לכל דבר יש תכלית, ולזה התכלית יש עוד תכלית אחר גבה מעל גבה, ועקר הוא התכלית האחרון שהוא שעשוע עולם הבא, שהוא עקר התכלית האחרון של כל הבריאה ושל כל הדברים שבעולם. אבל אין מי שיוכל להשיג ולתפס במחשבתו התכלית הזה, כי אם הצדיקים, וכל אחד מישראל לפי שרשו שיש לו בתוך נשמת הצדיק, כן מקבל ממנו זה התכלית כפי מה שמשבר הכעס ברחמנות, ועל ידי זה יזכה להגיע להתכלית בכל דבר שבעולם שזה העקר: (שם סימן י"ח)
כט
Documentation Index
גרסאות לקריאת מכונה / AI agents:
כל הזכויות בספר זה שמורות למכון אמונת חכמים
טוען...