתלק, והטרייף פסול מתגבר כל כך הרבה כמו שהיום יש אלפים ורבבות טרייף פסול. רק אני מקוה, שדף אחד מספרי רבינו ז"ל יהיה תיקון על הכל. נו, אני אומר לכם, שהעובדא שלכם יהיה להדפיס את הספרים, שיתקיים יפוצו מעינותיך חוצה. היו חזקים עם רצון ועם טירחא וכו'], עיין שם (גם זה שם, ועיין בספר פרפראות לחכמה בפירושו על תורה סא).
[770] הערת המחבר: בספר כוכבי אור לענין הנסיעה לאומן על ראש השנה - אמר מוהרנ"ת זצוק"ל, שאם היה הדרך לשם מחופה בסכינים, הייתי רוחש על ידי ורגלי כדי לבוא לשם על ראש השנה.
[771] הערת המחבר: עיין בחיי מוהר"ן סימן מ"ג, המאמר הנורא השייך להתורה תקעו תוכחה, אשר תסמר שערת הראש מענין גודל המעלה כשזוכין שנתווסף נפש אחד להקבוץ הקדוש של ישראל, שעל ידי זה נתרבין הבתים של התפלה אלפי אלפים ורבי רבבות, מה שאין הפה יכול לדבר והלב לחשוב וכו', עיין שם היטב. שים לבך היטב ותשוב תתפלא, תסמר שערת ראשך וארכובותך דא לדא יהיו נקשין, מאימת גדולתו של יוצר בראשית ומאימת גדולת הצדיקים הקדושים האמיתיים, וכמה גודל הזכות של הזוכה לחסות בצל כנפיהם ולהיות נמנה עם נדיבי עם ה' של הקבוץ שלהם. מכל שכן וכל שכן מי שזוכה לדבר עם חבירו ביראת שמים, עד שמביא לידי מעשה שיעסוק בתורה ובתפלה באמת ובתמימות עד שיתוסף גם כן אל הקיבוץ הקדוש, אשריהם אשרי חלקם, עין לא ראתה אלקים זולתך יעשה למחכה לו.
[772] מר' נחמן משטערין, תלמיד מוהרנ"ת.???