הצדיק האמת 'הזקן שבקדשה' דעתו מישבת תמיד, ואינו צריך ללחם עוד שום מלחמה עם המחשבות, בחינת 'בסבי - מחא שקיט ושכיך'[76], שזה בחינת 'קדשת שבת' בחינת שביתה ומנוחה וישוב הדעת:
ומשם צריך כל אחד להמשיך על עצמו 'קדשת המחשבה' ולעמד כנגד כל המחשבות רעות בשב ואל תעשה:
כי מי שמסתכל על הצדיק האמת, ואפלו אם אינו זוכה רק להסתכל בספריו הקדושים בעין האמת, הוא יכול להביא התבוננות אמתי בלבו, להמשיך על עצמו קדשת המחשבה על ידי עצותיו הקדושים: (תפילין ו, לג)
[76] זוהר נשא (אדרא רבא) קכח ע"ב.