הצדיק הגדול אף על פי שזכה לתכלית השלמות, שכבר שבר הבחירה שלו לגמרי ואין להרע שום אחיזה בו כלל בבחינת "לא יאנה לצדיק כל און"[440], ואינו מתירא עוד כלל מהיצר הרע הגשמי של תאוות עולם הזה, אף על פי כן עדין אינו מסתפק עצמו בזה, רק עדין הוא עובד את ה' יתברך במסירת נפש נפלא, וזוכה בכל פעם לשבר היצר הרע שלו שהוא 'מלאך הקדוש' בחינת 'דינים', ועל ידי זה אף על פי שכבר שבר הבחירה הגשמיות, אף על פי כן עדין הוא עולה מדרגא לדרגא, והוא גדל וצומח בכל פעם ועולה למעלה יתרה ומדרגה גבוהה ביותר, בבחינת "צדיק כתמר יפרח" וכו'[441]: (שילוח הקן ד, טו)
קמז
Documentation Index
גרסאות לקריאת מכונה / AI agents:
כל הזכויות בספר זה שמורות למכון אמונת חכמים
טוען...